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請(qǐng)給下面這幅漫畫擬定兩個(gè)標(biāo)題，并就其中一個(gè)標(biāo)題聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡釋分析。 這幅漫畫相對(duì)前面幾幅比較容易讀懂。漫畫主體是一只指尖朝上的手掌，每一個(gè)手指上站了一個(gè)人，由于手指參差不齊，五個(gè)人也自然高低不一，站在大拇指上的人位置最低，于是抬頭指著其他四人，控訴自身遭遇的不公。這幅漫畫可以從以下幾個(gè)方面展開討論： 1、人世間沒有絕對(duì)的公平。絕對(duì)公平，不僅是指人人都要嚴(yán)格遵守既定的規(guī)則不可破例，而且意味著人與人的所有條件包括出身、財(cái)富、背景、學(xué)識(shí)、閱歷、社會(huì)關(guān)系等等都要相當(dāng)，甚至就連人的長(zhǎng)相、性格、智慧都要千人一面。因?yàn)槿魏我豁?xiàng)有差距，人的發(fā)展機(jī)遇就會(huì)存在差距，這一點(diǎn)想必大家不言自明。如果絕對(duì)公平，我們這個(gè)世界就會(huì)失去多樣與精彩，只有單調(diào)與恐怖。 既然沒有絕對(duì)的公平，那就要坦然面對(duì)自己的處境和現(xiàn)實(shí)條件。一味的慨嘆和羨慕無用，一味的抱怨與控訴也無用，臨淵羨魚不如退而結(jié)網(wǎng)。要認(rèn)清一個(gè)現(xiàn)實(shí)：每個(gè)人的愿望總是美好的，但是眼前的現(xiàn)實(shí)往往是殘酷的，但是人生在這個(gè)世界上就是如此矛盾，任何人都難逃此“劫”，只不過每個(gè)人的情況不一、程度不同罷了。在自己的眼里那些所謂條件更好的人，他們面對(duì)自身的渴望，或許也在抱怨上天不公。有一點(diǎn)非常的公平：對(duì)于任何人來講，美好的愿望與殘酷的現(xiàn)實(shí)之間，無疑都存在著不可調(diào)和的矛盾，而一個(gè)人的前景如何，就看自己身處駁雜而如何解脫。所以，面對(duì)那些你高我低的境遇和紛紛擾擾的思緒，控訴不平不如砥礪前行。只有這樣，前途一定是光明的。可以給漫畫擬題為《與其怨憤不如努力》、《控訴不平不如砥礪前行》、《是抱怨還是奮進(jìn)》等。 另外，先天的起點(diǎn)不能選擇，后天的努力卻可以控制，起點(diǎn)未必決定終點(diǎn)，奮起直追才能做人生的贏家?？梢詳M題為《要想飛得高，就該把地平線忘掉》。 2、盡管絕對(duì)的公平不存在，但相對(duì)的公平卻是不可忽略。一個(gè)國(guó)家要想長(zhǎng)治久安，就要構(gòu)建社會(huì)的公平機(jī)制，維護(hù)社會(huì)的公平正義。那么每一個(gè)公務(wù)人員就是社會(huì)公平的捍衛(wèi)者，需要我們要通過權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平和規(guī)則公平的構(gòu)建，確保個(gè)人發(fā)展的起點(diǎn)公平，要讓每個(gè)人都有出彩的機(jī)會(huì)，讓每個(gè)人都有夢(mèng)想成真的可能?？梢詳M題為《讓起點(diǎn)更公平》、《維護(hù)公平，取信于民》、《打造公平，讓人民滿意》、《公平是抱怨的消聲器》。 各位考官，我為這幅漫畫所擬的標(biāo)題是《與其抱怨不如努力》和《公平是抱怨的消聲器》，我針對(duì)第二個(gè)標(biāo)題《公平是抱怨的消聲器》談?wù)勛约旱目捶ā?/span> 古人云：人平不語，水平不流。意思是說：人若是被公平地對(duì)待，就不會(huì)有不滿的聲音；水若是在平坦如砥的地方就不會(huì)有波瀾。這句話意在說明公平是人各相安、和諧安寧的前提條件。 漫畫當(dāng)中一只手指上站了五個(gè)人，由于手指參差不齊，五個(gè)人也高低不一，站在位置最低的大拇指上的人抬頭指著其他四人，好象在控訴自己遭遇的不公。圖雖簡(jiǎn)約卻是直戳人心，引發(fā)我們強(qiáng)烈的共鳴。假如我們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)或競(jìng)爭(zhēng)中遇到不公平的待遇，危及到自身的尊嚴(yán)和權(quán)益，是不是也是非常的氣憤？盡管有的人說，世界上絕對(duì)公平是沒有的，我們應(yīng)該寬容大度，退一步海闊天空之類的話，但是社會(huì)規(guī)則被無原則無底線的沖破、公平正義被無情地踐踏，怎能讓受害者用教條的情懷去替代受傷的憤懣。發(fā)聲抗議，那是一個(gè)人起碼的本能；逆來順受，才迂腐之舉。 毋庸置疑，公平正義是人類理性的追求。無論是盧梭倡導(dǎo)的人人生而平等，還是馬丁路·德·金的“我有一個(gè)夢(mèng)”，以及孫中山先生的“三民主義”，無不是為了社會(huì)的公平正義。