有人說現(xiàn)代社會(huì)，幸福是不可能的，因?yàn)樘嗳巳狈ψ晕覂?nèi)省的能力。對(duì)此你認(rèn)同嗎？今天關(guān)于快樂和幸福這個(gè)話題，咱們一起來聊下。

英國(guó)一位哲學(xué)家認(rèn)為，幸福有兩種，一種是現(xiàn)實(shí)的，一種是幻想的，或者可以理解為肉體的和精神的，情感和理智的，都可以。

但他卻認(rèn)為，實(shí)際世上只有兩類幸福，一類對(duì)所有人，另一類只對(duì)那些有知識(shí)有文化的人才敞開。

從事體力勞動(dòng)的人，他的幸福跟知識(shí)沒關(guān)系，倒是跟他身軀的活力和勞動(dòng)的條件聯(lián)系緊密。這類人的幸福，是知識(shí)分子或讀書人無法體會(huì)的，但反過來，體力勞動(dòng)者也無法體會(huì)到知識(shí)分子人生樂趣。二者是不相通的。在此，快樂和幸福，體現(xiàn)在教育所造成的差異上。

還有一種幸福和快樂，總是伴隨著困難和磨練的，如果沒有這些，那幸福就不叫幸福，而快樂也會(huì)是不持久的。在面對(duì)成功時(shí)，低估自身者常常為突然的成功而感到意外，而高估自身者則往往對(duì)失敗覺得驚訝。

在受過高等教育的人中，最幸福的人應(yīng)該是科學(xué)家，他們感情樸素，不需要復(fù)雜的感情，心靈往往不受外界打擾，最主要的是他們能從工作中獲得極大的滿足，這是那些打工上班族無法比擬的。在所有職業(yè)中，科學(xué)家的生活幾乎具備了幸福的一切條件因?yàn)榭茖W(xué)家完成的是一種人類使命，是一項(xiàng)福澤整體的事業(yè)，而打工上班族僅僅是為了小家庭或自己的糊口問題?？茖W(xué)家之后，比較幸福的是藝術(shù)家和文學(xué)家，他們能從創(chuàng)作中獲得一定的快樂和幸福。

但在藝術(shù)家中也有例外，比如梵高，比如詩(shī)人海子，比如很多在世時(shí)都不出名的畫家或音樂家，他們雖然擁有世界一流的才華，但是去一直在痛苦的現(xiàn)實(shí)境遇里掙扎，唯一能慰藉他們心靈的就是自己的作品。

我們必須承認(rèn)的是，在不少國(guó)家，富有才氣的年輕人往往沒有足夠的能力和機(jī)會(huì)去展現(xiàn)他們的才華，由此感到前程暗淡而不幸福。尤其是在歐洲，受過高等教育的年輕人所表現(xiàn)出的玩世不恭，是安逸和虛無感相結(jié)合的產(chǎn)物。虛無感讓他們覺得一切忙碌都不值得，安逸則使得這一痛苦變得在漫長(zhǎng)時(shí)日中可以容忍。

現(xiàn)實(shí)中，只有少數(shù)人洞悉幸福的本質(zhì)，并去努力追求幸福，大多數(shù)人都只能隨大流，渾渾噩噩的度日。這里我們又要沿用柏拉圖的那句話了，即只有把工作和自己的樂趣結(jié)合得最好的人，才能獲取由衷的快樂和幸福。但這已不是我們時(shí)代的最主要問題，我們時(shí)代最主要的問題是：面對(duì)科技和人工智能的全面提速，那些純靠重復(fù)性的體力勞動(dòng)者（流水線工人）該何去何從？科技文明的快速發(fā)展會(huì)不會(huì)把這些人的歡樂天地壓縮的幾乎無法呼吸？

很多學(xué)者都認(rèn)識(shí)到了一點(diǎn)，即工業(yè)社會(huì)導(dǎo)致人性的很多壓抑，人們?cè)诠S里整日做著同樣的工作，重復(fù)單調(diào)，厭煩心導(dǎo)致虛無感，一想到這，很多人就想回到狩獵的農(nóng)牧?xí)r代，享受田園風(fēng)光也好，過那種農(nóng)耕文明的日出而作日落而息的生活或體驗(yàn)冒險(xiǎn)的狩獵時(shí)代也罷，反正都會(huì)比工業(yè)社會(huì)的重復(fù)勞動(dòng)要好很多。因?yàn)檫@些都是集體作業(yè)，人們可以在友誼和合作中體驗(yàn)到同類的關(guān)心和溫暖，但現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)呢？人們每天面對(duì)的卻是虛偽與冷漠，互相都是為了利益。

雖然信仰能給人們帶來一定的幸福感，但全球人們的信仰并不一致，西方信仰基督教，東方是佛教統(tǒng)領(lǐng)，而中東大都是伊斯蘭教。而從歷史大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)來看，這種信仰的不一致帶來了致命性的戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺。

從個(gè)體看，如果一個(gè)人善于觀察和發(fā)現(xiàn)，那他是能從其獨(dú)特的個(gè)性中獲得一定的生活樂趣的，如果他能友愛地對(duì)待他人，那他就會(huì)離幸福更近一步。即當(dāng)一個(gè)人學(xué)會(huì)仁愛，他周圍的關(guān)系就會(huì)變得和諧和親密，他結(jié)交的大都是些性情平和、視野開闊之人，由此他的情感就會(huì)變得充實(shí)。反之，如果他周圍都是一些負(fù)能量、脾氣暴躁或忘恩負(fù)義者，那他無論如何都是不會(huì)快樂和幸福的。

在工作中，如果我們有責(zé)任心，也會(huì)帶來一定的幸福感。否則我們就會(huì)逐漸變?yōu)橐粋€(gè)愛抱怨的人。以上是這位哲學(xué)家關(guān)于幸福和快樂的理解，如果你覺得不錯(cuò)，可以多多分享。

結(jié)語(yǔ)：世界廣闊，人類的力量是有限的。我們的幸福觀或者對(duì)幸福的理解也會(huì)局限在自我的小圈子里。如果我們能放棄自我，進(jìn)入到一個(gè)無關(guān)自我榮耀的大世界中，那你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己會(huì)變得前所未有的平和與寧?kù)o，你會(huì)進(jìn)入到內(nèi)心，感知到宇宙的心，沒有欲望，沒有煩惱，進(jìn)而盡可能的抵達(dá)幸福的中心。