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元.無錫縣志里面的秦氏資料

 秦王888 2020-03-16

重修淮海先生祠堂之記

刊于元至正《無錫縣志》上的《重修淮海先生祠堂之記》,宋代戴溪撰,是秦觀家族史早期珍貴歷史文獻。值得各支在今后修譜時錄入[祠墓卷]。

  

  

重修淮海先生祠堂之記

淮海先生秦少游,建中靖國初卒藤 (1) 。歸葬高郵,政和中遷葬于常州無錫縣惠山之原 (2) ,

子孫因家焉。墓故有亭,刻建炎四年追贈龍圖閣告 (3) ,并山谷送秦少章詩 (4) ,置之亭中。

秦氏仕不顯,諸孤貧窶,墓四旁地皆為豪右所得,亭也毀壞不存。山谷詩石歸邑好事者,獨

贈碑荒蕪榛杞中,樵蘇不禁,墓祭幾絕。開禧丙寅 (5) ,永康應(yīng)純之以州判官攝邑事 (6) ,

訪問遺跡,慨然興念,封殖其墓,取旁近地還之,率邑士大夫合錢建亭,乃立贈碑,且

贖還詩石。擇秦氏諸孫知學(xué)者使肄學(xué)職,得月給,使具祭祀。倉臺黃公、常守湯公皆助

其凡廢。應(yīng)君故從余學(xué) (7) 。余自澄江召歸,道出無錫,應(yīng)君首及茲事,且請余記之。余

嘉其志,不待再請,然行役未及作也。至吳門,會淮東漕孟良夫,因論少游[醉臥古藤陰

下] (8) ,人謂卒於藤之讖也。獨未知一事,少游墓后古松一株,直干高聳,有巨藤自墓

穴中出,周匝數(shù)四,已而施於松上,蓋覆其墓,此真[古藤陰下]也。松為人斫去,藤芽

暨今僅存爾。良夫,信忠孫,惠山寺功德院也,故知其事。應(yīng)君來索記,因倂及之。四

月朔日永嘉。 錄自元[至正]《無錫志》第四卷

(1)  淮海先生 始祖秦觀(1049-1100),字少虛,改字少游,別號淮海居士、邗溝處士,

學(xué)者稱淮海先生,高郵人。

建中靖國初卒藤 宋徽宗元符三年庚辰(1100),少游公于貶謫途中至藤州, 傷暑

困臥,八月十二日,卒于光華亭上。宋建中靖國元年為 1101 年,微誤。藤州,今廣

西梧州市藤縣。

(2)  惠山之原 秦龍圖觀墓址:惠山二茅峰西南方向約三百八十米處。

(3)  建炎四年 南宋宋高宗建炎四年,公元 1130 年。

贈龍圖閣告 制曰:敕故宣德郎秦觀等,自熙寧大臣用事變法,始以異同排斥士

大夫。維我神祖念之不忘,元豐之末,稍稍收召;接於元祐,英俊盈朝,而爾觀等

以文采風(fēng)流為一時冠,學(xué)者欣慕之。及繼述之論起,黨籍之禁行, 而爾等四人每為

罪首,學(xué)者以其言為諱。自是以來,縉紳道喪,綱紀日隳。馴至宣和之亂,言之可為

痛心.自朕纂承,既從昭洗,今爾四人,復(fù)加褒贈,斯足以見朕志矣.嗚呼,西清之游,書

殿之選,惟爾曹為稱.使生而得用,能盡其才,亦何止於是嶼?舉以追命,聊申賫志之

恨,亦以少慰士大夫之心.英爽不忘,歆此休顯。 錄自《泗涇秦氏宗譜》

(4)  山谷 黃庭堅,字魯直,自號山谷道人,宋代詩人、書法家。與秦觀、晁補之、張耒

合稱為[蘇門四學(xué)士]。

少章 秦覯,字少章,秦觀弟,曾為臨安主簿。

送秦少章詩 送少章從翰林蘇公余杭

東南淮海惟揚州,國士無雙秦少游。欲攀天關(guān)守九虎,但有筆力回萬牛。

文學(xué)縱橫乃如此。故應(yīng)當家有季子。時來誰能力作難,鴻雁行飛入道山。

斑衣兒啼真自樂,從師學(xué)道也不惡。但使新年勝故年,即如常在郎罷前。

錄自《山谷詩集注》第十一卷

(5)  開禧丙寅 南宋宋寧宗開禧丙寅年,為公元 1206 年。

(6)  永康應(yīng)純之 應(yīng)純之 (1175-1224) ,字純甫,浙江永康人,嘉泰三年 (1203) 中進士,寧宗開禧丙寅年任無錫知縣。

(7)  余 余即本記作者,原文無姓名。據(jù)遠碧樓劉氏寫本《無錫縣志》,本記作者應(yīng)為

戴溪。戴溪 (1141-1215) ,字肖望,或作少望,號岷隱,永嘉(今浙江溫州)人,學(xué)者,

著作豐富,卒贈端明殿學(xué)士等。

(8)  醉臥古藤陰下 句出少游公詞《 好事近  夢中作 》:

