全國各地的畫像石，雕刻技法最豐富的是山東、蘇北地區(qū)。而在山東、蘇北地區(qū)，濟(jì)寧、棗莊的畫像石雕刻技法種類最多，式樣也最全。目前，對濟(jì)寧、棗莊地區(qū)畫像石雕刻技法進(jìn)行專門研究的文章雖然不多，而綜合考察山東或全國畫像石雕刻技法的論述中，引用的資料卻無不以濟(jì)寧、棗莊地區(qū)為重點(diǎn)。
濟(jì)寧、棗莊地區(qū)畫像石的雕刻技法大體可以分為四類：
    一、陰線刻。不管石面光滑或粗糙，物象全部用陰刻線條來表現(xiàn)。多數(shù)還在物象輪廓內(nèi)施刻麻點(diǎn)、虛線或鱗紋，以突出物象質(zhì)感。例如鄒城龍水，棗莊大洼、小山，滕州崗頭、馬王，兗州農(nóng)機(jī)學(xué)校等畫像石。也有少數(shù)畫像石線刻物象內(nèi)不再刻點(diǎn)、線、紋，例如薛城南常鄉(xiāng)畫像石和鄒城龍水的部分畫面。
    二、凹面線刻。物象輪廓內(nèi)雕成凹面，物象輪廓用陰線刻成。嘉祥五老洼、吳家村、花林村、洪福院、蔡氏園，鄒城師專，濟(jì)寧師專等地出土的畫像石用此刻法。物象外石面有的光滑，有的則刻成豎線紋。
    三、減地平面線刻。物象輪廓外減地（有深有淺），凸出的物象輪廓平面上再刻陰線，表現(xiàn)物象細(xì)部。凸面上有的較平滑，有的較粗糙。嘉祥宋山、齊山、甸子、南武山，鄒城野店，梁山后集，泗水陳村，滕州西戶口等地，都出土過這種畫像石。
    四、淺浮雕。物象輪廓以外減地，物象凸出呈弧面，在物象上按需要刻出不同的弧面，以表現(xiàn)物體各部位的立體效果，有些細(xì)部或再施陰線處理。微山兩城，鄒城郭里、獨(dú)山、看莊、王屈、黃路屯、石墻村、金斗山，滕州東寺院、后掌大、車站村、造紙廠、崗頭，臺(tái)兒莊李莊，山亭駁山、馮卯、萬莊等地，皆出土過此類畫像石。
    四種雕刻技法之外，還有少量高浮雕、透雕。大都出現(xiàn)在魯中、魯東和臨沂地區(qū)，濟(jì)寧、棗莊并未見到這種刻法。
    四種雕刻技法中，第一種是以刀代筆，用線條表現(xiàn)物象內(nèi)容，是中國傳統(tǒng)繪畫的基本表現(xiàn)手法。雕鑿的線條，肯定比描繪的線條要簡單、拙樸，若在輪廓內(nèi)補(bǔ)以麻點(diǎn)或虛線，物象便被凸現(xiàn)出來。對表現(xiàn)物象來說，這種做法比單施陰線的效果要好得多。但在粗糙的石面上，物象內(nèi)外都是斑斑點(diǎn)點(diǎn)，即使這樣做，效果也不是很好。于是，工匠們使用類似繪畫中線條輪廓內(nèi)填彩的做法，將物象輪廓雕成凹平面；或者將物象輪廓外的地子減去，視覺效果就比單純的陰線刻要醒目、強(qiáng)烈得多。淺浮雕技法當(dāng)是借鑒了圓雕工藝之法，它將減地平面線刻發(fā)展成弧面，弧面取代了外輪廓線，故而立體感更加強(qiáng)烈。在雕刻工藝上，這與陰線刻、凹面線刻、減地平面線刻有本質(zhì)的不同。前三者是以線為主的平面表現(xiàn)，而此是以面為主的立體表現(xiàn)。30年代時(shí)，滕固在《南陽漢畫石刻之歷史的及風(fēng)格的考察》一文中，就將兩者做了根本區(qū)別。他說：“對于中國的石刻畫像，也想大別為兩種：其一是擬浮雕的，南陽石刻屬于這一類。其二是擬繪畫的，孝堂山武梁祠的產(chǎn)品是屬于這一類。”這種分類看似簡單，卻是抓住了實(shí)質(zhì)。
