我們先聊聊宋代文壇上的一大盛事。公元1057年，是北宋的一個科舉年份。這一屆中舉的進(jìn)士們可是不得了，出了許多名垂青史的風(fēng)流人物。比如，位列唐宋八大家的蘇軾、蘇轍兩兄弟和曾鞏，理學(xué)大家張載和程顥、程頤兩兄弟，還有取得熙河大捷的文人將帥王韶。

這張榜單群星閃耀，號稱千年科舉第一龍虎榜。這些明星們，在文學(xué)、思想、軍事等多方面做出杰出貢獻(xiàn)，將北宋的繁榮文化推向頂峰。當(dāng)然，這要感謝他們的伯樂、也就是當(dāng)年的主考官慧眼識英才啦，他就是北宋文壇的領(lǐng)袖人物—— 歐陽修。

這歐陽修啊，有個號叫'醉翁'，大家熟知的那句'醉翁之意不在酒'，就是他的手筆。既然是醉翁，歐陽修和酒的故事不會只有一個，比如他在筵席上，借著酒意，還能道出深刻的人生感悟呢。

那是一場話別的酒席。他舉起酒杯，想要訴說歸期，但還沒說出口，面前的佳人已經(jīng)垂淚低咽；他請佳人不要再唱新歌，因?yàn)閮H僅一支舊曲，已經(jīng)讓他肝腸寸斷。歐陽修由此聯(lián)想到，人在離別時，所見所聞之物似乎都沾染上離愁別恨的情感。但實(shí)際上，這都是人一廂情愿的癡情罷了，和那風(fēng)月又有什么聯(lián)系呢？

于是，這位大文豪揮筆創(chuàng)作一首《玉樓春》：

'尊前擬把歸期說，欲語春容先慘咽。人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。

離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結(jié)。直須看盡洛城花，始共春風(fēng)容易別。'

《玉樓春》詞境賞析

和散文的知名度相比，歐陽修的詞稍遜一籌，但是他的詞大多清新婉約、細(xì)膩入微，契合詞的特質(zhì)?！度碎g詞話》說：'詞之為體，要眇宜修。'要眇宜修原本在《楚辭》中形容湘水女神的美麗，作為詞的特點(diǎn)，它指的就是情感纖細(xì)、修飾精巧的偏向女子特質(zhì)的藝術(shù)美。這大概也是，歷來人們把婉約詞看作詞之正宗的原因。

讀歐陽修的詞，我們也能感受到婉約詞的精神。上片起句：'尊前擬把歸期說，欲語春容先慘咽。'尊前，即餞行的酒席前；春容，指的是佳人如春風(fēng)般嫵媚的芳容。酒席，原本是享樂的場合，席中人卻要在下一刻分別；眼前美人如畫，卻滿懷別緒，黯然灑淚。惜別的話想說還未說，即將說出口時眼淚先流出，所有的不舍與思念都盡在不言中了。詞人開篇敘述話別場景，看似平易，其中卻有許多曲折，意境幽美別致。

'人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。'這兩句乃是千古名句，表達(dá)了詞人對待人生、情感的獨(dú)特體悟。人生而有情，情濃時，看萬物是有情萬物，看天地是有情天地。因而，古詩詞中常常見到'感時花濺淚，恨別鳥驚心'，'淚眼問花花不語'這樣的句子，也就是人生自是有情癡了。

詞人雖然癡情，卻能從情的束縛中跳出來，審視自我和外物，便有了'此恨不關(guān)風(fēng)與月'的了悟。月有陰晴圓缺的形態(tài)，風(fēng)有四方冷暖的差異，其它事物也有自身變化的規(guī)律，這都和人的情感無關(guān)。詞人由情入理，由離別一事的感受擴(kuò)展到對整個人生的徹悟。于是，他不再把主觀情感透射于外物，而是把離別之苦、相思之意獨(dú)自承擔(dān)。至此，這首詞也超越了一般婉約詞的柔媚格調(diào)。

詞人能夠看透情，卻仍然承受情帶來的苦惱。下片，詞人繼續(xù)闡發(fā)對離情的感受。'離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結(jié)。'翻新闕，指的是用舊曲填新詞，古人分別時常常反覆吟唱惜別之曲，以表達(dá)情意。

詞人反其道而行，囑咐佳人不必再唱新曲了，因?yàn)橐皇着f曲，足以讓聽者斷腸。新舊曲詞的取舍和對比，更襯托出詞人情感的深厚。這份深情郁結(jié)在心頭，要如何化解？

詞人筆鋒一轉(zhuǎn)，放眼整座城市。'直須看盡洛城花，始共春風(fēng)容易別。'洛城，也就是古都洛陽，以盛產(chǎn)牡丹聞名。詞人在結(jié)尾作曠達(dá)語，認(rèn)為只要和佳人能夠賞遍洛陽城的牡丹花，這樣他們就可以在芳香的春風(fēng)中揮手作別，再沒有遺憾了。

