腰腿酸痛、精神不振,好像身體被掏空……是不是腎透支了? 腎透支了就用六味地黃丸, 中國人的腎,為何總是這么虛? 中國性學(xué)會副理事長馬曉年教授認(rèn)為,中國人常說的腎虛,是一種文化病。世界衛(wèi)生組織也將腎虛定義為“與中國文化有關(guān)的精神障礙”,收錄在精神疾病診斷與統(tǒng)計(jì)手冊第四版(美國 中醫(yī)認(rèn)為,腎的主要生理功能為藏精、主水和主納氣。由于腎藏“先天之精 ”,為臟腑陰陽之本,生命之源,故稱腎為“先天之本”。隨著生活節(jié)奏加快,我們每個人都有精神不振,身體乏力的時刻,此時你就覺得自己“腎虛”了,但中醫(yī)理念中腎虛可分為腎氣虛、腎陰虛、腎陽虛,癥狀“包羅萬象”,腰背酸痛、畏寒肢冷、腰膝酸軟、面色蒼白……等等精氣神不佳的表現(xiàn)。 六味地黃丸只針對腎陰虛。六味地黃丸最初是兒科藥,是給陽有余、陰不足的小孩子用的。 六味地黃丸的故事 六味地黃丸,他的父輩是金匱腎氣丸。 漢朝末年,群雄并起,戰(zhàn)亂頻發(fā),疫病肆虐。有一個人,因?yàn)橐卟〉寞偪窳餍?,?dǎo)致了他的家族死亡慘重,所以憤而學(xué)醫(yī),精勤不倦,博采眾方,最終成為了一代醫(yī)圣,他,就是張仲景。大約在他的晚年,把自己收集的有效方藥以及自己的臨床實(shí)踐獲得的經(jīng)驗(yàn)寫成一本書,書名《傷寒雜病論》。到了宋代,根據(jù)書的內(nèi)容,人們將書一拆為二,一本《傷寒論》另一本叫做《金匱要略》 。在《金匱要略》里,收錄了金匱腎氣丸,由八味中藥組成,名崔氏八味丸。 金匱腎氣丸一方,從漢代傳到了宋代,話說在北宋有一個民間的知名兒科醫(yī)生,名叫錢乙,因療效卓著,聲名遠(yuǎn)播。其時宋神宗皇帝的小兒子,突發(fā)抽搐,遍請?zhí)t(yī)院的御醫(yī)診治,效果不佳,錢乙被召進(jìn)宮來,判斷抽搐是因?yàn)槠⑻撍?,開了一副名叫黃土湯,太子順利康復(fù)。錢乙便留在太醫(yī)院。錢乙認(rèn)為小兒體稟純陽,遇到外感疾病很容易化熱,導(dǎo)致抽風(fēng)死亡等。同時,他以為很多孩子會因?yàn)橄忍旆A賦不足,或者后天營養(yǎng)不足,導(dǎo)致發(fā)育遲緩,治療應(yīng)該補(bǔ)腎,崔氏八味丸是一個很好的方。但肉桂和附子過于溫?zé)?,不適合純陽之體的小孩, 所以,將肉桂和附子兩味藥拿掉,則既能保證小孩的補(bǔ)腎效果,又沒有升陽動風(fēng)動火的擔(dān)憂,并且將其命名為地黃丸。崔氏八味丸就由偏溫補(bǔ)腎陽的藥變成專補(bǔ)腎陰的藥。就收錄在由其弟子閆孝忠記錄編撰的小兒科專著《小兒藥證直訣》一書中。 到了明代,醫(yī)學(xué)家龔?fù)①t、薛己等,對腎陰尤為重視,在所著的《正體類要》中,將地黃丸的名字前冠以“六味”,于是“六味地黃丸”之名流傳于世。 錢乙在治療小兒先天發(fā)育不良時,總結(jié)出小兒“五臟六腑,成而未全,全而未壯”,“易虛易實(shí),易寒易熱”,主治小兒腎陰不足所致的發(fā)育遲緩(如出牙遲、站立遲、行走遲),頭發(fā)稀少枯黃,囟門久不閉合,筋骨痿軟,駝背、雞胸、口燥咽干,手足心熱等癥;并非所有孩子都能用六味地黃丸。那什么樣的人能服用六味地黃丸呢? 腎陰虛的人 腎陰虛,指腎臟陰液不足之證,又稱腎水不足或真陰不足。是由于腎陰虧損,失于滋養(yǎng),虛熱內(nèi)生所表現(xiàn)的證候,多由久病耗傷,或稟賦不足,或房勞過度,或過服溫燥劫陰之品所致。腎陰以腎中精氣為物質(zhì)基礎(chǔ),與腎陽相互為用,共為人體生命活動之本。腎陰充足,則全身之陰皆充盈;腎陰衰,則全身之陰皆衰;腎陰亡,則全身之陰皆亡,人的生命亦停止。若腎陰不足,則津液分泌減少,表現(xiàn)為陰虛內(nèi)熱及陰虛陽亢之象,證見腰膝酸痛,頭暈耳鳴,失眠多夢,五心煩熱,潮熱盜汗,遺精早泄,咽干顴紅,舌紅少津無苔,脈細(xì)數(shù)等。其病位在腎,常涉及肺、心、肝等臟。
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