    由以上對濟(jì)寧、棗莊畫像石雕刻技法的分類，再參照紀(jì)年畫像石和共有的其它考古資料，便可較為清晰地看出各種雕刻技法的盛行時(shí)間。西漢文、景至武帝末的畫像石，雕刻技法皆為陰線刻。線條樸拙，甚至有些塞滯之感。物象內(nèi)或有麻點(diǎn)，但都是粗糙不規(guī)矩。畫像內(nèi)容也單調(diào)，多為樹、房、璧紋一類的圖案。很顯然，這時(shí)的畫像石藝術(shù)還處在孕育期，鄒城龍水、棗莊小山的出土物可為代表。昭、宣時(shí)期至西漢末，畫像石數(shù)量大增，內(nèi)容也豐富起來。雕刻技法主要是陰線刻并施麻點(diǎn)或虛線，另外還出現(xiàn)了凹面線刻。前者如鄒城南落陵畫像石，線條生動(dòng)、洗練而準(zhǔn)確，麻點(diǎn)和虛線的襯刻講究位置和視覺效果；后者如金鄉(xiāng)香城堌堆、濟(jì)寧師專、微山島溝南村畫像石，凹面較淺，而且很少再襯刻陰線，物象比例也有些失調(diào)。東漢早期是凹面線刻最盛行的時(shí)期，凹面深淺適度，外輪廓線清晰，根據(jù)不同需要而襯刻在輪廓內(nèi)的點(diǎn)、線，既簡練又準(zhǔn)確；物象比例適當(dāng)，尤其注意表現(xiàn)動(dòng)物、人物的姿態(tài)和動(dòng)作，嘉祥五老洼畫像石是其代表。這個(gè)時(shí)期仍然存在陰線刻，例如鄒城師專畫像石，內(nèi)容布局、物象比例與同類題材的凹面線刻極似，只是沒有凹入剔平物象而已。值得注意的是，減地平面線刻開始使用，微山兩城、臺(tái)兒莊邳莊、滕州大郭都曾有出土。它們有一個(gè)共同點(diǎn)，即減地較淺且不光滑，物象上的陰線也較簡單。東漢中、晚期是漢畫像石最輝煌的時(shí)期，各種雕刻技法均已齊全，并走向成熟。線刻、凹面線刻單獨(dú)出現(xiàn)的不多，與其它刻法配合使用的作品還存在著。減地平面線刻快速發(fā)展，并很快成為本階段的主要刻法之一。它與陰線的配合，不單是在凸起的物象內(nèi)，物象外也經(jīng)常配以線條來表現(xiàn)人物的胡須、車馬的繩索或武器的細(xì)部。此類作品以嘉祥齊山、宋山所出及武氏祠作品為典型。本階段新出現(xiàn)的另一種基本刻法是淺浮雕，數(shù)量最多，技藝也最精湛，鄒城郭里、獨(dú)山，微山兩城，滕州龍陽店、孔集、東寺院等地常見此種刻法。淺浮雕常配以線刻來表現(xiàn)細(xì)部，鄒城大故村出土的兩塊畫像石，淺浮雕的大樹下，人物手持的弓箭就用線刻來表現(xiàn)。黃路屯的胡漢交戰(zhàn)圖，全用淺浮雕刻成，但武士格斗的劍則由線刻而成。這一多種技藝配合雕鑿的方法，更加充分地把物體展示出來，達(dá)到了單種技法難以表現(xiàn)的藝術(shù)效果。
    濟(jì)寧、棗莊八小區(qū)出土的畫像石，作風(fēng)存在著較明顯的區(qū)別，除畫面的構(gòu)圖風(fēng)格外，主要是雕刻技法的不同。以微山湖為界，湖之西，嘉祥—濟(jì)寧區(qū)盛行凹面線刻和減地平面線刻，淺浮雕除見于喻屯城南張出土的一批外（魚臺(tái)縣所存幾石，相傳亦喻屯出土，清代運(yùn)來），別處皆未發(fā)現(xiàn)。減地平面線刻與淺浮雕技法共存，這里人大概不喜歡把物象的凸面鑿成弧面。湖之東，兩城—鄒城及曲阜城區(qū)，西漢時(shí)流行線刻，東漢初盛行凹面線刻，兼有線刻，東漢中晚期盛行淺浮雕。嘉祥常見的減地平面線刻，這里很少有。曲阜舊縣出土的幾塊減地平面線刻作品，作風(fēng)不僅與嘉祥迥異，與其它小區(qū)也不一樣，一眼便能看出，此乃臨沂地區(qū)東漢中、晚期常見的風(fēng)格。滕州—桑村區(qū)在整體作風(fēng)上與薛城—西集區(qū)相近，西漢時(shí)流行陰線麻點(diǎn)刻，東漢初仍用之，另有一部分減地平面線刻，凹面線刻則見不到。東漢中晚期，這里大量出現(xiàn)淺浮雕作品，弧面上再刻出密密的細(xì)線，是其顯著特色。當(dāng)然，若細(xì)察之，兩小區(qū)也不完全一樣，例如桑村附近屢有淺浮雕作品出土，略平的弧面上密鑿細(xì)線，而在薛城—西集區(qū)則一塊也找不到。在棗莊城區(qū)、微山島—陰平區(qū)、臺(tái)兒莊—侯孟區(qū)，畫像石風(fēng)格比較統(tǒng)一，線刻和淺浮雕兩種技法是僅見的。凹面線刻和減地平面線刻，或是有待于今后的出土，或是本就未曾使用過這種技法。
