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范蠡的人生三部曲,靠的是審時(shí)度勢(shì)的生存哲理

 芳草屋845 2020-03-13

導(dǎo)語(yǔ)

范蠡之所以能讓越國(guó)以小博大,讓自己趨吉避兇,并積累家財(cái)萬(wàn)貫,靠的就是審時(shí)度勢(shì)的生存哲理。

所謂的審時(shí)度勢(shì)就是在混亂和變化莫測(cè)的事情面前,要認(rèn)清、看準(zhǔn)和分析透,而后就要毫不猶豫的實(shí)行相應(yīng)的措施和策略,不能只觀望和等待,不敢下決心,必定會(huì)痛失時(shí)機(jī)。

范蠡幫助勾踐對(duì)付吳國(guó),就是對(duì)吳國(guó)進(jìn)行了全方位的分析,認(rèn)為可以一舉擊敗的時(shí)機(jī)已經(jīng)到來(lái),到那時(shí)沒(méi)有一絲猶豫,直接了當(dāng)?shù)哪孟聟菄?guó),助勾踐坐上霸主的寶座。

都說(shuō)功臣都沒(méi)有好的結(jié)局,范蠡也一樣,擁有家財(cái)萬(wàn)貫的他,最后連自己孩子的命都救不了,走到白發(fā)人送黑發(fā)人的地步

范蠡的人生三部曲,靠的是審時(shí)度勢(shì)的生存哲理

越王勾踐的委屈求生之路

吳王夫差的父親闔閭被越軍射中腳趾,不久之后因傷病而死,從那之后,吳王夫差便夜以繼日的練兵,目的就是要報(bào)殺父之仇。

越王勾踐看到這種情形,知道夫差一定會(huì)攻打越國(guó),與其挨打,不如先發(fā)制人,干脆搶先發(fā)動(dòng)攻擊。

范蠡告訴勾踐,兵器就是兇器,戰(zhàn)爭(zhēng)本就是違天德之事,只有事情發(fā)展到不得已的地步,才能動(dòng)用武器,暗中計(jì)劃發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),這是上天有所不容的,也一定對(duì)自己不利。

但是勾踐心意已決,覺(jué)得這是一場(chǎng)不能不打的仗,一心求戰(zhàn)的勾踐根本不聽(tīng)范蠡的勸阻,率領(lǐng)軍隊(duì)開(kāi)始攻打吳國(guó),結(jié)果吃了個(gè)大敗仗,自己的五千甲兵還被困在會(huì)稽山。

事后勾踐非常后悔當(dāng)初沒(méi)聽(tīng)范蠡的勸阻,才會(huì)落到這種地步,試問(wèn)范蠡如今應(yīng)該怎么辦!

范蠡覺(jué)得要想保全國(guó)家,就要效法上天,不能自滿(mǎn),想要扭轉(zhuǎn)危機(jī),就要學(xué)會(huì)謙卑,想要事情有所成就,就要像開(kāi)墾土地一樣,不能馬虎,如今想要得到吳王的求和,就得恭恭敬敬地給吳王送禮去,他若不答應(yīng),那就只能讓越王自己去吳國(guó)當(dāng)奴仆。

對(duì)勾踐來(lái)說(shuō)這是一個(gè)難堪的局面,但是為了扭轉(zhuǎn)殘局,也只能硬著頭皮照著做,他派大夫文種當(dāng)代表,以一種亡國(guó)奴的姿態(tài)向吳王跪地求饒,眼看吳王就要答應(yīng),半路卻殺出來(lái)一個(gè)伍子胥阻撓了一切。

勾踐想把寶物焚毀,妻兒殺掉,然后和吳國(guó)決一死戰(zhàn),但還是被勸阻了,后來(lái)文種帶著美女和貴重禮物賄賂吳國(guó)太宰伯嚭,請(qǐng)求伯嚭在吳王面前講情,這才讓夫差點(diǎn)頭答應(yīng),然而吳國(guó)退兵以后,越國(guó)也成了吳國(guó)的屬?lài)?guó)。

范蠡的人生三部曲,靠的是審時(shí)度勢(shì)的生存哲理

臥薪嘗膽和計(jì)然的強(qiáng)國(guó)之法

勾踐返回國(guó)都后,從此在座位旁放置一顆苦膽,不論坐臥和飲食都要去嘗一嘗,他這樣做的目的就是讓自己時(shí)刻不要忘記什么叫作苦,不能忘記在會(huì)稽山上所受的恥辱。

從此他放下了國(guó)君的身段,親自下田耕種,他的夫人自己織布,吃的飯和菜不比別人多,穿的衣服樣式不比別人好看,禮遇賢士,厚待賓客,救濟(jì)貧窮,慰問(wèn)喪家,還和百姓一起勞作。

