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蘇軾那么崇拜陶淵明,為何沒(méi)有像陶淵明一樣選擇辭官歸隱?

 法國(guó)風(fēng)科技開(kāi)發(fā) 2020-03-13

“賢哉令尹,三仕已之無(wú)喜慍。我獨(dú)何人,猶把虛名玷縉紳。不如歸去,二頃良田無(wú)覓處。歸去來(lái)兮,待有良田是幾時(shí)。”這是蘇軾贈(zèng)送給好友趙晦之的一首《減字木蘭花》。趙晦之,名趙昶,字晦之,曾經(jīng)擔(dān)任楚州團(tuán)練判官,當(dāng)時(shí)的趙晦之被罷了東武(今天的山東諸城)令,返回漣水去,蘇軾寫(xiě)了這首詞贈(zèng)送給好友。

在蘇軾的這首詞中,他表達(dá)出惡三層意思,第一層是對(duì)被罷官的趙晦之的慰藉,這里蘇軾用了楚國(guó)令尹子文的典故。當(dāng)年的子文,曾經(jīng)三次擔(dān)任令尹,又三次被免職,《論語(yǔ)》中提起這件事的時(shí)候,說(shuō)“令尹子文三仕為令尹,無(wú)喜色;三已之,無(wú)慍色?!碧K軾用這個(gè)典故來(lái)安慰趙晦之,人生事實(shí)變化無(wú)常。在線(xiàn)ocr

第二層意思,是蘇軾對(duì)仕途的厭倦,“我獨(dú)何人,猶把虛名玷縉紳”,我也并不想做官?。〉谌我馑?,是蘇軾對(duì)陶淵明辭官歸隱的羨慕,“不如歸去,二頃良田無(wú)覓處;歸去來(lái)兮,待有良田是幾時(shí)”。

陶淵明,是晉代非常著名的文人,他最出名的事,就是“不愿為五斗米而折腰”,辭官歸隱,開(kāi)始了自己的隱居生活,也因此被稱(chēng)為“古今隱逸詩(shī)人之宗”。在辭官歸隱的時(shí)候,陶淵明還寫(xiě)了一首曠古爍今的《歸去來(lái)兮辭》,將自己辭官歸隱時(shí)的歡欣與愜意,刻畫(huà)得淋漓盡致,“舟遙遙以輕揚(yáng),風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路,恨晨光之熹微”,“乃瞻衡宇,載欣載奔,童仆歡迎,稚子候門(mén)”,“云無(wú)心以出岫,鳥(niǎo)倦飛而知還景翳翳以將入,扶孤松而盤(pán)桓”。

蘇軾還曾經(jīng)將陶淵明的這首《歸去來(lái)兮辭》,改編成了一首《哨遍·為米折腰》,在這首詞中,蘇軾將自己歸隱的意愿,再一次表達(dá)了出來(lái),“神仙知在何處,富貴非吾志。但知臨水登山嘯詠,自引壺觴自醉。此生天命更何疑,且乘流,遇坎還止”。

蘇軾對(duì)前輩陶淵明,究竟有多崇拜呢?他曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一首《江神子·夢(mèng)中了了醉中醒》,“夢(mèng)中了了醉中醒,只淵明,是前生,走遍人間,依舊是躬耕?!痹谶@首詞中,蘇軾認(rèn)為自己的前生,一定是陶淵明。走了那么多地方,最終依然像陶淵明一樣,以“躬耕”為生(被貶黃州后,蘇軾靠著自己種地過(guò)日子)。

就像陶淵明一樣,蘇軾在詩(shī)詞中常常流露出自己對(duì)仕途的厭倦,對(duì)歸隱的向往。他在《滿(mǎn)江紅·正月十三日送文安國(guó)還朝》中寫(xiě)道,“君過(guò)春來(lái)紆組綬,我應(yīng)歸去耽泉石”,意即你要到朝廷中去擔(dān)任高官了,但是我更喜歡回到山林中去和清泉山石為伴;他在《水調(diào)歌頭·安石在東海》中寫(xiě)道,“一旦功成名遂,準(zhǔn)擬東還海道,扶病入西州。雅志困軒冕,遺恨寄滄洲”,用了謝安的典故,也是表達(dá)出歸隱的意愿。

陶淵明之所以選擇了歸隱的生活,有他的天然性情的因素,但也與他在仕途中的不如意密不可分。蘇軾的仕途,也非常的坎坷。因?yàn)椤盀跖_(tái)詩(shī)案”,他被貶黃州,后來(lái)又多次被貶,生活狀況也越來(lái)越差,最后,他用一句“問(wèn)汝平生功業(yè),黃州惠州儋州”,概括了自己的坎坷人生。

既然仕途不順利,又常常有歸隱的意愿,蘇軾為什么沒(méi)有像陶淵明一樣,選擇辭官歸隱呢?其實(shí)答案只有兩個(gè)字,責(zé)任。

蘇軾雖然有時(shí)候也常常表現(xiàn)出作為文人,有些頹廢的一面,愛(ài)發(fā)個(gè)小牢騷,但本質(zhì)上來(lái)說(shuō),他是一位有責(zé)任,有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。為什么?huì)有“烏臺(tái)詩(shī)案”?因?yàn)樘K軾反對(duì)王安石變法,王安石實(shí)行的“青苗法”,從本意上來(lái)說(shuō),是好的,是為了國(guó)富民強(qiáng),但實(shí)際上,因?yàn)榫唧w操作中很多不可預(yù)見(jiàn)的因素,反而讓很多百姓的處境越來(lái)越艱難。

身為地方官的蘇軾,目睹了太多百姓的凄涼狀況,所以,他堅(jiān)持反對(duì)王安石變法,也被人抓住詩(shī)中的漏洞不放,以至于釀成了“烏臺(tái)詩(shī)案”。

因?yàn)樽陨頁(yè)?dān)負(fù)著許多責(zé)任,使得蘇軾不能瀟灑地?fù)]揮手,告別仕途,他希望自己能有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的報(bào)復(fù),改變百姓的處境。所以,蘇軾雖然很崇拜辭官歸隱的陶淵明,但是他終究也沒(méi)有走出這一步。

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