|
賈元春晉封賢德妃是賈家最后一次高光。秦可卿托夢時形容為“鮮花著錦，烈火烹油”，看似盛極，實則有竭澤而漁的意思。 古代妃嬪晉升一般有三個原因： 一，獲得圣寵?；实蹖檺圩匀粫讲礁呱?/p> 二，母憑子貴。生下兒子被擢升。 三，娘家勢力大，令皇帝忌憚或者拉攏。
賈元春身上這三條看似都無關(guān)，實則還是第三條原因占據(jù)主要。 賈家勛貴世家不能小看。他們在朝廷和軍隊的黨羽故舊特別多。四大家族一榮俱榮，一損俱損，史家兩個侯爺，王子騰這個京營節(jié)度使擢升九省統(tǒng)制、九省總督……而賈家有一個一品將軍和一個三品將軍。以明清的軍事行動看，他們的勛爵一旦遇到戰(zhàn)爭很容易轉(zhuǎn)化為實權(quán)，帶領(lǐng)兵馬出征。賈家是最被小看的，妥妥的軍方大佬。 除了賈家領(lǐng)頭的四大家族小集團，賈家還是四王八公大集團的骨干，這伙人關(guān)系莫逆結(jié)黨營私，都是榮辱與共的鐵哥們！
賈元春的晉升，發(fā)生在秦可卿葬禮四王八公沒有圣旨允許就集體出席的藐視皇權(quán)后，皇帝對四王八公太忌憚而晉升賈元春做安撫并不出預料。 不過，賈元春判詞中有一句“榴花開處照宮闈”，不免令人猜測元春陪侍皇帝多年，晉升是否與懷孕有關(guān)？畢竟石榴多子，寓意多子多福。
賈元春判詞內(nèi)容非常兇險，皆因“弓”和“虎兕”代表的是軍事沖突。賈元春又有脂硯齋判詞“《長生殿》伏賈元春之死”一說，不免讓聯(lián)想到安史之亂和馬嵬驛之變。 閑話少敘，說一說判詞中“榴花開處照宮闈”是否是指賈元春懷孕。 首先，從原文的蛛絲馬跡看，沒有任何線索證明賈元春懷孕過。從第十六回晉升賢德妃到八十回結(jié)束，起碼五六年時間，賈元春都沒有任何懷孕消息傳出來。 其次，“榴花開處照宮闈”的榴花確實是石榴花。石榴自古以來也是多子多福的象征。賈元春判詞出現(xiàn)“榴花”二字，不免讓人猜測是否是與懷孕有關(guān)。 最后，可以肯定一點，賈元春就算懷孕也沒有生下孩子。至于是否“懷孕”也無考，皆因榴花與石榴雖是一種，但分屬兩類。石榴結(jié)果，而榴花主要是賞花。
宋代王沂孫有《慶清朝·榴花 》詞：
賈元春的“榴花開處照宮闈”，兩個典出之一就是《慶清朝·榴花》。 “玉局”為蘇東坡。蘇軾對賈政的影射很多，賈政書房名“夢坡齋”。而妙玉給薛寶釵的茶器上，也有“元豐五年，蘇軾見于秘府”之說。 蘇軾因反對王安石變法新政被貶海南島，賈政任學政三年，去的正是海南島。他中秋節(jié)贈賈寶玉海南的扇子，暗示父子將在海南島分別。賈政抄家后應該發(fā)配海南島。 “金陵”不但契合“金陵十二釵”，也是指王安石。王安石因變法新政失敗后就住在金陵。他與蘇軾是新黨與舊黨之爭，也有影射《紅樓夢》背后“虎兕相逢”的意思。 “誰在舊家殿閣？自太真仙去”是指楊貴妃，相傳楊貴妃喜歡榴花，唐明皇在驪山種了很多榴花。這里詞人將她比作“宮中石榴”，曹雪芹借以隱喻賈元春。
“榴花開處照宮闈”第二個典出韓愈的《題張十一旅舍三詠榴花》
“五月榴花照眼明”，正是“榴花開處照宮闈”的脫胎之處。王沂孫詞中“顛倒絳英滿徑，想無車馬到山中”，也是套的韓愈“可憐此地無車馬，顛倒青苔落絳英”。暗指楊貴妃因馬嵬驛之變被縊死后，唐明皇在四川也種了一些榴花，卻無人照看，無人欣賞的情景，指佳人已逝，契合脂硯齋批語“《長生殿》伏賈元春之死”的說法。 綜上，曹雪芹提到的“榴花”是借楊貴妃影射賈元春。而榴花還有另一個重要典故。
三國孫權(quán)寵愛皇后潘淑，為她在石頭城（金陵）建“榴環(huán)臺”，孫權(quán)病重時潘淑為了助兒子奪權(quán)，莫名其妙被宮女勒死。她死后，民間就將她譽為十二月花神之五月榴花神。 潘淑被勒死，楊貴妃被勒死，她們又都有“榴花”典故，所以賈元春的結(jié)局無疑與兩位前輩一樣，因“權(quán)力”被犧牲，慘被勒死。 明晰了“榴花”真相，就知道賈元春絕不可能懷孕。雖然韓愈的“五月榴花照眼明,枝間時見子初成”確有結(jié)果之意。但賈元春判詞“榴花開處照宮闈”與懷孕生子無關(guān)，而是借潘淑和楊貴妃影射她悲慘的結(jié)局。更借蘇軾與王安石兩黨相爭，影射賈家抄家與“虎兕相逢大夢歸”的真相。 另外：《慶清朝·榴花》這個名字是不是也值得深思？ 文｜君箋雅侃紅樓 別忘了關(guān)注：君箋雅侃紅樓，動手轉(zhuǎn)發(fā)一下，沒準您的朋友也愛看，感謝贊賞。 本文資料重點引自： 《周汝昌校訂批點本石頭記》80回本 ； 《紅樓夢》人民文學出版社1982/1990/2018 ； 《紅樓夢》程乙本·啟功校訂； 《紅樓夢》繪全本·清·孫溫 。 |
|
|