春路雨添花,花動一山春色。行到小溪深處,有黃鸝千百。

飛云當面化龍蛇,天矯轉(zhuǎn)空碧。醉臥古藤陰下,了不知南北。

錄自《宋本淮海集》淮海居士長短句卷下

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Wiki -> 元.無錫縣志 -> 無錫縣志卷三下

155 

宋淮海先生秦龍圖墓
156 

在惠山西南三里先生名觀字少游一字太虛開封祥符人焦蹈榜登第初任泰州教授召試賢良除秘書正字后謫居英州移柳州復(fù)召除國史院編修建中靖國間貶藤州卒年四十三政和中以黨錮未解槁葬高郵縣人稱為淮海先生子湛為常州通判遷葬于常之無錫開元鄉(xiāng)粲山子孫因家焉墓故有亭刻誥詞于石其墓后為里姓趙氏所據(jù)   間虞薦發(fā)為縣文學(xué)白于令復(fù)其墓地以屬于學(xué)命掌教之官世祀之今祠于州學(xué)初先生未遭謫時嘗賦小詞有云醉臥古藤陰下杳不知南北后卒于藤州葬后冢上產(chǎn)紫藤一本圍數(shù)尺纏錯古松狀若偃蓋人傳以為朕兆
157 

宋秦少章覯墓
158 

在大壞山

Wiki -> 無錫縣志 -> 無錫縣志卷四下

27 

重修淮海先生祠堂記
28 

闕名
29 

淮海先生秦少游建中靖國初卒藤歸葬高郵致和中遷葬于常州無錫縣惠山之原子孫因家焉墓故有亭刻建炎四年追贈龍圖閣告并山谷送秦少章詩置之亭中秦氏仕不顯諸孫貧窶墓四旁地皆豪右所得亭亦毀壞不存山谷詩石歸邑好事者獨贈碑荒蕪榛杞中樵蘇不禁墓祭幾絕開禧丙寅永康應(yīng)純之以州判官攝邑事訪問遺跡慨然興念封殖其墓取旁近地還之率邑士大夫合錢建亭乃立贈碑且贖還詩石擇秦氏諸孫知學(xué)者使肄學(xué)職得月給使具祭祀倉臺黃公常守湯公皆助其凡廢應(yīng)君故從余學(xué)余自澄江召歸道出無錫應(yīng)君首及茲事且請馀記之馀嘉其志不待再請然行役未及作也至吳門會淮東漕孟良夫因論少游醉臥古藤陰下人謂卒于藤之讖也獨未知一事少游墓后古松一株直干高聳有巨藤自墓宂中出周匝數(shù)四已乃施于松上葢覆其墓此真古藤陰下也松為人斫去藤芽暨今僅存爾良夫信忠孫惠山寺功德院也故知其事最悉應(yīng)君來索記因并及之四月朔日永嘉 



