■水熱穴論三十

黃帝問曰：少陰何以主腎？腎何以主水？歧伯對曰：腎者至陰也，至陰者盛水也，肺者太陰也，少陰者冬脈也，故其本在腎，其末在肺，皆積水也。

腎為足少陰，于五行為癸水，少陰何以主腎？腎何以主水？蓋火為陽，水為陰，腎者至陰也，陰旺則水盛，是以至陰者盛水也。肺者，手太陰秋脈也，腎者，足少陰冬脈也，冬水生于秋金，故其本在腎，其末在肺，皆積水也。緣肺金下降，而生腎水，腎脈貫胸膈，入肺中，腎水泛濫，則自其經(jīng)脈而浸肺臟，皆為積水之區(qū)也。帝曰：腎何以能聚水而生??？岐伯曰：腎者，胃之關(guān)也，關(guān)門不利，故聚水而從其類也。上下溢于皮膚，故為附腫。附腫者，聚水而生病也。

腎所以聚水而生病者，以腎者，胃之關(guān)也。蓋水谷入胃，脾陽消磨，化為霧氣，上歸于肺。肺主氣。肺金清降，則化精水，精藏于腎，水滲于膀胱。膀胱通利，川瀆注泄，則胃無積水，而土不傷濕。而水之所以下行者，肝氣泄之也。肝為風(fēng)木，其性疏泄，水滿膀胱，泄以風(fēng)木之力，故水道流暢而不。而風(fēng)木之生，全由水中之陽，陽根左旋，溫升而化乙木故也。是胃關(guān)之開闊，悉憑腎氣。腎者，胃之關(guān)也，關(guān)門不利，故聚水而從其類，流于肺部，同氣相投也。皮膚者，肺之所司，水自腎臟，以類相從，上下溢于皮膚，經(jīng)絡(luò)壅阻，則為附腫。附腫者，聚水泛濫而生病也。帝曰：諸水皆生于腎乎？歧伯曰：腎者，輪臟也，地氣上者屬于腎，而生水液也，故日至陰。勇而勞甚則腎汗出，腎汗出逢于風(fēng)，內(nèi)不得入于臟腑，外不得越于皮膚，客于玄府，行于皮里，傳為附腫，本之于腎，名日風(fēng)水。所謂玄府者，汗空也。

北，陰也。腎為北臟，位在土下。土之濕者，水氣之浸潤也，故地氣之上騰而生水液者，如云升雨降之義。悉屬于腎，《難經(jīng)》：腎主五液，自入為唾，入肝為淚，入心為汗，入脾為涎，入肺為涕。故日至陰。勇而勞甚則腎汗出，腎汗出而逢于風(fēng)，閉其皮毛，內(nèi)不得入于臟腑，外不得越于皮膚，于是客于玄府，行于皮里，浸淫經(jīng)絡(luò)，傳為附腫。其原本之于腎，因為風(fēng)邪所閉，是以名日風(fēng)水。所謂玄府者，即汗空也。

故水病下為附腫大腹，上為喘呼不得臥者，標(biāo)本俱病。肺為喘呼氣逆不得臥，腎為水腫，分為相輸俱受者，水氣之所留也。

腎水泛濫，則下為肘腫大腹，肺氣沖逆，則上為喘呼不得偃臥，是標(biāo)本俱病也。

喘呼氣逆不得臥者，肺之所為也，水腫者，腎之所為也，分為彼此相輸而上下俱受者，總皆水氣之所留蓄也。