鄭州地處中華腹地,九州通衢。中華人文始祖軒轅黃帝出生、建業(yè)于此,夏、商、管、鄭、韓五朝為都。隋、唐、五代、宋、元、金、明、清時(shí)期為州。20世紀(jì)初,京漢、隴海兩大鐵路干線交匯于鄭,鄭州從此成為我國重要的交通樞紐。1948年10月22日,鄭州解放。1954年10月,河南省省會(huì)遷至鄭州。鄭州現(xiàn)轄6區(qū)5市1縣和2個(gè)國家級(jí)開發(fā)區(qū)、1個(gè)國家級(jí)出口加工區(qū),總面積7446.2平方公里,市區(qū)面積1010.3平方公里,總?cè)丝?24.3萬人,城鎮(zhèn)人口436.3萬人。 |
鄭州者,當(dāng)代河南省府也。北枕黃河千秋入夢(mèng),南依嵩岳萬里憑高,東鄰古汴菊香醉客,西望牡丹國色呈嬌,自古繁華于中州也。位居鐵道交通之樞紐,扼控高速往來之咽喉,可建空航網(wǎng)運(yùn)之中心,獨(dú)占中部崛起之龍頭,今日更商賈云集也。市中雙塔,鄭州挺立之脊骨矣。
鄭州者,華夏文明祖根也?!对娊?jīng)》有云:“嵩高維岳,峻極于天。”仰嵩岳之巍巍、具茨嵯峨;證盤古之開天、浮清沉濁。念溱洧之泱泱、有熊立國;肇文明之濫觴、牧阡耕陌;使嫘祖之育桑、嫫母織帛;創(chuàng)圖騰之為龍、鼎鑄疆拓。夏禹都陽城,疏洪導(dǎo)流,三過家門而不入;殷商十四朝,流動(dòng)遷徙,成湯稱王而都亳。歲逾三千六百,證中原之物華天寶;首序八大古都,創(chuàng)文化之源遠(yuǎn)流長。或曰:“此真中華第一都也?!?/span> 鄭州者,民族文化濫觴也。黃河文化若陳年老酒,歷久彌香,孕育滋養(yǎng)了民族搖籃;黃帝文化如理想大纛,旌旗招展,守望開拓著精神家園。嵩山天下奧,五岳推至尊。問禪拜祖庭,文化競(jìng)相傳:達(dá)摩十年面壁,明心見性留禪影;少林十三棍僧,扶正祛邪成美談。三教合一圖碑①,和諧共存千余載;普京萬里造訪,中俄友誼續(xù)新篇。連戰(zhàn)丁亥祭祖,兩岸情系中國結(jié);古剎喜迎羅格,奧運(yùn)精神激情燃。 鄭州者,文化形勝之地也。嵩山腳下,啟母闕千載聳立,洗耳泉風(fēng)采依然;周公廟前②,八尺表量測(cè)日影,天之中確立當(dāng)年。嵩陽書院,程門立雪;西漢武帝,古柏倒封。帝后禮佛圖,一幅堪稱珍品;鞏義唐三彩,百件不嫌其多。打虎亭漢墓,浮雕石刻媲美墨彩壁畫;嵩岳寺古塔,建筑藝術(shù)并輝佛教內(nèi)涵。禪封中岳,武則天賜名登封;石淙會(huì)飲,玉女臺(tái)摩崖題詩。青銅禮器稱絕唱,蓮鶴和合;紅陶黑彩敢奪魁,雙壺并聯(lián)。劉夢(mèng)得興來文撰《管城新驛》;朱少章積年著成《曲洧舊聞》。軒轅廟、中岳廟,廟廟有文化;初祖庵、二祖庵,庵庵見精神。太室山、少室山,山山傳佳話;金水河、賈魯河,河河憶古賢。鄭州商城、鄭韓故城,歷史風(fēng)云歸域內(nèi);后周皇陵、北宋皇陵,多少帝王化塵煙。京畿數(shù)朝,遺址幸存裴李崗;古都八景,義山別上夕陽樓③:聞鳳臺(tái)之荷香兮種莆田之春草,觀汴河之新柳兮賞古塔之晴云;待龍岡之雪霽兮步卦臺(tái)之仙境,登梅峰以遠(yuǎn)眺兮聞海寺之晨鐘。 鄭州者,萬里黃河之都也。黃河德水,鄭州流淌之靈魂矣!白曰:“黃河之水天上來”,匯“地上懸河”雄渾壯麗;或云:“奔流到海不復(fù)回”,讓“文化之河”綿延不息。黃河博物館,館納黃河于咫尺;風(fēng)景名勝區(qū),區(qū)涵勝境冠古今。大河遺址,仰韶痕跡,黃河文化稱標(biāo)志;廣武清臺(tái),歷史橋梁,文化延伸訪龍山。鴻溝對(duì)壘,弈搏楚漢,劉項(xiàng)曾此分天下;虎牢險(xiǎn)關(guān),群雄逐鹿,黎民涕淚嘆興亡。五龍峰、岳山寺、駱駝嶺,風(fēng)光旖旎;浮天閣、開襟亭、引鷺軒,引人遐思。母親河畔,四海賓朋論“哺育”④;向陽山頭,八方華裔拜“炎黃”⑤。把黃河辦好,畫稻菽飄香,半紀(jì)安瀾功千古⑥;有新舊輝映,看南北飛跨,雙影見證第一橋。 鄭州者,群星璀璨之所也。