36 

薇山先生虞公墓志銘
37 

韓性
38 

薇山先生虞公既葬十有八年其嗣志道使使至山陰貽性書曰先人力學(xué)厲行期見于用維卒不施抱志而沒不肖孤承乏官使蒙恩追秩承務(wù)郎常州路同知無錫州事惟是冢木盈把矣而刻石未立懼無以逭不孝愿為銘詩刻諸冢上以示無止性辭不獲則諾而為銘公諱薦發(fā)字君瑞虞氏遠有世緒居丹陽者尤稱大族七世祖諱申行父其字為安定先生門人實生衢州府君諱浵以恩贈中奉大夫再世曰將仕郎諱柄娶于晉陵遂遷晉陵于公為曾祖祖諱伯夔考諱杲皆耆年隱德為善宋德佑中公避地無錫樂其土風(fēng)居焉幼穎悟讀書過目成誦未弱冠試鄉(xiāng)校輒高等賈師憲為淮東閫擬試甚盛試者率多為卷以幸得公笑曰是罔利者非耶一卷可矣已而果中前列文聲益著家公鉉翁為郡守客之郡齋屢上吏部未幾而科舉革矣公益力學(xué)不倦性純孝事親葬祭盡禮與弟應(yīng)酉極友愛自為師生待宗族盡婣睦之道族人有被掠于兵者有去從異教者公詢訪得之經(jīng)理其田宅賴以不絕與人交和不茍同故舊有過不輕棄喜節(jié)義處約而好施人有急難周之惟恐后歲歉貴糴損其直與人富人稍稍效之平生口不言錢不以產(chǎn)業(yè)為意視貴勢不以一毫挫也無錫學(xué)廢士無所歸強起公為師招諸生坐齋中講說義理考論德業(yè)士聞風(fēng)而至課試無慮數(shù)百士有田籍官俾給驛傳公言于帥若憲諏律引誼其言懇懇諸使素重公從其請得免者且百家鄉(xiāng)飲酒久廢贊使邑長行之再龜山先生之來南也居于常者十八年公為祠堂奠龜山于中而列鄉(xiāng)之先賢于左右歲時祠焉秦淮海之墓在惠山南為趙氏業(yè)公諭趙歸其地于學(xué)為之封殖士論韙之為鄉(xiāng)校官十馀年廩祿皆辭不受而校官之所當為者舉行無遺文風(fēng)之盛它邑莫能及聲譽聞于中外當路貽書于公將致公都下而行其法于它學(xué)公謝不往因遂辭學(xué)事則又貽書曰杭學(xué)者一省之望為杭學(xué)得賢師江左之士有所式矣公又力辭即遣使賚勑授興國路儒學(xué)教授拜命不赴自是杜門謝所還往號薇山老人以見志學(xué)者稱之為薇山先生延佑甲寅初行科舉左丞許公董試江浙擇試官必當世師表遣使致公公曰科舉興廢吾道所系今取士本朱文公貢舉私議吾游場屋時所愿行者不意莫年見之且所避者利祿也今幸無是遂應(yīng)命試闈經(jīng)疑問忠恕或引天地忠恕以對他試官曰地豈有忠恕耶乙其豦公曉之曰此非川流山峙之地不對且轉(zhuǎn)語同列若此者黜公作色曰此程子之說君非寡陋者豈偶忘之耶吾無書自隨君求程氏書密視之毋令人笑其陋也他試官始愧服公因盡閱馀卷黜而復(fù)取者數(shù)人監(jiān)試佟公伯起謝曰微公幾誤事公之學(xué)精而守固于此亦可少見矣素不喜佛老氏學(xué)不道機鬼神異之事暇日惟以詩書自娛每戒其子曰爾既仕當以職業(yè)自見謹勿藉手書尺求知也由是志道累任果有立文集雜著二十卷藏于家素康強少疾童顏蒼髯如未始衰者一日忽晨起正衣冠步入正寢顧諸子曰今日三月十九日也顏色不異雙眸烱然拱手避足而逝生于宋嘉熙己亥四月廿七日卒于延佑三年三月十九壽七十八以是年五月十九葬開元鄉(xiāng)惠山之陽娶趙氏先公五十年卒追封恭人唐氏封晉陵縣太君太君謹重修整處已待人皆足以為閫范后公十六年年九十而卒生宋嘉熙壬寅四月二十日卒于至順二年十一月初四其年十二月十九合葬于公之墓子男三人志道承務(wù)郎嘉興路嘉興縣尹致仕師道慶元路儒學(xué)正守道女二人孫男七人士弘早卒淵慶元路慈溪稅務(wù)提領(lǐng)沆浚泂澄女十四人曾孫男女十二人甞試論之士患于無才有才矣患不知學(xué)學(xué)不足致用猶無學(xué)也足以致用而汲汲焉惟用之求不得則若有觖焉者有道之士不是為也公負穎異之才而加之學(xué)力故其成就有過人者卓然以經(jīng)術(shù)行誼為東南學(xué)者所宗足以致用而用之不究從容進退皆適其宜可謂賢矣安定先生以體用之學(xué)教人公其有得于家傳者歟引其家學(xué)久而彌長追榮錫爵人所共羨而公之志不若是止也夫?qū)W見于用者徵其用用之不究者尚其志志之難言也久矣公之所望于后而后人之所當益勉者也予故反復(fù)論著而不敢畧也遂為之銘銘曰
39 

學(xué)成于已  以用而彰  譬彼導(dǎo)江  其流洋洋
40 

行父氏虞  學(xué)于安定  位不稱名  以鴻厥慶
41 

其傳七世  是生先生  束發(fā)亹亹  祖訓(xùn)是承
42 

跂彼修途  有捷坐趍  佩玉長裾  獨行徐徐
43 

用之于鄉(xiāng)  鄉(xiāng)人是懌  行于膠庠  衿佩是式
44 

論議已愨  操履彌堅  索其緒馀  可知其全
45 

采薇于山  于焉是息  以順以寧  繄學(xué)之力
46 

學(xué)期于成  用不期售  郁彼新阡  克昌爾后

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