勾踐想讓范蠡治國(guó)理政,范蠡認(rèn)為在軍事方面文種不如自己,但是在內(nèi)政方面自己不去文種,于是勾踐把國(guó)政交給文種,而范蠡和另外一名大夫則去吳國(guó)斡旋,在吳國(guó)當(dāng)人質(zhì),兩年后才被返回。

計(jì)然是范蠡的老師,他也和范蠡一起幫助勾踐,計(jì)然也對(duì)經(jīng)濟(jì)方面頗有研究,教導(dǎo)勾踐要了解掌握物品的用途和使用它們的時(shí)機(jī),把它變成強(qiáng)國(guó)之道的一部分:

  1. 有豐收的時(shí)候,就有歉收的時(shí)候,干旱時(shí)要多儲(chǔ)備一些船,鬧水災(zāi)時(shí)要多儲(chǔ)備一些車(chē),因?yàn)樘旌抵髸?huì)出現(xiàn)大雨和水災(zāi),而水災(zāi)之后會(huì)出現(xiàn)旱災(zāi),都要有準(zhǔn)備。
  2. 糧價(jià)不能定的太高,也不能定的太低,若定的太低,農(nóng)民沒(méi)有報(bào)酬,利益就會(huì)受損,若定的太高,商人得多花成本,利益就會(huì)受損,不高也不低農(nóng)民和商人才能同時(shí)得利。
  3. 物品要完好,不滯留。
  4. 物品交易時(shí)容易壞的東西盡快賣(mài)出去,不囤積貨物想求高價(jià)。物價(jià)揚(yáng)到極點(diǎn)是會(huì)跌下來(lái),跌到極點(diǎn)時(shí)也會(huì)上揚(yáng)。物價(jià)高時(shí)脫手,物價(jià)低時(shí)收購(gòu)。

勾踐接受了計(jì)然的這套說(shuō)法,用來(lái)發(fā)展越國(guó)的經(jīng)濟(jì),而范蠡作為計(jì)然的學(xué)生,也將計(jì)然的理念推廣到了極致。

越國(guó)勵(lì)精圖治,蓄積實(shí)力,臣服于吳國(guó),同時(shí)與齊、楚、晉等大國(guó)發(fā)展友好的關(guān)系,十年后國(guó)富民強(qiáng)。

而吳國(guó)連年對(duì)外征戰(zhàn),一心想跟齊、晉等大國(guó)一較長(zhǎng)短,國(guó)力日益衰落。

范蠡的人生三部曲,靠的是審時(shí)度勢(shì)的生存哲理

勾踐成為霸主

吳國(guó)對(duì)齊國(guó)用兵這件事情上,夫差和伍子胥兩人發(fā)生了分歧,伍子胥一直勸告夫差要重視越國(guó)的問(wèn)題,認(rèn)為越國(guó)才是吳國(guó)的心頭大患,相對(duì)來(lái)說(shuō),齊國(guó)只是吳國(guó)身上的一塊癬。

但是夫差總想著逐鹿中原,爭(zhēng)當(dāng)盟主,后來(lái)在第二次出兵攻打齊國(guó)之前,夫差聽(tīng)信了伯嚭的讒言,賜死伍子胥,這樣一來(lái)等于是拔掉了越國(guó)背上的一根刺。

過(guò)了幾年勾踐問(wèn)范蠡,伍子胥已經(jīng)死了,而吳國(guó)境內(nèi)多的是阿諛諂媚的人,這場(chǎng)仗可以打了嗎!范蠡認(rèn)為時(shí)機(jī)未到。

又過(guò)了一年,吳王率兵北上大會(huì)諸侯,由太子和一些老弱的部屬留守國(guó)都,勾踐又問(wèn)范蠡可以打了嗎!范蠡認(rèn)為時(shí)機(jī)已到。

于是勾踐迅速發(fā)動(dòng)攻擊,殺了吳太子,當(dāng)時(shí)的吳王正在與諸侯會(huì)盟,極力爭(zhēng)取盟主的地位,因此全面封鎖戰(zhàn)敗的消息,會(huì)盟之后,夫差花錢(qián)向越國(guó)求和,越國(guó)眼看一時(shí)滅不了吳國(guó),就答應(yīng)了。

范蠡的人生三部曲,靠的是審時(shí)度勢(shì)的生存哲理

四年后,越國(guó)再次攻打吳國(guó),吳國(guó)由于連年對(duì)外征戰(zhàn),精銳都死在前線(xiàn),兵力疲弱,被越國(guó)軍隊(duì)圍困三年都無(wú)法突圍。

吳王被圍困在姑蘇山,夫差派使者來(lái)跪地求饒,表示愿意做越國(guó)的屬?lài)?guó),并提醒勾踐夫差曾經(jīng)饒恕過(guò)他,勾踐不忍心,準(zhǔn)備答應(yīng)吳國(guó)使者的請(qǐng)求,但被范蠡勸阻了。

范蠡認(rèn)為越軍當(dāng)年被吳軍圍困,是上天賜給吳國(guó)的好機(jī)會(huì),但吳國(guó)沒(méi)有把握,如今老天賜給越國(guó)這么好的機(jī)會(huì),難道越國(guó)要違背上天的意思嗎!

