萊蒙托夫（1814—1841），是繼普希金之后俄國又一位偉大詩人。被別林斯基譽為“民族詩人”。

1814年10月15日生于莫斯科，童年和少年時代是在塔爾罕內(nèi)度過的。他自幼受到良好的教育，天資聰穎通曉多種外語，在藝術(shù)方面也很有天分。后來考入莫斯科大學，經(jīng)過一段時間學習后轉(zhuǎn)入圣彼得堡近衛(wèi)軍騎兵士官學校。

1841年7月27日，他因病到皮亞季戈爾斯克療養(yǎng)，和這里的退伍少校馬丁諾夫決斗而死，年僅27歲。外祖母將其安葬在塔爾罕內(nèi)。

1，《一只孤獨的船》

一只船孤獨地航行在海上，

它既不尋求幸福，

也不逃避幸福，

它只是向前航行。

底下是沉靜碧藍的大海，

而頭頂是金色的太陽。

將要直面的，

與已成過往的，

較之深埋于它內(nèi)心的，

皆為微沫。

該詩是作者尋求自由，追逐理想；把懦弱和平庸遺棄在故鄉(xiāng)。展現(xiàn)了，在淡藍色的大海中，有一只孤獨的船在游弋。它閃著白色的光，刺眼的白光。這白色的船似乎在承受著極大的折磨。它在遙遠的異地漂泊，波濤洶涌，夾雜著呼嘯的海風。它們要打翻這精靈，要讓這孤獨的反叛者葬身在自己威猛的打擊中。而船，在狂風驟雨中頑強前行，向著理想和光明，與風暴斗爭的情形。

2，《乞丐》

在那神圣的修道院門口

站著個乞討施舍的老人，

他有氣無力，他形容枯瘦，

忍受著饑餓、干渴與苦辛。

他只是要乞求一塊面包，

目光顯示出深沉的苦痛，

但有人卻拿了一粒石子

放進他那只伸出的手中。

同樣，我?guī)е蹨I和哀憐

在向你虔誠地祈求愛情；

同樣，我所有美好的情感

永遠為你所欺騙、所戲弄！

這首詩是寫給詩人的女友蘇什科娃的。1830年8月，蘇什科娃和萊蒙托夫同一些年青的朋友去托洛伊采—塞爾基耶夫瓦修道院徒步旅行。蘇什科娃在她的回憶錄中寫道：“我們在酒店里換去了滿是塵土的衣服，洗過了臉，就趕快跑到修道院去做祈禱。在大門臺階上我們遇見一個討飯的瞎子。他用枯瘦顫抖的手把他的木缽拿到我們的面前來，我們給了他一些錢；他聽見了錢響的聲音，便畫著十字，感謝我們道：‘善心的老爺們，上帝保佑你們；前幾天也來過幾位老爺，也都是年青的，但卻是些好鬧玩的人，他們同我開玩笑：在我缽子里放滿了小石子。上帝保佑！……’我們回來了，要吃午飯，也好休息一下。我們大家都在餐桌前忙亂著，焦急地等著午飯，只有萊蒙托夫沒有加入我們這一伙；他跪在椅子前用鉛筆在一塊小紙上很快的寫著，好像他根本沒有注意到我們，沒有聽到我們吵鬧成什么樣子。他寫完以后，站起來，搖了搖頭，坐在給他留下的那把椅子上，面對著我，把他用鉛筆剛寫好的這篇詩交給了我?！?/p>

3，《又寂寞又悲傷》

又寂寞又悲傷，在這心神郁悶的時候，

沒有人分擔我的憂愁，

期望！徒勞而長久的期望何用之有？

歲月蹉跎，金色年華似水流！

戀愛？誰是意中人？短暫的愛易于到手，

但是難啊，難以愛得持久。

自我反省么？歡樂與痛苦都無足輕重，

過往的蹤跡已渺茫難求。

激情為何物？——須知那些迷人的征候，

遲早會被理智的言詞駆走；

而生活——竟如此空虛，如此愚昧可笑，

當你以冷峻的目光環(huán)視四周……

4，《劍》

我愛你，我的百煉精鋼鑄成的短劍，

我愛你，我的光亮而又寒冷的朋友。

陰郁的格魯吉亞人為復仇把你鑄造，

自由的契爾克斯人磨快你為了戰(zhàn)斗。

一只百合般的纖手在那送別的時候

把你贈送給我，作為永遠的紀念物，

在你的鋒刃上第一次流淌的不是血，

而是那晶瑩的眼淚——痛苦的珍珠。

那雙黑色的眼睛，當它對我凝視時，

整個充滿了一種神秘的難解的悲傷，

正如同你的鋼鋒在這搖曳的燈光前，

時而昏暗，時而又發(fā)射出閃閃寒光。

你是我的伴侶，愛情的無言的保證，

流浪人將要把你看作他很好的榜樣：

是的，正如你一樣，我的鋼鐵朋友，

我也永遠不變，我的心也永遠堅強。

5，《我獨自一人走到大路上》

我獨自一人走到大路上，

一條石子路在霧中發(fā)亮。

夜很靜?；脑鎸χ眨?/p>

星星與星星互訴衷腸。

天空是多么莊嚴而神異！

大地在藍藍的光影中沉睡……

我為何如此憂傷難受？

我期待著什么？為什么而傷悲？

我對于生活無所期待，

對過去的歲月毫不后悔。

我在尋求自由和寧靜！

愿忘懷一切而入睡！

但不是在陰冷的墳墓中長眠……

我希望永遠是這樣的睡眠：

要胸中保持著生命的活力，

要呼吸均勻，氣息和緩；

整日整夜能夠聽到

悅耳的聲音歌唱愛情，

使我頭頂上茂盛的櫟樹

隨風搖動，終歲長青。

哲學詩畫釋義：詩人獨自走在路上，內(nèi)心荒涼、無助、安靜，他滿目望見的唯有星星和無盡的太空。大自然的一切他都感到莊嚴神奇。至于為何會如此，他自己也說不清楚，無法理解，人呀，就是這么復雜且難以捉摸。他唯一能理解的是，自己一旦如今人群就會感到憂傷和難過，也許人的群居生活并不適合他，人類的文明看似很光鮮亮麗，但背后卻隱藏著齷齪和骯臟，并不值得神圣自然之垂青。

因此詩人不再抱有希望和幻想，他想忘記一切，進入到一種永恒解脫之狀態(tài)，就像死后的無聲睡眠?；蛟S，只有這樣，他才能再次體驗生命的活力與激情，才能再次品味美妙的音樂和甜美的愛情。在詩人那里，人的生命變得惆悵和短暫，就連記憶也變得陌生。還有什么可留戀的呢？唯有希望頭頂?shù)奶炜障裢粢粯用髁脸蝺?，眼前的樹木，隨風搖擺，可以萬古長青。