
 最近幾年的熱搜上,經(jīng)常會出現(xiàn)各種明星的新聞:劈腿、出軌、離婚,很多曾經(jīng)相愛的兩個人,如今在“微博官宣離婚”、在“朋友圈火力開懟”,難免令人覺得惋惜。這些內(nèi)容似乎都使大家想到了一句話:“我再也不相信愛情了。你可能也會問,難道夫妻之間真的是只能共苦,不能同甘嗎?當(dāng)然,我們說婚姻當(dāng)中沒有對錯之分,只有愛與不愛。當(dāng)愛來的時候,我們?nèi)唤邮?,?dāng)愛走的時候,我們欣然放手。這就是對愛情最好的成全。

人為什么要找伴侶? 你可以會認(rèn)為,你是因?yàn)閻垡粋€人,才和一個人在一起。但實(shí)際上,你可能不是為了簡單的愛一個人而去談戀愛,而是為了滿足自己內(nèi)心的需求。奧地利精神病學(xué)家,人本主義心理學(xué)先驅(qū),個體心理學(xué)的創(chuàng)始人阿德勒有一個心理學(xué)方面的研究:他認(rèn)為,真正對人的行為起作用的還是人的社會需要。也可以理解為:支配你行為的,是你的內(nèi)在需求。而你的不同需求,來自于你童年時期的經(jīng)歷。當(dāng)你童年時期沒有滿足這兩個需求時,當(dāng)你長大成人,就會通過各種形式去尋找這兩種感覺。找伴侶,實(shí)際上就是為了在對方身上尋找到這兩種需求。

人之所以生氣, 是因?yàn)槟承┬枨鬀]有得到滿足 每對夫妻吵架的形式不同,但內(nèi)在都有一個不變的東西,就是“需求沒有得到滿足”。比如,你是一個極度缺乏安全感的人,你在尋找伴侶的時候,一定會想要找到一個能給你足夠安全感的人,如果你在對方身上得不到這種安全感,你就先會試圖改變對方,抱怨,甚至爭吵。那你知道自己有哪些需求嗎?知道伴侶有哪些需求嗎?這里不防我們來做個測試,看看你的價值觀排序是怎樣的。如果你是一位公司的管理者,還可以用同樣的方法來了解你的員工都有哪些需求,針對不同人的需求,使用不同的管理方法,往往能得到非常良好的效果。比如,我們公司對每位新入職的員工,都會做個測試,這個測試可以分享給你:讓這位新來的小伙伴從以下所有詞中選出你認(rèn)為對你最為重要的3個詞:把小伙伴選擇出來的3個選項(xiàng),貼在墻上目的是為了讓我們公司的每一位伙伴,都能了解到其他伙伴的不同需求。我們充分尊重每個伙伴的需求,并將每個伙伴的不同需求貼在墻上,進(jìn)行提醒。并要求每個伙伴,針對不同需求的伙伴,我們要用不同的方式來溝通,這樣團(tuán)隊(duì)的凝聚力,信任感會越來越強(qiáng)。這個方法同樣是可以用在婚姻中的,在選擇伴侶的時候,你同樣可以通過這個方法,測試一下伴侶的需求,了解了伴侶的真實(shí)需求,對以后的相處來講,有很大幫助。再回到婚姻的話題上,記得前兩年,有一篇關(guān)于婚姻的高贊文章,其中有一句話印象深刻:那些走到離婚的,不是沒錢,不是丑,而是三觀不一致。但如今想來,那些走到離婚的,很可能是因?yàn)楸舜说男枨笤俚貌坏綕M足。

欲望會隨著財富的增加而增漲 心理學(xué)上講,人類的欲望(Desire),是由人的本性產(chǎn)生的想達(dá)到某種目的的要求。欲望沒有善惡之分,關(guān)鍵在于如何控制。欲望是世界上所有動物最原始的、最基本的一種本能。當(dāng)你的財富增漲時,你的欲望也會隨之增強(qiáng)。比如:當(dāng)你月薪5000塊錢的時候,你可能只會買幾百塊錢的衣服,當(dāng)你月薪2萬塊錢的時候,你可能就會追求衣服的品質(zhì),買個上千的甚至是幾千的。即使你對衣服沒有購買欲望,但你也會對其他的東西有欲望。曾國藩曾說過:“由儉入奢易,由奢返儉難?!币馑季褪悄銖墓?jié)儉進(jìn)入奢侈很容易,但從奢侈返回到節(jié)儉卻是很難的。這首詩很好的形容了人的欲望是無止境的,而且會隨著你擁有的資源的增加而呈增漲趨勢。正所謂“欲望無限,需要有限”。你真正需要的東西其實(shí)并不多,你之所以向外求,都是因?yàn)闊o休止的欲望造成的。所以,當(dāng)你的財富增加時,要學(xué)會適時的控制住欲望,因?yàn)橛莻€無底洞,它永遠(yuǎn)不會被滿足。用在婚姻里也是一樣,當(dāng)你財富增加,可能其他的欲望就會增強(qiáng),你就會不斷的向外求。由此勢必會對自己的婚姻產(chǎn)生一定的影響。你需要做的是向內(nèi)求,只有你的內(nèi)心減少欲望,對外在物質(zhì)的渴望才會降低。如果一味的向外求,欲望永遠(yuǎn)也不會得到滿足。