最后勾踐雖然沒(méi)有殺死吳王,但決定把吳王流放到小地方,夫差覺(jué)得很難堪,因此自殺了,死前夫差用布蒙住臉,認(rèn)為自己沒(méi)臉見(jiàn)伍子胥。

滅吳之后,勾踐也繼續(xù)向北方發(fā)展,與齊、晉諸侯會(huì)盟,并尊奉周王室,當(dāng)時(shí)的天子周元王把祭祀的肉賞給勾踐,封他為霸主。

勾踐分別送還了土地給楚國(guó)和魯國(guó),又把吳國(guó)從宋國(guó)那里奪取的領(lǐng)土歸還給宋國(guó),從此越國(guó)的軍隊(duì)在長(zhǎng)江和淮河以東地區(qū)暢行無(wú)阻。

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同甘不共苦

勾踐成為霸主后,封范蠡為上將軍,此時(shí)范蠡的榮耀達(dá)到頂峰,然而他卻寫(xiě)了一封信向勾踐請(qǐng)辭。

范蠡在信里寫(xiě)道:君主若有憂(yōu)患,當(dāng)臣子的就要不辭辛勞,君主受到屈辱,臣子就得舍命,君王在會(huì)稽山受辱,我之所以不死,就是求取今天的成果,如今已經(jīng)一雪前恥,我應(yīng)當(dāng)為當(dāng)時(shí)沒(méi)做好的事領(lǐng)受懲罰。

勾踐對(duì)范蠡說(shuō):我要將這個(gè)國(guó)家分一半給你,你若不接受,我才會(huì)真的懲罰你。

但是范蠡心意已決,乘船出海后再也沒(méi)有回來(lái),其實(shí)范蠡領(lǐng)受懲罰只是表面上的說(shuō)法,他之所以離去,一是他認(rèn)為自己名位太高,難以久安,二是經(jīng)過(guò)多年的相處,他發(fā)現(xiàn)勾踐是一個(gè)“同甘不共苦”的人。

文種和范蠡是好朋友,范蠡出海后到了齊國(guó),派人送信給文種,信里說(shuō)的還是勾踐的為人,勸文種早點(diǎn)離開(kāi)勾踐,不然會(huì)引火焚身,文種看了范蠡的信,假裝生病不上朝。

但有人向勾踐讒言,說(shuō)文種想作亂,于是勾踐賜了一把劍給文種,對(duì)文種說(shuō):你教導(dǎo)我說(shuō)討伐吳國(guó)可以用七種謀略,我只用了三種就打敗吳國(guó),剩下的四種請(qǐng)你為我到先王那里試試看。

文種聽(tīng)后,舉劍自盡。

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改名換姓

范蠡來(lái)到齊國(guó)后,自稱(chēng)是鴟夷子皮,鴟夷是皮革做成的袋子,當(dāng)年伍子胥自殺后,吳王就是用鴟夷裝他的尸體,伍子胥對(duì)吳國(guó)的功勞甚大,卻落到如此的下場(chǎng),范蠡自稱(chēng)是鴟夷子皮,應(yīng)該就是拿伍子胥的事時(shí)刻提醒自己。

范蠡這些年經(jīng)過(guò)計(jì)然的教導(dǎo),學(xué)到了經(jīng)濟(jì)策略能治國(guó),便也用來(lái)治理家業(yè),沒(méi)多久范蠡就積累了數(shù)千萬(wàn)家財(cái)。

而齊國(guó)國(guó)君聽(tīng)說(shuō)鴟夷子皮的賢名,便邀請(qǐng)他為國(guó)相,三年后范蠡歸還了相印,他認(rèn)為享受了太久的榮耀,并不是一件好事,然后把錢(qián)財(cái)分給好友和相親,來(lái)到了陶。

范蠡覺(jué)得陶這個(gè)地方位于天下的中心,是貿(mào)易和交通的樞紐,在這里做生意可以致富,于是他又改名字為陶朱公,和家人一起在這里生活、做生意,沒(méi)過(guò)多久范蠡成了巨富,從此陶朱公的名聲傳遍天下。

