隨著時(shí)代的變革、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)村那種吃不飽穿不暖的日子已經(jīng)不復(fù)存在。

可是隨著中國(guó)的社會(huì)文化變遷，農(nóng)村的一些年輕人為追求自己的自由、和向往城市生活的方式而不得不常年在外奔波、拚打。

同時(shí)面對(duì)快速發(fā)展變化的社會(huì)，房子、車子等等，還要掙錢養(yǎng)活一家人，壓力也是可想而知的。

這部分年輕人為了掙錢甚至常年在外、有時(shí)過(guò)年都不回家、這就從側(cè)面與父母及老人的溝通、交流埋下了隱患。

老人晚年的盼望和理想也因此落空，傳統(tǒng)的天倫之樂(lè)不復(fù)存在。也至使年邁的他們孤獨(dú)、抑郁，并不自覺(jué)的加重了他們的心理負(fù)擔(dān)。

為了有一個(gè)完整的家，窮其一生、盡其所能為孩子蓋房、結(jié)婚生子，到底是為了什么都感到迷惑不解！

子女難，父母更難，無(wú)法外出的他們只能在家?guī)O子、帶孫女。等把孫子孫女帶大了、自己也就快玩完了，有些事父母都在忍耐中生活，怕給子女添麻煩。

父母的這種方式也迎合了這部分年輕人的心理，他們也希望父母不給自己添麻煩。從而導(dǎo)致這部分年青人甚至不惜給父母好臉色看的情況下拿些錢出來(lái)、打發(fā)了事。自己在城里買房定居，自認(rèn)為這就是盡了孝，卻不知這是形成了一種新的不孝。

老人們不是不懂，時(shí)代變了，年輕人的壓力大，除了工作，剩下的時(shí)間休息還不夠，但窮其一生的他們也有需求，他們需要一個(gè)交流，一個(gè)溫暖的家。

作為子女應(yīng)該想想、人都會(huì)慢慢變老，每一代人都有每一代人的壓力和生存環(huán)境，當(dāng)年吃不飽穿不暖的父母，同樣頂著壓力把自己撫養(yǎng)成人，同樣照顧他的父母走了過(guò)來(lái)。

別說(shuō)以后你有錢了、會(huì)好好善待他們、要知道、人沒(méi)有幾個(gè)六十歲、七十歲、八十歲……如果以這借口說(shuō)你孝、等父母在不知不覺(jué)中離開(kāi)了人世，不孝的是自己，后悔的是自己。

父母理解自己，自己也要去理解父母，說(shuō)起來(lái)都會(huì)說(shuō)、做起來(lái)卻很難。

傳統(tǒng)的中國(guó)文化有厚養(yǎng)薄葬之說(shuō)，就是在生前好好伺候父母，等到老人去世之后，在辦葬禮的事情上花最少的錢辦喪事，讓父母在有生之年享受生活才是孝。

現(xiàn)在呢、正好相反，成了薄養(yǎng)厚葬。子女平時(shí)對(duì)父母的照顧很少，或者幾乎沒(méi)有，到了葬禮時(shí)候，大手大腳的花錢，生怕別人不知道，生怕別人說(shuō)自己不孝順。這純粹是不孝和虛榮心在作怪。

說(shuō)真的，老人在世的時(shí)候不管不問(wèn)，等去世之后葬禮辦的再隆重，再顯得孝順，又有何用？這只能給在世之人看，而自己的父母是再也看不到了，值得深思！