印度洋撈出的一塊石碑，竟然記錄了鄭和下西洋不為人知的故事？

明朝自朱元璋開(kāi)創(chuàng)不久就實(shí)施了海禁，到了朱棣時(shí)代，令人困惑的是，朱棣雖然沒(méi)有那個(gè)膽改朱元璋定下來(lái)的海禁制度，卻依然做了一件大事，那就是派三寶太監(jiān)鄭和七下西洋，創(chuàng)造了歷史。

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鄭和七次下西洋，在朱棣時(shí)期進(jìn)行了六次，最后一次則是在明宣宗時(shí)期。

鄭和下西洋是中國(guó)乃至世界航海史上輝煌的壯舉，不僅將海上絲綢之路發(fā)展到了頂峰，讓華人對(duì)外面的世界有了較為深度的了解，還讓大量的華人在東南亞開(kāi)枝散葉。

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鄭和下西洋固然偉大，但還是明顯與當(dāng)時(shí)的國(guó)情有所相違，那朱棣為何要在南京建立造船廠，宣布讓鄭和率領(lǐng)船隊(duì)出海貿(mào)易，做出與“禁海政策”不符的事情呢？

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所以，很多人猜測(cè)，朱棣派鄭和下西洋另有目的，而最大的可能，就是尋找已經(jīng)失蹤的建文帝。

但在印度洋發(fā)現(xiàn)了一塊石碑，刻有3種文字，揭露了鄭和下西洋的真實(shí)目的。

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鄭和先后7次遠(yuǎn)航，除了第一次外，其他六次都要經(jīng)過(guò)一個(gè)特殊的國(guó)家，那就是錫蘭。

“錫蘭”這兩個(gè)字在當(dāng)?shù)厥恰案呱健钡囊馑?，而現(xiàn)在，這個(gè)國(guó)家名叫斯里蘭卡，和中國(guó)也是長(zhǎng)期睦鄰友好的關(guān)系。

錫蘭是一個(gè)悠久的國(guó)家，全國(guó)篤信佛教，早在東晉時(shí)期，錫蘭就派使者來(lái)到建康（南京），并獻(xiàn)上玉佛。

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鄭和雖然是穆斯林出身，但他也信佛，所以在錫蘭，留下了許多鄭和當(dāng)年的印記。據(jù)《明史·鄭和傳》記載：

六年九月，再往錫蘭山。國(guó)王亞烈苦柰兒誘和至國(guó)中，索金幣，發(fā)兵劫和舟。和率所統(tǒng)二千余人，出不意攻破其城，生擒之。

九年六月獻(xiàn)俘于朝，帝赦不誅，釋歸國(guó)。

也就是說(shuō)，鄭和第二次下西洋時(shí)，來(lái)到錫蘭，錫蘭國(guó)王被這浩浩蕩蕩的巨艦所震撼，心生不軌，想要掠奪鄭和的船隊(duì)和財(cái)寶。

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鄭和為了自保，帶人直接殺進(jìn)皇宮，擒住了國(guó)王，并且將國(guó)王送回大明朝。

朱棣并未殺掉國(guó)王，而是友好的放他回去，至此，錫蘭成為明朝最忠實(shí)的伙伴。

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以后每次鄭和出海，都必到錫蘭，錫蘭會(huì)把當(dāng)?shù)刈钫滟F的寶石等物獻(xiàn)給鄭和，而鄭和也會(huì)將陶瓷、絲綢之物贈(zèng)給錫蘭國(guó)王。

至今在斯里蘭卡的科倫坡國(guó)家博物館還陳列這大量中國(guó)古代的青花瓷。

另外，這個(gè)博物館里，還陳列這一個(gè)中國(guó)的古老石碑，這個(gè)石碑的來(lái)歷，非常特殊。

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公元1911年（清朝末年），當(dāng)時(shí)斯里蘭卡已經(jīng)成為英國(guó)的殖民地，英國(guó)海軍在海岸線附近打撈了這塊石碑，但并未重視。

只是覺(jué)得上面刻有五爪雙龍戲珠比較精致，所以就鋪在了碼頭上，當(dāng)做鋪路石。

后來(lái)，才發(fā)現(xiàn)這塊石碑的價(jià)值，但已經(jīng)磨損。

這塊石碑上刻有中文、泰米爾文、波斯文三種陰刻文字，目前只有中文部分還能清晰解讀，其他兩種文字已經(jīng)被無(wú)法辨識(shí)。

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2014年6月，在中國(guó)和斯里蘭卡人民的共同見(jiàn)證下，這塊石碑被移至斯里蘭卡科倫坡國(guó)家博物館，并且用玻璃罩密封，象征著兩國(guó)的友誼。

這塊碑被叫做鄭和《布施錫蘭山佛寺碑》，碑文從右向左一共11行，共計(jì)275個(gè)漢字。

詳細(xì)記錄了鄭和的船隊(duì)來(lái)到錫蘭是，對(duì)錫蘭的佛寺進(jìn)行布施、供奉佛像、立碑的情景。開(kāi)頭的文字是：

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大明皇帝遣太監(jiān)鄭和、王貴通等昭告于佛世尊，曰：仰惟慈尊、圓明廣大……謹(jǐn)以金銀、絲織、香爐、花瓶、燈燭等物，布施佛寺……

語(yǔ)氣非常誠(chéng)懇，絲毫沒(méi)有半點(diǎn)傲慢和凌弱的意思。

對(duì)此，有學(xué)者稱：鄭和當(dāng)時(shí)率領(lǐng)著世界上最大、最先進(jìn)的船隊(duì)進(jìn)入南海、印度洋，航程十萬(wàn)余里。

對(duì)南洋諸國(guó)擁有壓到性的優(yōu)勢(shì)，但鄭和并不是去侵略和殖民的，他是帶著貿(mào)易和平的心態(tài)去結(jié)交諸國(guó)的。

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如此一來(lái)，不僅打通了朝廷和諸國(guó)貿(mào)易的海上通道，更彰顯了大明朝的國(guó)威，令萬(wàn)國(guó)對(duì)明朝肅然起敬，這就是鄭和下西洋的偉大之處。

如果說(shuō)鄭和下西洋是單純地尋找建文帝，鄭和大可不必帶著陶瓷、茶葉、絲綢前去出海。

從鄭和留下的《布施錫蘭山佛寺碑》就可以看出，朱棣（鄭和）出海的本質(zhì)目的，還是為了和平和經(jīng)貿(mào)。

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滄海桑田幾百年，鄭和下西洋的壯舉，對(duì)當(dāng)時(shí)的明朝和沿途諸國(guó)影響長(zhǎng)達(dá)百年之久，至今，對(duì)中華民族乃至世界的影響，依然還在繼續(xù)......

21世紀(jì)，“一帶一路”正在延續(xù)著中國(guó)古人的和平友好精神，繼續(xù)造福全人類，傳遞著積極的意義......

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