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西安碑林是我國一處特殊的旅游景觀地，這里收藏著中國自古以來許多名碑，是非常重要的漢族文化藝術(shù)寶庫。碑林中有一塊堪稱“館鎮(zhèn)”的石碑，叫做《石臺孝經(jīng)碑》?！妒_孝經(jīng)碑》地位至高至尊，但沒想到石碑里面竟然還夾藏著意想不到的國寶。里面究竟包含著怎樣的故事呢？  石碑碑文是源自唐朝玄宗的手跡，距今已有一千多年的歷史。帝王親自題寫的石碑，使這塊碑與眾不同，從碑名可知，內(nèi)容涉及孝道倫理。中國古代帝王雖說權(quán)力滔天，但作為“天子”，每一個皇帝都還是十分注重所謂的“正統(tǒng)”，來佐證統(tǒng)治的合理性和贏取民心。 唐玄宗，眾所周知，他的帝王之位來自兵變，多少有點名不正言不順，因此即位后，需要給自個“正名”。中國從漢代起就崇尚儒家文化，玄宗刻碑宣揚儒家禮法，這樣便能博得百姓好感。  《石臺孝經(jīng)碑》始刻于公元745年，因此無論是從歷史還是書法的角度，都有極高的研究價值。 經(jīng)過上千年的時代變遷，《石臺孝經(jīng)碑》能保留至今，實在是一件幸事，這是由于古代中國歷朝歷代都推行“以孝治國”的理念，因此石碑得到保護。但也正是因為年代久遠，到了近代，又飽受戰(zhàn)爭的洗禮和摧殘，石碑一定程度上遭受到損壞。碑基有的地方碎裂，碑身出現(xiàn)裂縫……  建國后，《石臺孝經(jīng)碑》被列為國寶級文物，1973年文物部門組織專家準備對石碑進行修復，而就是這次普通的修復，卻發(fā)現(xiàn)了更加珍貴的文物。提起那一幕，當時在場的很多專家至今難以抑制住心中的興奮。 參與修復的專家回憶說，在修復之前大家先對石碑進行清洗，就在清洗時，有人在石碑的縫隙中意外地發(fā)現(xiàn)幾枚宋代的嘉佑通寶銅錢。大家覺得很意外，就有人把手伸到其他縫隙中繼續(xù)摸索，看能不能發(fā)現(xiàn)其他“寶貝”。這一摸索，果然有發(fā)現(xiàn)，兩個卷軸被拿了出來。  雖然卷軸布滿灰塵，褶皺不堪，展開它給了大家不小的驚喜，兩幅作品都是來自唐朝，一幅是《懷仁集王圣教序》碑的碑文拓片，另一幅是《東方朔盜仙桃》的水墨畫。 《懷仁集王圣教序》碑是唐太宗下令諭刻的石碑，刻此碑是為了贊頌玄奘和尚西行取經(jīng)和翻譯佛經(jīng)的功德，碑上的每一枚文字都是選自王羲之的真跡。隨著時代變遷，石碑早已不知去向，如今碑文的拓片重現(xiàn)于世，其藝術(shù)和歷史文化價值不言而喻。 《東方朔盜蟠桃》也是出自唐代名畫家吳道子之手。東方朔是漢代名垂千古的大人物，相傳他非常喜愛吃桃，于是吳道子以此為題材，腦洞大開想象了東方朔盜取王母娘娘蟠桃的場景，并將其畫了下來。  《石臺孝經(jīng)碑》本就是國寶級文物，不想?yún)s在碑身縫隙發(fā)現(xiàn)價值相當?shù)奈奈铮@樣的收獲令大家喜出望外。大家十分好奇，是誰是由于什么樣的原因?qū)⑦@兩樣寶貝塞進石碑縫隙？畫軸是什么時候被塞進去的？當年到底發(fā)生了什么事？在缺少史料佐證的情況下，這只能是一個謎。 不過，作為現(xiàn)代人我們感激畫軸主人當年的機智和英明，若不是他的貢獻，我們也許無緣見到這樣的絕世孤品，文物中發(fā)現(xiàn)更珍貴文物，寶中覓寶，這樣的文物發(fā)掘經(jīng)歷也堪稱文物界的美談。 |
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