    濟(jì)寧、棗莊地區(qū)的漢畫像石構(gòu)圖，除因時(shí)間不同而存在著差異外，還有其區(qū)域性特色。西漢早期的畫像石多出自石槨墓，刻在石槨兩端擋板石上的物象，構(gòu)圖皆不分層、格。兩長槨板分作左、中、右三格，中間格大多空而不刻，例如鄒城龍水、棗莊小山石槨墓皆如此。左右格內(nèi)容則為樹木、房屋、闕、鳥、璧紋和鋪首銜環(huán)之類。圖像呆板、單調(diào)，線條塞滯，布局空朗，邊框明顯，不加任何補(bǔ)白、裝飾。
    西漢后期的石槨墓長板上，左中右三格均刻畫像，由邊框界開，不再加其它裝飾。一格選定一個(gè)主題，或舞樂雜技、廳堂人物，或出行狩獵、虎龍鳥魚。圖像比例得當(dāng)，線條流暢，有很強(qiáng)的動(dòng)感。微山島溝南村出土的狩獵圓，狩獵人圍趕的激動(dòng)情緒，獵犬追捕的夸張動(dòng)作，鹿、羊的倉皇逃奔和回頭張望的姿態(tài)，都刻畫得惟妙惟肖。鄒城南落陵出土的雙龍、斗虎、鳥魚圖，線條洗練，構(gòu)圖合理巧妙，把龍的飛騰，虎的兇猛和斗虎人的勇敢、沉著刻畫得栩栩如生，完全擺脫了早期畫像的圖案式風(fēng)格。尤其是斗虎一圖，人執(zhí)長矛，跨步投向張口拒捕的猛虎，一側(cè)又有前腿半跪著的驚恐萬狀的牛。畫師將人、虎、牛三者作兩個(gè)層面安排，增強(qiáng)了透視效果，使畫面更加合理、逼真、形象、生動(dòng)。
    東漢時(shí)期，濟(jì)寧、棗莊地區(qū)的畫像石數(shù)量大增，構(gòu)圖也愈加多樣化，區(qū)域性特點(diǎn)愈發(fā)明顯。兩城—鄒城區(qū)的畫像石構(gòu)圖方法有分層和不分層兩種：分層者，一般作二、三層，多不過四層，每層表現(xiàn)一個(gè)或兩個(gè)題材內(nèi)容；不分層者，一般只刻畫一個(gè)主題。例如廳堂拜謁、建鼓樂舞、狩獵水榭、出行迎見、四神祥瑞、伏羲女媧、東王公、西王母，內(nèi)容豐富，場面宏大。物象動(dòng)作協(xié)調(diào)，層次分明。邊飾或有或無，皆據(jù)主題需要，精心安排。整個(gè)作品主題突出，布局條理，沒有任何雜亂拘謹(jǐn)?shù)母杏X，既樸實(shí)無華，又優(yōu)雅曠達(dá)。
    嘉祥—濟(jì)寧區(qū)東漢時(shí)期的畫像石構(gòu)圖，絕大多數(shù)也作分層處理：一般為三、四層，每層一個(gè)主題。嘉祥附近出土的畫像石，神話信仰題材位居最上層已成定式，其它則為生產(chǎn)、生活、故事類題材。雖然它們的內(nèi)容繁多，構(gòu)圖井然有序，條理清楚，然而物象表情卻有些呆板，缺乏動(dòng)感。濟(jì)寧城南張畫像石則不然，盡管人物比例有些失調(diào)，但神態(tài)活靈活現(xiàn)。尤其是出行場面，飛奔的馬，急駛的車，皆體態(tài)前傾；緊隨車后的伍伯，則疏密得當(dāng)，排列有序，動(dòng)感極強(qiáng)。
    滕州—桑村東漢畫像石以層次繁多、物象密集、內(nèi)容復(fù)雜、主題多樣為特色。前期的構(gòu)圖還較為疏朗明快，至東漢后期，出現(xiàn)了明顯的裝飾性趨向。構(gòu)圖愈加繁密，有的圖案，例如鳥頭、云草，純是為了填充空白。以致畫面層層疊疊、密密麻麻，場景混亂，主題模糊。
    薛城—西集、微山島—陰平、臺(tái)兒莊—侯孟、棗莊城區(qū)東漢畫像石的構(gòu)圖分層少，畫面疏朗，主題明確，但邊飾花紋復(fù)雜，三角紋、菱形紋、璧紋、云紋層層附加，不厭其繁。這里與滕州連成一片，但構(gòu)圖風(fēng)格卻與滕州迥異，它們與蘇北同時(shí)期的作品，保持著更近的關(guān)系。