謝謝您的邀請(qǐng)和提問(wèn)?！皶ㄎ魇┼嚵楮棧瑸楹伟央`書寫得那樣漂亮？”我的個(gè)天哪，美女書法家還不夠又把“西施”給請(qǐng)出來(lái)了？我覺(jué)得，這西施書法，純粹就是八竿子打不著的事。西施是我國(guó)春秋時(shí)代的吳國(guó)美女，那個(gè)時(shí)代是沒(méi)有書法的，可能西施不識(shí)字的可能性都很大，何況哪里有什么書法呢？中國(guó)歷史上第一個(gè)書法家是蔡邕的女兒蔡文姬。這是確確實(shí)實(shí)的書法家。據(jù)南朝書法家羊欣《敘古來(lái)能書者》記載：蔡邕把書法傳給了兒女蔡文姬，蔡文姬傳給了鐘繇，鐘繇傳給衛(wèi)夫人，衛(wèi)夫人傳給王羲之。

羊欣的這個(gè)說(shuō)法基本上是可信的。所以，唐代書法理論家張懷瓘在《書斷》這本著作中，也延續(xù)了這些觀點(diǎn)。因?yàn)椋瑵h代以來(lái)確實(shí)有一個(gè)與隸書不一樣的書法傳統(tǒng)，這就是后來(lái)的楷書是由鐘繇和衛(wèi)夫人以及王羲之傳播到唐代的。只不過(guò)，到底蔡邕和蔡文姬是不是也寫楷書，這個(gè)不是很清楚，也沒(méi)有具體的事實(shí)證據(jù)，但是，蔡邕和文姬也是寫草書的，這是可以在大概率上可以肯定的。

但是，中國(guó)歷史上的第一位女書法家蔡文姬，并沒(méi)有記載她是一個(gè)美女，后來(lái)的第二個(gè)女書法家衛(wèi)夫人衛(wèi)鑠也沒(méi)有記載她是美女。但是，我們可以推測(cè)，像蔡文姬、衛(wèi)鑠肯定是美女，而且美的夠?qū)哟蔚?。蔡文姬為匈奴左賢王俘獲，并且娶妻生子，她不是美女，左賢王會(huì)娶她嗎？后來(lái)，文姬歸漢，曹操又把他嫁給了一名屯田督尉董祀?？上Р懿龠@次把文姬給嫁錯(cuò)了人，讓一代才女文姬在不幸的婚姻中度過(guò)了晚年。但是，衛(wèi)夫人也肯定是美女，因?yàn)樗藿o了一個(gè)善于書法的太守李矩，一個(gè)太守娶不到美女為妻，這也是不可想象的。

我之所以要格外提起蔡文姬與衛(wèi)夫人，這是因?yàn)椋袊?guó)書法史大體上是從秦代開(kāi)始的，秦代以前，還談不上書法問(wèn)題，雖然，不是說(shuō)秦代沒(méi)有書法，而是，書法的普及程度，實(shí)在太低，而且，秦代以前的書法應(yīng)用和欣賞，都是非常有限的。但是，漢代，特別是東漢時(shí)代，對(duì)書法的品評(píng)欣賞，成為一種風(fēng)氣，這就開(kāi)啟了中國(guó)書法藝術(shù)的歷史。

正因?yàn)槿绱耍瑫ㄅc西施真的毫無(wú)關(guān)系，甚至西施不認(rèn)識(shí)字都非常有可能，還怎么談?wù)摗拔魇ā保?/p>

如今對(duì)女性文化用“美女”包裝，已經(jīng)有些濃妝淡抹化了，特別是因?yàn)椤懊琅睍疫@么一個(gè)濫用的標(biāo)簽，已經(jīng)讓大眾有些審美疲勞了，人比字美、字比人美的調(diào)侃也不絕于耳，所以，千里馬認(rèn)為還是慎用“美女書法家”為好，更不要用不倫不類的“西施書法”了。