由于有了上片的體悟，詞人越是在哀傷之際，越能夠超脫出來，用達(dá)觀、開朗的心態(tài)面對離別。然而越是努力超脫，越是彰顯出這份離情的分量。而貫穿詞曲中的哲思，讓詩詞中常見的情感主題更加深沉綿長。

這首詞婉約而不失大氣，特別是上下兩片的結(jié)句沉郁跌宕，將整首詞的力度從纖弱推向了豪壯，獨(dú)具大丈夫的風(fēng)骨和氣魄?！度碎g詞話》也稱贊這兩句，'于豪放之中有沉著之致，所以尤髙。'應(yīng)當(dāng)是讀懂了詞人的本心?！队駱谴骸肪瓦@樣從眾多的婉約詞中脫穎而出，成為文人詞的上乘之作。

詞人背后的故事

《玉樓春》辭采婉麗，讀過之后，一個兒女情長卻又灑脫隨性的詞人形象呼之欲出。而歐陽修的其它詞作，也大多具有這樣的特質(zhì)，留下'庭院深深深幾許''離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水''思往事，惜流芳，易成傷'這樣的佳句。不過，你如果品讀他的散文或詩歌，或許會看到一個不一樣的歐陽修。

蘇軾曾用'文起八代之衰'贊揚(yáng)韓愈對文章的貢獻(xiàn)，歐陽修在宋代，也是這樣一位振興北宋文學(xué)的領(lǐng)袖人物。當(dāng)時的文壇，流行五代以來華而不實(shí)的駢文，歐陽修自幼酷愛韓愈的散文，二十二歲金榜題名后，便和志同道合的文士交往、吟詩作賦，從此文名遠(yuǎn)播。

以歐陽修為代表的文人團(tuán)體，用創(chuàng)作推行自己的文學(xué)理念，主張文以載道、言之有物，大力倡導(dǎo)學(xué)習(xí)秦漢時期的散文。歐陽修的著名散文就有《朋黨論》《伶官傳序》《醉翁亭記》等名篇。在詩歌方面，歐陽修同樣推崇反映社會現(xiàn)實(shí)的作品，并學(xué)習(xí)李白和韓愈。所以他擅長以散文手法入詩，下筆兼?zhèn)淞鼷惼揭椎娘L(fēng)格。歐陽修引領(lǐng)的這場文化盛事，就是北宋著名的詩文革新運(yùn)動。

歐陽修在文學(xué)上倡導(dǎo)德業(yè)文章，同時大力提拔后進(jìn)，擴(kuò)大古文的影響力。他在擔(dān)任科舉主考官時，大膽錄取一批文風(fēng)平實(shí)流暢的考生。二蘇、曾鞏等大文學(xué)家，正是得到歐陽修的賞識，憑借科舉而揚(yáng)名。之后，他們以歐陽修為導(dǎo)師，和他共同努力扭轉(zhuǎn)了北宋文學(xué)的面貌。

作為在散文、詩歌領(lǐng)域開創(chuàng)風(fēng)氣的文宗，歐陽修在詞的領(lǐng)域則像一位過渡型人物，上承五代詞人馮延巳委婉深摯的風(fēng)格，下啟蘇軾之疏雋、秦觀之深婉（《蒿庵論詞》）。讀歐陽修的詩文，你可能會認(rèn)為他是個正襟危坐、憂國憂民的名臣；但是讀他的詞作，就覺得他更像是個浪漫為懷、淺斟低唱的多情公子了。

為什么歐陽修的詞作缺少開創(chuàng)先河的氣象，展現(xiàn)出另外一種文學(xué)形象呢？

這大概和詞的發(fā)展?fàn)顩r，以及宋人對詞的態(tài)度有關(guān)了。詞起源于民間，多用于酒宴中吟唱助興，題材也集中于傷春悲秋、風(fēng)花雪月等感性話題。如果說文章載道，詩歌言志，那么詞曲就是用來抒情了。詞在產(chǎn)生之初，并不受文人看重，被稱作'詩余'。所以歐陽修填詞，也一改賦詩作文時的嚴(yán)肅態(tài)度，在其中流露出柔婉纏綿的真情了。

歐陽修科舉高中后，被派到洛陽做官，結(jié)交了一批文人雅士。他的上司博學(xué)能文，也很支持歐陽修等青年才俊切磋詩文的活動。三年后，歐陽修在洛陽任期已滿，即將離別，就在筵席上作了這首《玉樓春》，也表達(dá)出對這段詩意生活的眷戀。

雖然歐陽修的《玉樓春》等詞作延續(xù)詞的傳統(tǒng)，仍不失歐詞本色，在婉約深情中呈現(xiàn)出偉丈夫的氣概。這對后來宋詞的繁榮，也有著重要的推動作用。