鄭子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校,鑄法律于刑鼎,議政給百姓自由;燭之武不計(jì)前嫌,重國家之利益,不戰(zhàn)而屈人刀兵。弦高市牛,救國大義顯商家本色;鄭國治水,赴秦修渠富關(guān)中百姓。韓非子《五蠹》、《說難》,贏得秦王翹拇指;申不害術(shù)重法治,終使韓國并七雄;列御寇道德學(xué)問,初具樸素辨證觀。羨陳勝鴻鵠之志,發(fā)古今之問:“王侯將相寧有種?”敬杜甫詩圣襟懷,欲萬間廣廈,天下寒士俱歡顏!疾風(fēng)送云,收霞推月,鄭虔三絕詩書畫;為時(shí)而著,為時(shí)而作,樂天樂府《琵琶行》。郭守敬觀星授時(shí),領(lǐng)先世界;李仲明《營造法式》,模范后人。檀山有幸,福地邀臥劉禹錫;新鄭堪當(dāng),熱土長眠歐陽修。愛國將領(lǐng)沙春元,率艦痛擊英法寇;抗日先鋒吉鴻昌,飲恨題詩姓字香。碧海丹心,血殷黃沙,馮玉祥善葬北伐烈士;鐵肩道義,火播夜校,李大釗經(jīng)傳鐵路工人。魏巍傾情,一支筆追尋“誰人最可愛”;香玉放喉,八十年唱響豫劇《紅》、《白》、《花》⑦……古人所謂“八方風(fēng)雨匯中州”者,即此之謂也。 鄭州者,文明發(fā)展之鄉(xiāng)也。歷史鄭州兮漸行漸遠(yuǎn),綠色鄭州兮精心打造;和諧鄭州兮協(xié)力共建,美麗鄭州兮呼之欲出。鄭風(fēng)苑、花園口、玉皇寨、綠城廣場(chǎng),風(fēng)光若畫;環(huán)翠峪、雁鳴湖、雪花洞、嵩山公園,秀色可餐。金水流河,千秋遺愛隨波走;紫荊映日,萬鴿依人帶笑飛。河南博物院,彰顯文化史華彩樂章;鄭東新城區(qū),張揚(yáng)城市群宏偉藍(lán)圖。天兆吉祥,奠始祖長虹貫日;圖生美景,開新紀(jì)文化增輝:世界客屬歸根鄭州已落戶,藝術(shù)中心化蝶新區(qū)亮新姿⑧;“梨園春”期期催生新擂主,《大河報(bào)》天天稱雄五百強(qiáng)……《詩》曰:“青青子衿,悠悠我心。”甫云:“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明?!?/span> 走筆至此,忽聞天下人同聲笑曰:“中!” 注釋: ?、偃毯弦粓D碑:即《混元三教九流圖贊》碑。圖成圓形,正面是雙手捧著“九流混元圖”的佛祖釋迦,佛祖左耳處是頭著道冠的道家老子側(cè)身像,右耳處是頭著儒冠的儒家孔子側(cè)身像,全圖圓潤相融地體現(xiàn)了佛、道、儒三教共榮共生的和諧思想。此碑刻立于明嘉靖44年(1565年),現(xiàn)存嵩山少林寺。 ②周公廟:位于登封市東南告成鎮(zhèn),又名測(cè)景臺(tái)?!鞍顺弑怼笔俏覈?dāng)時(shí)用土圭測(cè)影、驗(yàn)證時(shí)令的儀器。每到夏至這一天,測(cè)景臺(tái)的長度正好與下面石座北上沿的長度相吻合,所以測(cè)景臺(tái)又稱“無影臺(tái)”。人們認(rèn)為只有位于天地之中的地方才會(huì)出現(xiàn)這個(gè)奇觀,所以就有了“中州”、“中原”之類的稱呼。 ?、哿x山別上夕陽樓:“義山”即唐代詩人李商隱,他曾留下《夕陽樓》等著名詩篇。 ?、懿赣杭袋S河風(fēng)景名勝區(qū)的“哺育”雕像。⑤炎黃:指黃河風(fēng)景名勝區(qū)的“炎黃二帝”巨型塑像。 ?、薨爰o(jì)安瀾:1952年10月31日,毛澤東主席親臨鄭州邙山視察黃河,并留下“要把黃河的事情辦好”的諄諄囑托。周恩來總理也十分關(guān)心黃河的治理工作。從此以后,黃河徹底擺脫了“三年一決口,十年一改道”的悲慘歷史,并開始為兩岸人民造福。 ?、摺都t》、《白》、《花》:即常香玉的保留劇目《拷紅》、《白蛇傳》、《花木蘭》。 ⑧世界客屬:指世界客屬文化中心;藝術(shù)中心:指雙蝶造型的河南藝術(shù)中心。 作者簡介:王國欽,中華詩詞學(xué)會(huì)常務(wù)理事、青年部副部長,河南詩詞學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長兼秘書長,河南文藝出版社副總編輯。 
鄭州風(fēng)貌資料照片 
嵩山長卷(局部)安國彥作 |