大玄空風(fēng)水基本法則

大玄空風(fēng)水務(wù)必要合局。目前有的風(fēng)水師，根本不能理解其中的含義，片面追求水口、明堂、案山、靠山，特別是三合風(fēng)水師，片面追求12道水口，片面追求納山，勉強(qiáng)為人做陰陽風(fēng)水，所以多出禍出兇，自己還搞不清楚到底是什

么原因，，，，，。 

    一、 合局：合局指“正神正位裝，撥水入零堂”。簡單地說，就是山龍排在山上，水龍排在水里，就是形氣相合之義。形與氣相合，則丁旺財(cái)盛。正神方滿實(shí)高大，內(nèi)空外實(shí)為合局。陰陽二宅同看！

二、 反局：反局指“上山下水”局。正神挨至去水口，為“山龍下水”；零神飛至滿實(shí)高大之處，為“水龍上山”。“上山下水”，為大玄空中最兇之局，此地決不

可建宅、造葬，否則必致?lián)p丁絕嗣、破財(cái)貧困之災(zāi)。

由此可見，大玄空合局法則，實(shí)乃大玄空之靈魂也！

第二節(jié)     九星反局?jǐn)?/span>

一反男子貪酒淫，色欲成勞命歸天。 若見七赤煞來侵，官非盜賊貼近身。 

二反老母病在脾，腹中氣聚死候期。 牛羊難養(yǎng)破耗多，田產(chǎn)不豐自然理。 

三反足疾肝膽病，長房不利命早傾。 若臨煞氣更傷人，雷擊回祿災(zāi)氣生。 

四反股癥與瘋癱，氣疼寡發(fā)兼哮喘。 自縊之事不得免，母逼長女命難全。 

六反老父頭暈疼，肺病血癥因失令。 骨病寒腿甚難忍，家資消乏財(cái)源空。 

七反肺病女妨家，咳嗽吐血火癥加。 少女貪淫官盜生，屬雞生肖喪年華。 

八反背部多生瘡，或是鼻病胃難當(dāng)。 蟲蛇蟻鼠滿屋竄，少男多災(zāi)命早亡。 

九反咳嗽火病多，中女雙目病奈何。 心與小腸卦中應(yīng)，火災(zāi)南山斷不訛。 

據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，以下現(xiàn)象也為多見：

乾反頭痛坤腹疾，震反足拐巽股兮。    坎反耳聾離目瞎，豁唇歪嘴兌宮虧。

拐手六指何方應(yīng)，只因艮宮不合規(guī)。    巽主禿子翻白眼，長女持刀宜自追。

震巽俱反家生盜，男女瘋癲藥難醫(yī)。

如：下元的酉山卯向，酉山低平空虛，就是反局了。那么，可以結(jié)合形砂等方面來斷——七反肺病女妨家，咳嗽吐血火癥加。 少女貪淫官盜生，屬雞生肖喪

年華。同時(shí)，也有可能是豁唇歪嘴兌宮虧！

大家還要注意：凡當(dāng)令之星位要肥滿，或有秀峰，主人丁旺且康健。令星處低陷，或?yàn)槌鏊?，主傷病?zāi)纏身，甚則傷丁，故二宅最忌水破令星。令星主要代表什么？主要代表人?。?/span>那么，水沖破了令星，到底會(huì)怎么樣呢？在當(dāng)運(yùn)的二十年中必?fù)p傷人丁，甚至可使家業(yè)破敗。反局之法，也是經(jīng)常應(yīng)驗(yàn)的！

第三節(jié)    陰陽二宅選址的基本原則

風(fēng)水鼻祖郭璞云：“朱雀源於生氣，派於未盛，朝于大旺，澤於將衰，流於囚謝。堂前以水為朱雀，朱雀的發(fā)源要求在生旺方。”以上主要解說了穴的前的重要意義。當(dāng)前，部分風(fēng)水師并不完全清楚陰陽二宅的選址，事實(shí)上，先不下羅經(jīng)，上山一看便可知道可不可立穴，這就是選址的真功夫。第十四章，其實(shí)也提到

了選址的基本法則，大家可以參考。

陰宅的基本原則：背山傍水，以山為屏蔽，后山秀麗高大，前面寬闊見水，來龍活躍長遠(yuǎn)而清楚，案山有情而形勢適中，可見遠(yuǎn)山而層層起伏，護(hù)山環(huán)抱而有情，來去水口彎曲有情，聚水、交叉水、活動(dòng)水盡善盡美在吉方。切忌草木不生之地，四面八方風(fēng)侵之地，后山無依無靠，獨(dú)山無龍之地，案山過于近穴，左右無護(hù)送。上不可異性墳?zāi)箟侯^頂，下不可有墳?zāi)箼n視線，左右不可有高大