鄧凌鷹是愛(ài)新覺(jué)羅氏后裔，是一位滿族女性書法家。現(xiàn)為中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)女子書畫院副院長(zhǎng)、中國(guó)名人名家書畫院副院長(zhǎng)、慈善書院秘書長(zhǎng)、、燕樂(lè)藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、山東菏澤新聞學(xué)院藝術(shù)系客座教授、西澳東方藝術(shù)家協(xié)會(huì)顧問(wèn)、首屆世界才女大賽總評(píng)委等多項(xiàng)社會(huì)職務(wù)。

據(jù)了解，鄧凌鷹 自幼酷愛(ài)書畫藝術(shù)，臨貼苦學(xué)，后又經(jīng)溥杰、啟功、劉炳森、趙家熹、趙普、米南陽(yáng)、張惠臣等著名書畫家的教誨和點(diǎn)撥。在漢碑《張遷碑》、《乙英碑》、《曹全碑》、《禮器碑》等經(jīng)典中浸淫多年，形成柔美中不失開(kāi)張的獨(dú)特風(fēng)格。

那么，鄧凌鷹為什么能夠把隸書寫得這樣漂亮？千里馬的看法是，主要在于她能夠在學(xué)習(xí)古典書法經(jīng)典之后，還善于給隸書注入新的現(xiàn)代色彩。

就我們看到的她的一些隸書作品而言，出來(lái)有一些漢隸《乙英碑》、《禮器碑》的味道之外，更多還是有劉炳森隸書風(fēng)格的影響。

劉炳森先生的隸書在八九十年代，曾經(jīng)成為紛紛模仿學(xué)習(xí)的一種隸書，確實(shí)有一大批的追隨者，今天，鄧凌鷹的隸書寫得這樣漂亮，當(dāng)然我們一眼就看得出來(lái)，這是學(xué)習(xí)劉炳森隸書的。而且，她還是劉炳森指點(diǎn)過(guò)的學(xué)生之一，這對(duì)學(xué)習(xí)書法的朋友來(lái)說(shuō)，無(wú)疑的一種幸運(yùn)，畢竟劉炳森先生是一位杰出的書法家，他還是科班出身的美術(shù)家，他的書法學(xué)習(xí)方法，很多都是借鑒了繪畫思維的。能夠得到這樣一位書法家的指點(diǎn)，一般來(lái)說(shuō)，要比純粹的書法家的指點(diǎn)，要思想開(kāi)放一些。

所以，我在鄧凌鷹的書法作品中，也看到她吸收了一些李瑞清在隸書中用的“顫筆”的筆意。只不過(guò)，還看不出來(lái)大膽的吸收和駕馭“顫筆”的熟練手法。也許，這就是女性的局限吧？但是，未必所有的女性都不適合像李瑞清那樣的筆法突破。只要真心學(xué)習(xí)書法藝術(shù)，筆法是沒(méi)有性別局限的，但是筆法對(duì)個(gè)人是有局限的。

如果從師法有據(jù)來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為鄧凌鷹的隸書已經(jīng)寫得很不錯(cuò)了，這是非常不容易的。但是，中國(guó)書法是博大精深的，如果要攀登書法藝術(shù)的高峰，鄧凌鷹還有很長(zhǎng)的路要走，畢竟，她的書法作品與劉炳森的風(fēng)格太相近了。

書法貴在有新意，師法經(jīng)典崇尚經(jīng)典，有經(jīng)典書法的味道，這只是我們登上書法藝術(shù)大道萬(wàn)里長(zhǎng)征的第一步，最終有自己的書法新意和特色的風(fēng)格，才是藝術(shù)道路上的又一個(gè)高峰。學(xué)無(wú)止境，這是非常具體的，不是空洞無(wú)物的高談闊論，只有對(duì)書法懷揣較大理想的人，才會(huì)取得不俗的藝術(shù)成就，我們也希望鄧凌鷹能夠百尺竿頭更進(jìn)一步，取得更加好的書法成績(jī)。