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處事奇書《菜根譚》精華50句

 不忘初心想事成 2020-03-11

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《菜根譚》是明朝道還初道人洪應明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集,成書于萬歷年間。作為一部富有漢民族生活倫理思想的著作,它深刻的體現(xiàn)了漢族傳統(tǒng)道德生活化的傾向。

1、 能輕富貴,不能輕一輕富貴之心;能重名義,又復重一重名義之念。是事境之塵氛未掃,而心境之芥蒂未忘。此處拔除不凈,恐石去而草復生矣。

2、 遍閱人情,始識疏狂之足貴;備嘗世味,方知淡泊之為真。

3、 世態(tài)有炎涼,而我無嗔喜;世味有濃淡,而我無欣厭。

4、 鷹立如眠,虎行似病,正是它攝人噬人的手段處。故君子要聰明不露,才華不逞,才有肩鴻任鉅的力量。

5、 君子之心事,天青日白,不可使人不知; 君子之才華,玉韞珠藏,不可使人易知。

6、 竹影掃階塵不動,月輪穿沼水無痕。

7、 心不可不虛,虛則義理來居;心不可不實,實則物欲不入。

8、 遇欺詐之人,以誠心感動之;遇暴戾之人,以和氣薰蒸之。

9、 一念錯,便覺百行皆非,防之當如渡海浮囊,勿容一針之罅漏;萬善全,始得一生無愧。修之當如凌云寶樹,須假眾木以撐持。

10、 孤云出岫,去留一無所系;朗鏡懸空,靜躁兩不相干。

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11、 塞得物欲之路,才堪辟道義之門;馳得塵俗之肩,方可挑圣賢之擔。

12、 完得心上之本來,方可言了心;盡得世間之常道,才堪論出世。

13、 掃地白云來,才著工夫便起障;鑿池明月入,能空境界自生明。

14、 容得性情上偏私,便是一大學問;消得家庭內嫌雪,才為火內栽蓮。

15、 人心不可一日無喜神。

16、 寵辱不驚,閑看庭前花開花落; 去留無意,漫隨天外云卷云舒。

17、 交友須帶三分俠氣 做人要存一點素心

18、 魚得水逝,而相忘乎水,鳥乘風飛,而不知有風。

19、 覺人之詐,不形于言;受人之侮,不動于色。

20、 熱鬧中著一冷眼,便省許多苦心思;冷落處存一熱心,便得許多真趣味。

21、 冷眼觀人,冷耳聽語,冷情當感,冷心思理。

22、 蛾撲火,火焦蛾,莫謂禍生無本;果種花,花結果,須知福至有因。

23、 爭是不爭,不爭是爭。

24、 日既暮而猶煙霞絢爛,歲將晚而更橙橘芳馨。故末路晚年,君子更宜精神百倍。

25、 真味只是淡,至人只是常

26、 居軒冕之中,不可無山林的氣味;處林泉之下,須要懷廊廟的經(jīng)綸。

28、 飽諳世味,一任覆雨翻云,是慵開眼;會盡人情,隨教呼牛喚馬,只是點頭。

29、 士人有百折不回之真心,才有萬變不窮之妙用。立業(yè)建功,事事要從實地著腳,若少慕聲聞,便成偽果;講道修德,念念要從虛處立基,若稍計功效,便落塵情。

30、 小處不欺隱,暗處不摻漏,末路不怠慌,才是真英雄。

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31、 寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒。 生固欣然,死亦無憾;花落還開,水流不斷;我兮何有,誰歟安息?明月清風,不勞尋覓。

32、 徑路窄處,留一步與人行; 滋味濃的,減三分讓人嘗; 此是涉世一極安樂法

33、 昨日之非不可留,留之則根燼復萌,而塵情終累乎理趣;今日之是不可執(zhí),執(zhí)之則渣滓未化,而理趣反轉為欲根。

34、 欲做精金美玉的人品,定從烈火中煅來;思立掀天揭地的事功,須向薄冰上履過。

35、 不責人小過,不發(fā)人陰私,不念人舊惡:三者可以養(yǎng)德,亦可以遠害。

36、 撥開世上塵氛,胸中自無火焰冰競;消卻心中鄙吝,眼前時有月到風來。

37、 一字不識而有詩意者,得詩家之真趣;一偈不參而有禪味者,悟禪教玄機。

38、 信人者,人未必盡誠,己則獨誠矣;疑人者,人未必皆詐,己則先詐矣。

39、 唯大英雄能本色,是真名士自風流。

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40、 以積貨財之心積學問,以求功名之念求道德,以愛妻子之心愛父母,以保爵位之策保國家,出此入彼,念慮只差毫末,而超凡入圣,人品且判星淵矣。人胡不猛然轉念哉!

41、 臨游而彈,竹澗焚香,登峰遠眺,坐看云起,松亭試泉,曲水流觴,煙波釣叟,篷床高臥,妙不可言。

42、 欲遇變而無倉忙,須向常時念念守得定;欲臨死而無貪戀,須向生時事事看得輕。

43、 君子之心,似青天白日,不可使人不知。

44、 勢力紛華,不近者為潔,近之而不染者尤潔;智械機巧,不知者為高,知而不用者為尤高。

45、 鶯花茂而山濃谷艷,總是乾坤之幻境;水木落而石瘦屋枯,才見天地之真悟。

46、 涉世淺,點染亦淺,涉世深,機械亦深。故君子與其練達,不若樸魯;與其拘慬,不若疏狂。

47、 釣水,逸事也,尚持生殺之柄;弈棋,清戲也,且動戰(zhàn)爭之心??梢娤彩虏蝗缡∈轮疄檫m,多能不若無能之全真。

48、 寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天空云卷云舒。

49、 歲月本長,而忙者自促; 天地本寬,而鄙者自隘; 風花雪月本閑,而擾攘者自冗。

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