本文已授權(quán)本平臺(tái)發(fā)布 火焰山VS坎兒井 —— 大美新疆行之一 作者:一笑 版式設(shè)計(jì):鳳尾 火焰山 親眼所見:土黃、赭紅,顏色近火;表皮褶皺條壑,狀如火焰;夏季溫度奇高,灼浪勝火。 親耳聽聞:火焰山古稱赤石山,位于吐魯番盆地的北緣,古絲綢之路北道,呈東西走向,山長(zhǎng)100多公里,最寬處達(dá)10公里,海拔500米左右,主峰海拔831.7米。火焰山,維吾爾語(yǔ)稱“克孜勒塔格”,意為“紅山”,唐人以其炎熱曾名為“火山”。火焰山童山禿嶺,寸草不生,飛鳥匿蹤。每當(dāng)盛夏,紅日當(dāng)空,赤褐色的山體在烈日照射下,砂巖灼灼閃光,熾熱的氣流翻滾上升,如烈焰熊熊,火舌燎天,故又名火焰山。唐代著名邊塞詩(shī)人岑參第一次經(jīng)過(guò)火焰山時(shí),作詩(shī)云:“火山今始見,突兀蒲昌東。赤焰燒虜云,炎氛蒸塞空。不知陰陽(yáng)炭,何獨(dú)燃此中。我來(lái)嚴(yán)冬時(shí),山下多炎風(fēng)。人馬盡汗流,孰知造化功。” 2017年7月16日7點(diǎn),我們乘上旅游大巴,由烏魯木齊市出發(fā),一路向東,正式向吐魯番進(jìn)發(fā)。大巴沿著312國(guó)道,和兩千年前張騫隔空相向而行在同一條西域之路上。穿過(guò)天山,達(dá)坂城風(fēng)力發(fā)電站迎面而來(lái),我們齊齊驚愕那里規(guī)模宏大的“風(fēng)車”陣容(最高風(fēng)車高達(dá)50多米,最矮的也有30米,每臺(tái)價(jià)值120萬(wàn)元),在導(dǎo)游王古麗歌唱《達(dá)坂城的姑娘》時(shí),我們走過(guò)達(dá)坂城路段,路過(guò)“小草湖”(此處長(zhǎng)年大風(fēng)勁吹,茂盛草木蕩動(dòng)似湖,故有此名),再迎來(lái)30里大風(fēng)區(qū)(曾經(jīng)刮翻火車皮的地段),進(jìn)221建設(shè)兵團(tuán),大巴玻璃窗由晨間冰涼轉(zhuǎn)為燙熱時(shí),我們就駛?cè)肓送卖敺硟?nèi)。透過(guò)車窗遠(yuǎn)遠(yuǎn)地見聞吐哈油田后,大約中午12點(diǎn),我們?nèi)缂s到達(dá)火焰山。 下車,果真熱浪撲卷而來(lái)。導(dǎo)游說(shuō),這天還算是夏日的低溫了,6月30號(hào)她帶游客到此,氣溫比這還高十多度呢,很多游客的皮涼鞋當(dāng)即脫膠斷幫。吐魯番雨量極少,年平均降雨量16毫米,蒸發(fā)量卻在3000毫米以上,常常終年不雨或雨而不及地,沙坑烙熟雞蛋絕非虛言。因?yàn)榇颂幖儗俑蔁?,夏天?lái)此汗蒸,絕對(duì)排毒除濕,是治愈內(nèi)風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎的天然居所。聽罷此話,我們倒有了體驗(yàn)它威猛熱力的迫切心情了。 入景區(qū)地宮,我們沿著打造的西游文化長(zhǎng)廊,來(lái)到地宮露天處,巨型實(shí)體溫度計(jì)赫然而立,狀如悟空的金箍棒,特別搶眼。我們?cè)谒撞刻ь^,熱浪縈面,陽(yáng)光刺眼,難以辨認(rèn)當(dāng)下真實(shí)溫度。