墳?zāi)箒砥蹓?，穴的前后左右近處不可有各種兇煞來侵害。

陽宅的基本原則：立于山腳偏上處，宅前有水流，有寬平的場地，視線開闊，門前不宜見街口，顧宅后不宜有直脊，地氣順下，高處來而低處去，宜避低而就高。宅與宅之間要整齊、大小、高低、進(jìn)退適中。宅內(nèi)布局要方正，大門與內(nèi)門要稍稍錯(cuò)開，宅舍應(yīng)與人口成正比例。同時(shí)， 可依照街道的走向和特點(diǎn)來選擇自己的住宅，其方法亦如觀水之法，而對(duì)于自己住宅周圍的住宅和街道，又可比之以“龍”、“穴”、“砂”、 “水”等關(guān)系，一條街為一條水，一層墻為一層

砂，門前街道即為明堂，對(duì)面屋宇即為案山。  

第四節(jié)    “十要”

     這一節(jié)，其實(shí)是很重要的，可以說是大玄空立向的核心和基本法則！！！現(xiàn)注解如下：

第一義，要識(shí)龍身行與止。注——龍要止步！

第二玄，來脈明堂不可偏。注——明堂要端正！

 第三法，傳送功曹不高壓。注——穴后不可高壓！

 第四奇，明堂十字有玄微。  注——明堂要寬闊！

 第五妙，前后青龍兩相照。  注——前后有秀峰！

 第六秘，八國門城鎖正氣。  注——龍虎要環(huán)抱！

  第七奧，要向天心尋十道。注——穴要高低合適！

  第八載，屈屈流神任去來。注——穴前見有情水！

第九神，任他平地與青云。注——平地要起峰！

       第十真，若有一缺非真情。注——如果缺一不是好地！

第五節(jié)     “十注意”

一、神前廟后不能安葬，如要選此地叫做占神靈風(fēng)水，會(huì)引起神鬼之怒，其家

兇禍無比。

二、水流聲響之地不能選，叫做龍虎之吼，會(huì)使亡靈畏懼，家人不安，也說明

水流太急，沒有回轉(zhuǎn)之情。

三、別人家祖墳前50米之內(nèi)不可選地，這是欺他人陰靈，會(huì)使陽世之人家官  司連續(xù)，坐臥不寧，縱有優(yōu)秀的風(fēng)水之地，也是被人首先占用過，再用無功。

四、莊后莊前50米之內(nèi)至百米不可選墳地，理由是陰侵陽身，處在莊后為腦  后    打陰釘，其莊主連續(xù)出現(xiàn)20－40歲少亡之人（男性為主）假如在莊子前50－

100米內(nèi)有墳名叫滴淚墳，其莊男女損（女人占大面）。

五、不論大窖還是小窖，窖前或窖后500米之內(nèi)不能選地，名叫火烤陰身，會(huì)

使陽世人連續(xù)暴亡。

六、大井水塘、污水變色周圍左右100米不可選地，因?yàn)槊魈盟宄翰豢牲c(diǎn)

污。

七、孤脈獨(dú)龍（平厚地現(xiàn)出一支高突之地，再也沒有突起之地，叫孤脈獨(dú)龍），沒有生氣，如果選為墳地，主陽人貧窮潦倒（突地可做墳的案山來用。）

八、選地如若發(fā)現(xiàn)磁針搖擺不定，說明地下有孤墳，不可選地，如在此地定墳立向?yàn)榍址杆耍庩柌焕?，又為失德，?yīng)棄地別選。

九、如有神家弟子埋入之地（如道士、和尚、尼姑），50米之內(nèi)周圍不能選地，    如果選地叫侵占英靈宅地，如同侵犯廟地一樣，陽人家中必會(huì)出現(xiàn)邪道騙仙之

類。

十、不是幾代忠厚慈善之家，不能造出帝王之地。

第六節(jié)     “五不葬”

五不葬，又名為五兇或五害.是指五種的山形地勢,其名為童山、斷山、石山、過山、獨(dú)山。這是出自于晉代著名易學(xué)家郭璞撰寫的《葬書》中，很有必要掌握

它。

     一、童山 則以氣生和,童山不可葬也。童山是一種砂石粗頑之地,土質(zhì)氣脈枯槁,不能生潤草木,沒有生氣,故不能葬。

    二、斷山 氣因形而來,斷山不可葬也.山土地氣,因?yàn)樯筋^的連綿起伏行進(jìn),帶動(dòng)地氣前來蓄聚,倘若地脈受到開挖或雷擊等受到的破損,從而引起立穴之山

與主脈分?jǐn)?龍氣被截,生氣界斷,為不吉之地也。

      三、石山 氣因土行,石山不可葬也.立穴之處要是石多且焦頑者,具有火

重,麻燥,肅煞之氣,而引致后人性情殘暴,頑疾。

     四、過山 氣以勢止,而過山不可葬也.穴結(jié)在橫龍?zhí)?氣脈尚在前行中,尚沒停蓄,是為無情,易退產(chǎn)傷人,大兇之地也。

  五、獨(dú)山 氣以龍會(huì),而獨(dú)山不可葬.由于附近并無群山或界水的護(hù)衛(wèi)山伴隨,生氣未能融集只單山孤露,顯得冷漠無情。