唐宋時(shí)期是我國(guó)詩(shī)詞的巔峰時(shí)刻，很多詩(shī)人其實(shí)都是官員出生，他們了解社會(huì)現(xiàn)狀，故而我們讀到的很多詩(shī)詞要么是抒發(fā)自己的豪情壯志，要么是表達(dá)自己懷才不遇，抑或是對(duì)朝廷非常不滿，極盡諷刺。

唐末五代時(shí)詩(shī)人羅隱，曾借詠嘆黃河來諷刺李唐王朝貴族階層重用私人、埋沒人才：“莫把阿膠向此傾，此中天意固難明。解通銀漢應(yīng)須曲，才出昆侖便不清。高祖誓功衣帶小，仙人占斗客槎輕。三千年后知誰在，何必勞君報(bào)太平。”

南宋王朝偏居一隅，一直不能收復(fù)北方，加上朝廷上奸臣不斷，百姓生活日漸艱難，很多詩(shī)人都留下了諷刺朝廷，諷刺現(xiàn)狀的詩(shī)詞，如林升的“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”，李清照的“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”。不過小佛認(rèn)為南宋詞人寫的詩(shī)詞中最具有諷刺的是醴陵人士的《一剪梅》：

宰相巍巍坐廟堂，說著經(jīng)量，便要經(jīng)量。那個(gè)臣僚上一章，頭說經(jīng)量，尾說經(jīng)量。輕狂太守在吾邦，聞?wù)f經(jīng)量，星夜經(jīng)量。山東河北久拋荒，好去經(jīng)量，胡不經(jīng)量？

小佛認(rèn)為這首詞最具諷刺意味是因?yàn)槠渌娜硕际侵苯恿R朝廷或者罵一些官員，而這一首詞可以說把南宋朝廷大大小小的官員罵了一個(gè)遍，從一人之下萬人之上的宰相一直罵到一方州牧太守。

根據(jù)《全宋詞》當(dāng)中的介紹，這首詞寫于咸淳甲子（有人考證過，實(shí)際上是景定甲子），那個(gè)時(shí)候朝廷再一次經(jīng)量湖南，而主持這一切正是南宋的宰相賈似道。賈似道在南宋晚期做了十多年的宰相，而他卻從來沒有想過要怎樣讓百姓的生活過得更好，而是推行所謂的“公田法”，限定私人地產(chǎn)數(shù)量，超出限定的土地由朝廷收購(gòu)變成公田，然后將公田的收入去償付軍需，同時(shí)又推行“經(jīng)界法”，經(jīng)界丈量百姓的土地，嚴(yán)格按照土地田畝收稅，兩個(gè)做法引起了地主和百姓的強(qiáng)烈反對(duì)，導(dǎo)致民怨沸騰?！敖?jīng)界法”推行到湖南的時(shí)候，醴陵人士寫下來這首《一剪梅》。

宰相巍巍坐廟堂，說著經(jīng)量，便要經(jīng)量。賈似道高高地坐在廟堂之上，想著想著就想到了宋高宗時(shí)期在浙江地區(qū)曾經(jīng)施行過的“經(jīng)界法”，于是立刻下令推行，根本不管這個(gè)法令的推行會(huì)給百姓生活帶來多大的影響。

那個(gè)臣僚上一章，頭說經(jīng)量，尾說經(jīng)量。百官們收到命令之后，一個(gè)一個(gè)爭(zhēng)先恐后地上奏章表示贊同宰相的做法，并且認(rèn)為這個(gè)法令非常好，可見這些官員也不在乎百姓，只是一味趨炎附勢(shì)討好宰相，可見其嘴臉有多丑陋。

輕狂太守在吾邦，聞?wù)f經(jīng)量，星夜經(jīng)量。醴陵人士所在醴陵的地方長(zhǎng)官得知朝廷推行“經(jīng)界法”，就迫不及待地組織人馬連夜經(jīng)量土地，好像只要慢一點(diǎn)就不能及時(shí)討好宰相，根本不管治下百姓的死活。

從宰相到太守，都只管推行“經(jīng)界法”而不管百姓的死活，詞人忍不住發(fā)出質(zhì)問和譴責(zé)，“山東河北久拋荒，好去經(jīng)量，胡不經(jīng)量”？北方土地早已淪陷在金國(guó)人的鐵蹄之下，按照他們推行經(jīng)界法的熱情去收復(fù)北方失地，恐怕北方早就收復(fù)了。如此喜好經(jīng)量，為什么不把北方收復(fù)之后去經(jīng)量北方呢？

整首詞描寫了“經(jīng)界法”的產(chǎn)生和推行，以及各級(jí)官員的丑惡嘴臉，揭示了“經(jīng)界法”實(shí)際上就是坑害百姓的惡法，表達(dá)了醴陵人士對(duì)朝廷的強(qiáng)烈不滿。

有人可能會(huì)說，這首詞語言過于通俗，藝術(shù)性不高，連用八個(gè)“經(jīng)量”過于重復(fù)，而小佛認(rèn)為這才是普通人對(duì)于現(xiàn)實(shí)最真實(shí)的寫照，八個(gè)“經(jīng)量”更顯重點(diǎn)突出，直指百姓生活艱難和“經(jīng)量”有著極大的關(guān)系。全詞末尾使用反問句，更是極盡諷刺之意。

參考資料：《全宋詞》