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楚國(guó)救子

范蠡住在陶邑時(shí)生了一個(gè)小兒子,小兒子長(zhǎng)大后,范蠡的次子因殺人罪被關(guān)在楚國(guó),范蠡認(rèn)為殺人抵命,是天經(jīng)地義的事,但是擁有千金的孩子是可以免死的,于是派小兒子去探視二兒子,范蠡長(zhǎng)子請(qǐng)求前往,但是被范蠡拒絕了。

范蠡長(zhǎng)子說(shuō)自己身為長(zhǎng)子,二弟現(xiàn)在犯了罪,不派我卻派最小的弟弟,莫非是認(rèn)為我不夠資格,之后便鬧著要自殺,范蠡沒(méi)有辦法,只能讓大兒子去。

范蠡拿了黃金和一封信讓大兒子帶給楚國(guó)他認(rèn)識(shí)的莊先生,還囑咐大兒子莊先生說(shuō)怎么做就怎么做,千萬(wàn)不要狡辯。

大兒子到楚國(guó)后去拜訪(fǎng)莊先生,把黃金也給了他,莊先生讓大兒子快點(diǎn)離開(kāi)楚國(guó),就算坐牢的弟弟回來(lái)了,也不要問(wèn)為什么!然而大兒子告辭后沒(méi)有離開(kāi)楚國(guó),私自就在楚國(guó),還把身上所帶的黃金送給楚國(guó)的權(quán)貴,作為拯救二弟的活動(dòng)費(fèi)。

莊先生并不貪圖陶朱公的黃金,只是想在事成之后歸還給他,因此大兒子把黃金送給他后,他囑咐他的妻子如果自己有個(gè)三長(zhǎng)兩短,來(lái)不及歸還,就讓他的妻子還給陶朱公。

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后來(lái)莊先生去見(jiàn)楚王,他告訴楚王某顆星現(xiàn)在已經(jīng)移到某個(gè)位置去,這對(duì)楚國(guó)不好,楚王很信任莊先生,問(wèn)他如何行事!

莊先生告訴楚王只有實(shí)行德政,才能免除災(zāi)禍,接著楚王派人把儲(chǔ)藏各種錢(qián)幣的錢(qián)庫(kù)封了起來(lái),范蠡長(zhǎng)子買(mǎi)通的那位楚國(guó)權(quán)貴告訴他,楚王已經(jīng)開(kāi)始大赦,每次楚王大赦,怕人乘機(jī)在大赦前打劫,因此會(huì)把錢(qián)庫(kù)封起來(lái)。

范蠡長(zhǎng)子一聽(tīng)要進(jìn)行大赦,認(rèn)為二弟一定會(huì)被釋放,把那么多的黃金送給莊先生,實(shí)在沒(méi)有必要,于是又來(lái)求見(jiàn)莊先生拿回黃金。

范蠡長(zhǎng)子要回了黃金,高興地走了,莊先生眼看自己被范蠡長(zhǎng)子戲弄,非常不高興,于是去見(jiàn)楚王,他告訴楚王有路人在說(shuō)陶邑富人朱公的兒子犯了殺人罪被關(guān)在楚國(guó),他家里拿了大筆錢(qián)賄賂楚王的部下,大王因此才進(jìn)行大赦,而不是為了體恤楚國(guó)的人民。

楚王聽(tīng)完非常生氣,當(dāng)場(chǎng)下令殺了范蠡的兒子,隔天才下達(dá)大赦令。

其實(shí)范蠡不讓大兒子去就是怕他不舍得花錢(qián),大兒子從小跟隨范蠡吃苦耐勞,了解謀生的困難,所以把錢(qián)財(cái)看的很重,最小的兒子出生后,只看到了范蠡的財(cái)富,一天游手好閑,根本不懂錢(qián)的來(lái)之不易,因此出手也闊,而剛好大兒子做不到這點(diǎn),葬送了二兒子的命。

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結(jié)束語(yǔ)

范蠡的一生就像一出三部曲,第一出是協(xié)助越王勾踐打敗吳國(guó),第二出是設(shè)法避免勾踐可能對(duì)他的傷害,第三出是經(jīng)商致富,不論哪一出都表演的很出色,成功詮釋了一個(gè)人的生存之道。

而他的生存之道靠的又是審時(shí)度勢(shì)的生存哲學(xué),時(shí)——是時(shí)機(jī),勢(shì)——是形勢(shì),看清現(xiàn)實(shí)后做出相應(yīng)的反應(yīng)。

范蠡的成功蘊(yùn)含著比一般成功更多的人生智慧,難怪史太公會(huì)這么欣賞他!

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