能同甘共苦,終會走向白頭 開頭中提到,近幾年的娛樂圈離婚的明星很多,其實(shí),娛樂圈也是有很多模范夫妻的。比如,讓我第一個想到的就是張家輝與關(guān)泳荷。他們創(chuàng)造了在娛樂圈零緋聞的傳奇。關(guān)詠荷遇到張家輝的時候,張家輝還是個名不見經(jīng)傳的龍?zhí)籽輪T,后來張家輝在妻子的支持下,一路拿下影帝桂冠,但此時張家輝也沒有忘記對妻子的承諾,依然不忘初心。前幾天看到一條新聞,說的是楊紫與張家輝一起拍戲,原本楊紫想加張家輝的微信,向前輩請教一下演技方面的事情,但是卻被張家輝拒絕了,他不加異性微信,不給異性留電話號碼,原因只有一個,就是想給妻子關(guān)詠荷足夠的安全感。同樣是影帝,同樣是在人生低谷遇到了一生致愛,同樣是在自己輝煌后,依然與妻子攜手。梁家輝也是影帝,合作過的女演員,也都是女神級別的,但是他對于江嘉年的愛卻絲毫沒有動搖過。以致于她身材發(fā)福走樣,很多人吐槽她配不上梁家輝時,梁家輝卻說:只有江嘉年,才能配得上我梁家輝。其實(shí),只有在窮困潦倒時能共擔(dān)風(fēng)雨,才最有資格在功成名就時同看彩虹。最關(guān)鍵的看你能否在看到彩虹時,沒有忘記當(dāng)時陪你一起吃苦的人。