前國(guó)務(wù)院總理溫家寶也曾講：公平正義比太陽還要有光輝。一個(gè)國(guó)家要想建設(shè)一個(gè)和諧有序的社會(huì)，公平正義就絕不能缺位。在社會(huì)當(dāng)中，不管是什么人又無論遇到什么事，處處能按合理的規(guī)則辦事，沒有暗箱操作，沒有特權(quán)階層，大家都在同一個(gè)起跑線上公開透明地競(jìng)爭(zhēng)，任何人的合法權(quán)益都不會(huì)被打折，大家自然而然地就會(huì)去信任并依賴規(guī)則，整個(gè)社會(huì)氛圍會(huì)變得從容大度和諧有序。反之，整個(gè)社會(huì)就會(huì)焦慮不安怨聲載道，甚至出現(xiàn)暴力與對(duì)抗。 值得慶幸的是，我們生活在了一個(gè)最注重創(chuàng)造人民福祉、最注重構(gòu)建社會(huì)公平正義的國(guó)度。領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家的唯一合法政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨，把“全心全意為人民服務(wù)”作為自己的宗旨；把立黨為公、執(zhí)政為民作為自己的擔(dān)當(dāng)；把為全國(guó)人民謀幸福為中華民族謀復(fù)興作為自己的使命。在努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大征程中，全民建成小康社會(huì)成了一項(xiàng)必然完成的歷史任務(wù)。其中，更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義，是全面建成小康社會(huì)的明確要求。于是國(guó)家千方百計(jì)的去縮小城鄉(xiāng)差距，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，讓農(nóng)民增收，破除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，推動(dòng)城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程；竭盡全力地縮小區(qū)域差距，通過優(yōu)質(zhì)資源流動(dòng)、地區(qū)間協(xié)作，保證各區(qū)域均衡發(fā)展；不遺余力地解決收入分配不公問題，理順分配收入關(guān)系，完善分配收入制度，縮小貧富差距；堅(jiān)定不移地消除司法不公，打破自古刑不上大夫的陋習(xí)，堅(jiān)持法律面前人人平等，讓每個(gè)公民都能感受到公平的護(hù)佑、正義的陽光；毫不手軟地懲治腐敗，堅(jiān)持零容忍、全覆蓋、無禁區(qū)，堅(jiān)持重遏制、強(qiáng)高壓、長(zhǎng)震懾，雷霆萬鈞地“打虎”、“獵狐”、“拍蠅”，清理“蛀蟲”、打擊“保護(hù)傘”、消除特權(quán)。 當(dāng)然，我們現(xiàn)在還有一些不盡如人意的地方，但是我們的黨領(lǐng)導(dǎo)下的這個(gè)國(guó)家具有極強(qiáng)的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。隨著人民群眾對(duì)“公平正義”要求的不斷提升，構(gòu)建與維護(hù)社會(huì)公平正義的事業(yè)永遠(yuǎn)在路上。 我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到，民為邦本、本固邦寧。對(duì)于一個(gè)國(guó)家，無論是尋求民族的強(qiáng)盛與復(fù)興，還是致力于打造社會(huì)的有序與穩(wěn)定，人民群眾是最基本最廣泛最核心的力量，如果人民群眾信心滿懷、戮力同心、擼起袖子加油干，社會(huì)就能穩(wěn)定有序、民族就能復(fù)興有望；如果人民群眾灰心喪氣、觀望投機(jī)，社會(huì)將會(huì)危機(jī)四伏、國(guó)家將會(huì)未興先衰。人民永遠(yuǎn)是國(guó)家一切偉大事業(yè)的基礎(chǔ)，得民心方能得天下。只有人民安心、順心、開心，國(guó)將行穩(wěn)致遠(yuǎn)；相反人民揪心、鬧心、傷心，國(guó)將積羽沉舟。人民何以安心、何以順心、又何以開心？正如《論語》有云：民不患寡而患不均，不患貧而患不公。公平正義，永遠(yuǎn)是一個(gè)國(guó)家取信于民的重要前提。 我們必須牢記，任何時(shí)候都不能拒絕給人以公正，任何情況下都不的拖延給人以公正，公平正義的原則必須貫徹到社會(huì)的各個(gè)角落，只要讓社會(huì)每一個(gè)人面對(duì)公平正義能如沐春風(fēng)，就再也聽不到抱怨與控訴的聲音。
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