德國(guó)教育家卡爾·威特一位朋友的兒子非常調(diào)皮，經(jīng)常做一些令父母煩心的事。一天，這位朋友找到卡爾·威特，說(shuō)：“我的兒子真令人討厭，他不僅喜歡嘲弄?jiǎng)e人，連吃面包也與其他孩子不同。他明明知道我討厭他的行為，可他偏偏那么做，好像是專門(mén)在氣我。”那天，卡爾·威特和朋友一家共進(jìn)午餐。在飯桌上，他特意仔細(xì)觀察了這個(gè)調(diào)皮的孩子，發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子在吃面包時(shí)，把面包皮細(xì)心地剝下來(lái)，然后用手把它捏成一個(gè)球形吃掉，而把剩下的部分丟在盤(pán)子里。與此同時(shí)，還得意我地對(duì)他母親說(shuō)：“媽媽，我把面包皮剝下來(lái)了！”于是，他的母親開(kāi)始訓(xùn)斥他：“你怎么總是這樣，居然還當(dāng)著客人的面?！边@時(shí)，他的父親似乎也要發(fā)怒了。

卡爾·威特給朋友使了一個(gè)眼色，示意他不要發(fā)怒。飯后卡爾·威特給他講了一個(gè)“對(duì)付孩子的辦法”。第二次，這個(gè)孩子故伎重演，他對(duì)母親說(shuō)：“媽媽，我把面包皮剝下來(lái)了！”可是，他的母親只說(shuō)了聲“我知道”，孩子說(shuō)：“你不說(shuō)我嗎？”“不說(shuō)?！睕](méi)過(guò)多久，這位朋友又找到了卡爾·威特，說(shuō)孩子現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)剝面包皮的習(xí)慣了，也和其他人用一樣的方法吃面包了。他覺(jué)得很奇怪，問(wèn)卡爾·威特是什么原因?？枴ね亟忉屨f(shuō)，道理很簡(jiǎn)單，孩子那么做就是為了引起別人的注意，即使被父母責(zé)罵，他也會(huì)覺(jué)得受到了重視。在里，父母的責(zé)罵就是一種獎(jiǎng)勵(lì)，而他的做法就是為了這種獎(jiǎng)賞。后來(lái)，父母對(duì)他的這一舉動(dòng)不聞不問(wèn)，毫不關(guān)心，他自己也漸漸覺(jué)得沒(méi)趣了，所以在不知不覺(jué)中改掉了壞習(xí)慣。

孩子經(jīng)常會(huì)有一些不良的舉動(dòng)，如惡作劇、說(shuō)臟話等，但這并不代表孩子道德很壞，而是孩子受到外界影響，模仿他人的行為而已。在這種情形下，很多父母就會(huì)呵斥孩子、嚴(yán)厲批評(píng)孩子，但這樣的話，有時(shí)候會(huì)對(duì)孩子強(qiáng)化一種負(fù)面信息，他反而會(huì)越來(lái)越喜歡這種不良行為。

實(shí)際上，孩子不斷出現(xiàn)這種不良行為，是因?yàn)榈玫搅烁改傅姆磻?yīng)。如果父母對(duì)他的行為保持沉默，他在這種不良的行為中就無(wú)法獲得反應(yīng)，自然就會(huì)停止自己的行為。沉默好像是一種消極表達(dá)方式，但在家庭教育中，沉默卻是一種良好的溝通方式。

教育家蘇霍姆林斯基在《認(rèn)識(shí)自己，教育自己》中寫(xiě)道：“柯里亞坐到課桌前準(zhǔn)備好，正當(dāng)他把兩手伸到袖筒里，要取出答案時(shí)，他的目光突然與老師的目光相遇了，老師急忙把目光移開(kāi)了，他從主考人桌邊站起，沉默地走到窗前，柯里亞呆住了，等到他上前應(yīng)考時(shí)，那位老師離開(kāi)了教室，直到他答完，老師才又回到教室里來(lái)。從那以后，柯里亞再也沒(méi)有舞弊過(guò)。遇到同學(xué)中有人偷偷提醒他時(shí)，他便總是想起老師默默地走到窗前時(shí)的情景?！蓖ǔ?，人們把這種現(xiàn)象叫作“柯里亞現(xiàn)象”。這個(gè)事例說(shuō)明，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用沉默比直接訓(xùn)斥的效果更好。

適度的沉默會(huì)引發(fā)孩子自我反省、自我批評(píng)，這種教育方式比談心的效果會(huì)更好。與孩子溝通時(shí)，適當(dāng)運(yùn)用沉默的方式，也能發(fā)揮其很大的效果。所以，父母要學(xué)會(huì)用沉默引導(dǎo)孩子反省。

對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，與其喋喋不休地?cái)?shù)落他的錯(cuò)誤，還不如保持沉默，用沉默對(duì)待孩子的激烈言語(yǔ)和行為，使他冷靜下來(lái)，給他認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的空間。沉默是對(duì)孩子的一種感化教育，能引導(dǎo)孩子自我反省，激發(fā)起他的自尊與自愛(ài)，同時(shí)維護(hù)父母的形象，促進(jìn)親子關(guān)系的和諧。