待走上地表,繞著圓形露天地宮,便見溫度計(jì)真真的標(biāo)識(shí):地表溫度68.50度!查閱空氣溫度:37度。當(dāng)真比前些日所報(bào)地表90度高溫慈悲許多,我們當(dāng)下直嘆好運(yùn)氣。 火焰山橫臥在地宮北邊不遠(yuǎn)處,不甚高聳,倒轉(zhuǎn)背斜,“火舌”道道。目力所及之處,地?zé)o寸草,除了晃眼云天,唯它赫赫。地宮所在之處的地表,呈一川平壩,供游人逗留,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近造有《西游記》里相關(guān)角色塑像:鐵扇公主曲線婀娜,據(jù)說(shuō)常被身材高大的男游客襲胸;牛魔王緊拽座下牛繩,導(dǎo)致坐騎牛尾力翹,牛頭歪斜,牛角尖尖,面目與座上魔王相似,稍顯猙獰;悟空照例居高屈膝,手遮望眼,透視前途妖孽,下庇憨態(tài)八戒、沙悟凈,還有定態(tài)唐僧。繞著它們轉(zhuǎn)了幾圈,不時(shí)仰望近前的斜背火焰山,汗流浹背,露膚腿肚感覺烤斑皴裂時(shí),規(guī)定一個(gè)小時(shí)的時(shí)間不覺也就到了,我們重返地宮。 再穿過(guò)西游文化長(zhǎng)廊時(shí),我便暗笑《西游》作者的妄自杜撰了:真要借道火焰山,玄奘何不避過(guò)夏季高溫?當(dāng)然,文學(xué)杜撰,不能像孔乙己較真“茴”字一樣迂腐。來(lái)時(shí)路上,導(dǎo)游就講過(guò),其實(shí),玄奘西行至吐魯番,虔誠(chéng)理佛的高昌國(guó)王頗為待見。三藏停駐此地,講經(jīng)說(shuō)法長(zhǎng)達(dá)3月。國(guó)王很是厚愛,極力挽留,見三藏去意堅(jiān)決,竟用“軟禁”柔腕,奈何玄奘絕食三日以表西行取經(jīng)之決絕。國(guó)王也是仁慈,竟贈(zèng)與玄奘20年的豐厚盤纏,并派60隨從一路護(hù)送。臨別時(shí),彼此約定,三藏取經(jīng)歸程時(shí),定會(huì)率先為高昌國(guó)王傳講所取真經(jīng),可謂是“不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿”。只嘆世事無(wú)常,待玄奘多年后回程經(jīng)此,高昌國(guó)王早已不在,高昌國(guó)也被唐王李世民收納。 想到此處,抬頭再見熱浪火焰山,倒是有了對(duì)熱情慈厚的高昌國(guó)王多了些緬懷心緒。 坎兒井· 火焰山,赤砂灼灼,寸草不生。 葡萄溝,景色秀麗,鋪綠疊翠,茂密的葡萄田滿山遍谷,溪流、渠水、甘泉,視覺無(wú)限清涼;桑、桃、杏、蘋果、西瓜、甜瓜等等不勝枚舉。吐魯番市區(qū)更有50余畝葡萄莊園,盛產(chǎn)多種品質(zhì)上乘的葡萄。葡萄溝,位于火焰山峽谷,葡萄莊園離火焰山也就二三十公里,極度干旱,荒漠、綠洲,如此相克、相生、對(duì)抗、容納。 因?yàn)榭矁壕?/p> 坎兒井,《史記》早有記載,它是荒漠地區(qū)一種特殊的灌溉系統(tǒng),遍于新疆吐魯番地區(qū)??倲?shù)達(dá)1100多條,全長(zhǎng)約5000公里。從航空俯瞰,露地井口密布火焰山帶,曲曲繞繞,壯闊有序。 那天我們離開火焰山,不多時(shí),就來(lái)到供游人參觀的一處坎兒井區(qū)域。