最后,分享幾個關(guān)于經(jīng)營婚姻的實(shí)用技能 如果你想獲得一份長久的婚姻,你就需要用心去經(jīng)營它。《愛的五種能力》一書中提到,愛其實(shí)是有三個層次的。比如,失去對方你會非常痛苦,和對方在一起的時候,你更關(guān)注自己的感受。你愛對方是建立在滿足自我需求的基礎(chǔ)之上,這不叫真正的愛,即使稱為愛,也是愛的最低形式。有一對夫妻,妻子喜歡吃雞翅,老公喜歡吃雞腿。于是這一輩子當(dāng)中,每次吃雞,妻子都將雞翅讓給老公,老公都將雞腿讓給妻子。他們都將自己最喜歡吃的部分,自己認(rèn)為最好吃的給了對方,你不能說這不叫愛,只能說這叫自以為是的愛。這種愛,是建立在自己認(rèn)為對方需要的基礎(chǔ)上的,但你認(rèn)為的,不一定是對方想要的,你想要的,不一定是對方想要的。滿足對方的需求,就要以對方的需求為出發(fā)點(diǎn),而不是你以為的對方的需求。就像一句話說的:“你以為,你以為的,就是你以為的嗎?”其實(shí)這不僅僅用于婚姻中,在這個社會中也同樣適用這個原則。如果你想為別人做些什么,前提是一定要了解對方想要什么。比如,同事朋友過生日,你要送什么禮物?你想送的不一定是對方想要的,所以在送禮物之前,你要盡量搞清楚對方需要什么,投其所好,才是最好。比如,你是乙方非常厲害的設(shè)計師,你有自己的設(shè)計風(fēng)格,你覺得自己的設(shè)計很厲害,但你真正要考慮的是,它是不是符合“甲方爸爸”的需求呢。所以,你在做事情的時候,一定要以對方的需求為前提。這樣你付出的,對方就很容易接受,而且會比較喜歡或認(rèn)可。這樣長久下去,雙方的“情感賬戶的存款”就會越來越多,越來越信任。欲望是個無底洞,要學(xué)會控制住自己的欲望,尤其是在財富快速增漲時;平和的情緒是溝通的前提,婚姻中尤其要管理好情緒,管理情緒的方法,請參見我前幾天寫的文章:《人生最好的修養(yǎng),是管理好你的情緒》正常的情緒是不需要被管理的,你需要管理的是能傷害別人的情緒。所以,當(dāng)你的情緒出現(xiàn)時,你要記得問自己,這個情緒會傷害到別人嗎?如果會,那你就需要去管理它。你可隨身攜帶筆記本或者手機(jī),將一天中察覺的壞情緒記錄下來,連續(xù)記錄兩周再給這些情緒打分,看看你自己的情緒波動軌跡,從而更好的控制情緒。或者可以帶一個手環(huán),當(dāng)壞情緒出現(xiàn)時,用力的彈自己一下,這樣也能有效的控制住自己的壞情緒。當(dāng)遇到一些需求不被滿足時,你可以用不傷害關(guān)系的方式,來表達(dá)自己的需求、想法與感受。《非暴力溝通》一書中提到一個溝通公式:說事實(shí)+表達(dá)感受+說需求+提請求,按照這個公式去表達(dá)自己的需求,就能做到不傷害對方,不傷害你們之間的關(guān)系。共情也可以稱為“同情心”,就是代表你能深入對方內(nèi)心去體驗(yàn)他的情感、思維等。你要首先接受對方的情緒,同時引導(dǎo)對方分享出他內(nèi)心的感受以及外在發(fā)生的事情,對對方的情緒加以肯定,并幫助對方總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。使人快樂的方法有很多,其中最重要的一點(diǎn)就是“降低我執(zhí)”'。比如釋迦牟尼佛祖、孔子、特蕾莎修女……他們都過的很快樂,他們也都活得很真實(shí),他們真正的做到知行合一,表里如一。最重要的是他們的“我執(zhí)”很低,他們從不在意自己的名譽(yù)和聲望,也不在意別人是怎么看待他們的。其實(shí)多數(shù)人之所以感到痛苦,都是對自我的太過追求,都是在追求夢幻泡影,因?yàn)榇罅康氖軅?,都是覺得你傷害了“我”,當(dāng)“我執(zhí)”增加時,痛苦也會隨之增加。夫妻相處之時也是如此,如果你只考慮對方傷害了你,對方怎么這樣......等這樣的話,那婚姻遲早會出現(xiàn)問題。比如兩個人吵架,當(dāng)你覺得痛苦的時候,你覺得對方傷害了你,但其實(shí)對方也很痛苦,對方的痛苦不會比你更少,只是每個人表現(xiàn)痛苦的形式不同而已。所以,兩個人相處的時候,需要減少對自我的追求,這樣才能讓彼此感到更快樂。你是怎么看“責(zé)任”這個詞的?在家庭中,夫妻兩個人都是有自己的責(zé)任要承擔(dān)的。比如你是一位女性,你的伴侶認(rèn)為做家務(wù)是你的責(zé)任,你一旦做不好家務(wù),或者沒有及時做家務(wù),伴侶就很有可能站在一個貌似公正的位置上,來指責(zé)你。以前我們更多的把責(zé)任按類別來劃分,比如你負(fù)責(zé)貌美如花,伴侶負(fù)責(zé)賺錢養(yǎng)家。你負(fù)責(zé)做家務(wù),伴侶負(fù)責(zé)出去賺錢。看似合理,但這個時候伴侶就不會承擔(dān)家務(wù)的責(zé)任,你也不會承擔(dān)出去賺錢的責(zé)任。現(xiàn)在你需要對“責(zé)任”這個詞進(jìn)行重新定義。實(shí)際上,家里的每件事情都與兩個人相關(guān),每件事情都與兩個人的責(zé)任有關(guān)。比如,做家務(wù)是兩個人的責(zé)任,但是你負(fù)責(zé)做飯,伴侶負(fù)責(zé)洗碗。你負(fù)責(zé)洗衣服,伴侶負(fù)責(zé)晾衣服等。精神導(dǎo)師馬哈拉吉,在年輕的時候,有人問他:“英文中最重要的字是什么?”是的,你要允許人與人之間差異的存在,要允許愛人有一個成長的過程,要允許世界以它的方式存在…..生活需要儀式感,儀式感就是使某一天與其他日子不同,使某一件事情與其他事情不同,使某一時刻與其他時刻不同。儀式感能讓你心懷期望,消除困頓,也能讓你心有所定,化解沉迷。*記住屬于你們的每一個重要日子,并準(zhǔn)備禮物《親密關(guān)系》這本書中有一個關(guān)于問答的故事:有一個人問老師,說自己不愛他的老婆了,問老師怎么辦。老師的回答也很有意思:“那你就去愛她啊?!?/span>因?yàn)椋瑦凼且粋€動詞,而不是一種狀態(tài)。當(dāng)你覺得不愛你的伴侶時,那你最應(yīng)該做的是行動起來,為對方做一些事情。或者你可以問自己一個假設(shè)性的問題:“如果我是愛Ta的,我現(xiàn)在應(yīng)該怎么做呢?”多問自己幾遍,相信你就會明白該怎么去愛你的伴侶了。愛的最佳定義就應(yīng)該是:主動行動,真心待之,以求彼此得到快樂。
祝你收獲自己的愛情。
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