眾所周知，安徽的省會是合肥。而合肥也是一座具有2000多年歷史的古城，素有“三國故地，包拯家鄉(xiāng)”之稱?！敖现住?、“中原之喉”也是對合肥的贊譽(yù)。合肥固然在安徽的發(fā)展中，扮演著重要的地位，在安徽歷史的長河中，有一個(gè)城市是不可被遺忘的。

它曾做了安徽282年的省會，擁有中國歷史上第一家近現(xiàn)代兵工廠、中國第一臺機(jī)動輪船、第一臺蒸汽機(jī)，但是說到這，便可感受到這個(gè)城市曾經(jīng)于安徽的地位和繁榮。曾經(jīng)到底如何發(fā)達(dá)繁榮？長江沿岸有三座大城市，稱為長江三巔。這三巔，除了武昌和南京，就便是它。而它，叫做安慶。不知，你對這個(gè)城市有幾分了解。

追溯過往才知，從清康熙六年(1667)安徽建省算起，至1949年新中國的安徽省會正式定位于合肥時(shí)止，安慶為安徽的省會共282年。

安徽的“安”，就是取自安慶府。因太平天國起義，才遷省會于合肥是應(yīng)急之舉。清廷收復(fù)安慶后，安徽省會又回到安慶。清末，安慶再次迎來繁榮時(shí)期，安慶有個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)姆Q號，叫小上海。最后在新中國時(shí)，選擇省會時(shí)，定在“皖之中”的合肥，優(yōu)勢在于處在安徽全省的中部，在交通不是很發(fā)達(dá)的那個(gè)年代，各地來往合肥非常方便。安慶和蕪湖都非常好，就是位置相對偏南。

安慶——文化之邦、戲劇之鄉(xiāng)

去安慶，不可錯(cuò)過的地方文化便是“黃梅戲”。中國的國粹。安慶是京劇的發(fā)源地之一，中國五大劇種之一黃梅戲的發(fā)源地和傳承地。

在清乾隆年間，發(fā)源于皖鄂交界處的采茶調(diào)傳至安慶地區(qū)，后與本地方言相結(jié)合，經(jīng)嚴(yán)鳳英等老一輩藝術(shù)家的繼承與發(fā)揚(yáng)，逐漸成為蜚聲海內(nèi)外的劇種——黃梅戲。提到《天仙配》、《女駙馬》，即使不喜歡戲曲的人也會知曉，而這黃梅戲便是成長于安慶地區(qū)、興盛于安慶地區(qū)。

安慶——必去的景點(diǎn)

天柱山

位于安慶市潛山市，天柱山是安徽之源、世界地質(zhì)公園、中國最早五岳之南岳（古南岳），是安徽省三大名山之一。主要景點(diǎn)有煉丹湖、飛來峰、天柱峰、薛家崗古文化遺址、龍?zhí)逗?、三祖禪寺、石牛古洞、神秘谷、大天門等。

迎江寺

位于安慶市區(qū)樅陽門外長江邊上，古稱護(hù)國永昌禪寺，又名萬佛寺。始建于北宋開寶七年（974年）明萬歷四十七年（1619年），邑紳阮自華募資重修，殿宇華麗，氣勢恢宏，為沿江名剎。寺由殿、堂、閣、樓、房、塔、園等古建筑群組合而成，占地2.2萬平方米。臨江的山門上嵌有清朝光緒皇帝手書的”迎江寺”三個(gè)金字。截至2016年為安徽省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

振風(fēng)塔

振風(fēng)塔矗立于迎江寺中，始建于宋，重建于明隆慶四年，原名''萬佛塔''，是長江流域少見的迎江七級浮圖。遠(yuǎn)看如同一直立的圓錐體，挺拔秀麗，氣勢雄偉;近看由磚石砌成的樓閣式建筑，嵌空玲瓏，莊重華美。塔有七層八角，每層檐角發(fā)戧，戧下系銅鈴，隨風(fēng)作響，內(nèi)共有168級臺階，每層有石欄環(huán)衛(wèi)。

小孤山

小孤山位于安徽省宿松縣城東南六十公里的長江中的獨(dú)立山峰，周圍1里，海拔78米。它原是江中石嶼，它孤峰獨(dú)峙，三面環(huán)水，直插江心，氣勢險(xiǎn)峻，宛若一個(gè)傲嬌的小小男孩，卻硬是有著''障百川于千里，納群山于足下''的氣勢。山雖小卻志傲群山，上鎖金焦，下阻千浪。也或許這獨(dú)特之處，竟也引得歷代詩家學(xué)者對小孤山的青睞，留下無數(shù)膾炙人口的詩句，''東看太師椅、南望一支筆、西觀似懸鐘、北眺嘯天龍''算是為其最形象的描寫了。

安慶——名人故居

趙樸初——佛教的傳奇的一生

安慶市天臺里一號的趙樸初故居里，真實(shí)的走進(jìn)這個(gè)傳奇人物的生活環(huán)境中，似乎能夠看見他用盡一生致力于傳播佛教的發(fā)展。在長達(dá)半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里，他提倡人間佛教，重視僧才教育；幾十年來，他領(lǐng)導(dǎo)中國佛教界在協(xié)助政府落實(shí)宗教信仰自由政策、健全僧伽制度、佛教對外交往等方面作出了突出貢獻(xiàn)。

陳獨(dú)秀——一個(gè)說不清是政治人物還是文人的人

陳獨(dú)秀，字仲甫，號實(shí)庵，一八七九年十月出生于安徽安慶、懷寧兩縣的縣界處，縣界恰好從他老家的中間穿過，這也許注定了他是一個(gè)一出生便要將爭議帶入世間的人物。陳獨(dú)秀一生向往民主，追求平等人生，說他是機(jī)會主義者就是說他企圖用無產(chǎn)階級專政實(shí)現(xiàn)西方式的民主自由。

可去安慶市大觀區(qū)內(nèi)的陳獨(dú)秀紀(jì)念館和一旁遙遙相望的獨(dú)秀園更深入的去了解陳獨(dú)秀的一生。

嚴(yán)鳳英——黃梅戲一代宗師

從民歌小調(diào)到黃梅戲，從四、五歲到十五歲，一個(gè)人、一輩子，似乎都只剩下了一件事，這件事是只關(guān)于黃梅戲的表演，這個(gè)人是一代宗師——嚴(yán)鳳英。嚴(yán)鳳英是黃梅戲杰出的表演藝術(shù)家，也中國黃梅戲的發(fā)展締造者之一，更是“七仙女”的塑造者，中國黃梅戲傳承發(fā)展重要的開拓者和貢獻(xiàn)者。

若不是我曾因工作去過安慶，定是不會發(fā)現(xiàn)它曾經(jīng)竟在安徽的歷史上有如此的地位。于現(xiàn)在的安徽而言，安慶是一座低調(diào)的城市。一個(gè)地級市，皖鄂贛區(qū)域的中心城市。