首先看到的是地表豎井,井口跟尋常井口差不多大小,施工時(shí),上面立一轱轆井架,僅供一個(gè)作業(yè)人員拉著繩子進(jìn)出地下渠道。豎井有深有淺,深者達(dá)90多米,豎井與豎井之間相距僅僅幾十米。 然后,我們進(jìn)入一處地下渠道,親眼感受地下井井相連的通渠。導(dǎo)游一邊領(lǐng)著我們前行,一邊細(xì)細(xì)講述坎兒井的構(gòu)造以及修建歷史。吐魯番坎兒井,從西漢開始,歷朝都有修建,既有官方帶領(lǐng)作為,也有地方豪紳組織承建,凡對(duì)大眾有所作為、德行具佳的領(lǐng)頭紳達(dá),吐魯番人對(duì)其尊稱都有阿吉或阿訇作后綴。導(dǎo)游把我們帶到地下一處開闊地,壁上便有一豪紳影像,維吾爾族人,在他組織下,挖了規(guī)模不小的豎井及地下渠道。 地表無(wú)數(shù)豎井,地下都一脈相連,據(jù)說(shuō)暗渠高度僅及一人趴地作業(yè)。在那些勞動(dòng)工具極其簡(jiǎn)單、長(zhǎng)年高溫干旱的歲月里,成就如此宏大的水利工程,其艱巨程度,我們只能唏噓無(wú)法想象, “人定勝天”,用在此處似乎不再是句妄語(yǔ)。 坎兒井、萬(wàn)里長(zhǎng)城、京杭大運(yùn)河,并稱為中國(guó)古代三大工程。但坎兒井,卻沒有后兩者血淚史記的控訴,看到它,只會(huì)給人帶來(lái)堅(jiān)韌而又智慧生長(zhǎng)的激勵(lì)。當(dāng)我們俯身瞰視那來(lái)自天山遠(yuǎn)峰的雪水靜靜流淌,就真正感嘆坎兒井水之于吐魯番人的血脈相連。后來(lái)有幸在一暗渠出口處,能捧起原生凈水吮上半口,瞬間便有了甘潤(rùn)全身之感。 導(dǎo)游告訴我們,在吐魯番用到的每一滴水都來(lái)自坎兒井引進(jìn)的天山雪水。聽罷此話,我們更增興奮,仿佛有了坎兒井水的潤(rùn)澤,自身也就通體純凈起來(lái)。 離開坎兒井,我們來(lái)到當(dāng)?shù)卮彘L(zhǎng)家的葡萄園,迎接我們的是早已擺好的西瓜、葡萄干。待大家齊齊上炕盤腿坐定,甘甜美味入口浸心時(shí),維吾爾族姑娘便來(lái)到我們中間旋轉(zhuǎn)起舞,整個(gè)場(chǎng)地都洋溢著快樂和熱情。 不自禁間,我的眼前又浮現(xiàn)坎兒井里汩汩深流的天山雪水,感慨和遐想也隨之而來(lái)。幾千年來(lái),新疆吐魯番,是鏈接中原內(nèi)陸與西域的交通要道。漢唐長(zhǎng)安街上開放、繁華的國(guó)際商貿(mào)人流中,坎兒井水必定在來(lái)往商人的腔子里流淌;玄奘西行帶回的真經(jīng)里,坎兒井深流的天山雪水一定給它補(bǔ)注了大乘的慈悲宏愿;左宗棠、王震叱咤雄魄的軍隊(duì)又怎能少了坎兒井水的補(bǔ)給和供養(yǎng)?今天,“一帶一路”的宏觀決策背后,坎兒井,依然是其后盾吧? 春秋坎兒井,草芥我輩,飄來(lái)此處,受之激勵(lì),受之潤(rùn)澤,受之洗禮,唏噓謝過(guò)。 作者簡(jiǎn)介 一笑,簡(jiǎn)靜一隅,閑時(shí)寫字、讀書、旅游。靜以讀文滋養(yǎng)流光,動(dòng)以一笑觀化紅塵。 |
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