今日伴隨著經(jīng)濟(jì)的日益強(qiáng)大，國內(nèi)的收藏規(guī)模和實(shí)力不斷提高，加上拍賣市場的推波助瀾，人們對收藏藝術(shù)品的未來充滿著憧憬。上世紀(jì)90年代中期至2000年期間，部分珠三角的藏家曾活躍于瓷器、字畫方面的收藏。但進(jìn)入21世紀(jì)，北方人與廣東以及港澳地區(qū)的人逐漸成為明清瓷器的收藏主流，他們出手闊綽，舍得花大價(jià)錢來買。究其原因，深圳立信青經(jīng)理認(rèn)為，主要廣東以及港澳地區(qū)的人小富即安務(wù)實(shí)的作風(fēng)及文化底蘊(yùn)的局限所致?！氨狈饺伺c廣東以及港澳地區(qū)的人收藏明清瓷器的目的既有個(gè)人喜好，又有投資升值的目的，更有彰顯身份儒雅文化的作用。

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此大明成化年制甜白刻花薄胎龍紋小碗，造型規(guī)整，曲線優(yōu)美，胎質(zhì)堅(jiān)細(xì)潔白，胎體輕薄，近乎脫胎，迎光可透。外壁暗刻云龍紋，龍躬身翻騰云中，刻劃清晰流暢，龍首龍身為典型明代制式;通體施亮白釉，釉色瑩潤光潔，勻凈自然。外底圈足內(nèi)亦施亮白釉，款字書寫工整。此種白釉半脫胎瓷器始于永樂，其往往胎壁極薄，以薄胎而有暗花者最為杰出。而清代康熙、雍正時(shí)期對這類薄胎瓷器的仿制品也達(dá)到了永樂時(shí)的精美程度，主要區(qū)別在于永樂時(shí)此類品種的胎體具有紅潤光澤，而清初仿品的胎體為潔白色。雍正皇帝對該種工藝非常酷愛，經(jīng)常對宮廷瓷器加以評價(jià)，據(jù)內(nèi)務(wù)府造辦處檔案最早記載年希堯榷陶的史實(shí)就是雍正皇帝令其仿燒前朝白瓷?！坝赫哪晡逶率?，據(jù)圓明園來貼稱太監(jiān)雅圖交白瓷把杯一件，交年希堯照樣燒造。欽此?！庇纱丝梢?，雍正皇帝對白瓷素雅瑩潔的喜愛尤甚。但康熙、雍正時(shí)期仿品亦具有一定清代特色，龍紋亦不富有明代龍紋質(zhì)樸之感，且大多會落有康熙、雍正青花款識。此種成化白釉瓷器始于永樂，其往往胎壁極薄，釉面瑩潤，以薄胎而有暗花者最為杰出。永樂以后，宣德、成化、弘治亦有類似精品。至康熙、雍正二朝，政權(quán)已趨穩(wěn)固，制瓷業(yè)也得到了長足的發(fā)展。從現(xiàn)有傳世的器物中可以看出，由于胎體的精良和制胚成形技術(shù)的純熟，清代仿品大部分燒制精致，胎土淘洗精細(xì)，質(zhì)白縝密，堅(jiān)硬純凈;而明代中期更兼釉質(zhì)細(xì)潤，緊密貼合于胎骨之上，渾然一體，且造型古拙、凝重而質(zhì)樸，至明代中晚期胎體逐漸變厚。

賞瓷之最高境界以一道釉盡為古雅，其簡樸大方，幽淡雋永，引人入勝的自然美非彩繪可比，成化帝對顏色釉情有獨(dú)鐘，多次令御窯燒制甜白瓷器。

甜白瓷多為明代宮廷祭品，宣德、成化、弘治及嘉靖、萬歷年均有燒制。清代康熙、雍正、乾隆時(shí)亦有仿制品。甜白瓷制作精湛，其輕盈秀麗之態(tài)有“只恐風(fēng)吹去，還愁日炙銷”之句，形象地描繪了這種薄胎白瓷的特點(diǎn)。

成化甜白承趙宋晶瑩青白、延蒙元樞府卵白，然成化甜白，主要以釉石煉制，幾乎全無石灰石等迭燒而成釉灰，所含碳酸鈣比當(dāng)時(shí)景德鎮(zhèn)其他白釉要低，加上白瓷高嶺土含量甚豐，僅有微量鐵和鈦，是以制得甜白雅器，白若瓊花。

暗刻龍紋甜白釉

成化內(nèi)暗龍紋甜白釉小杯，做工異常精致細(xì)膩，胎薄通透，玉潤精致，暗刻龍紋，用料上乘，美倫美煥。乃極為難得之明代成化宮廷內(nèi)府官瓷精珍上品。杯體暗刻龍紋，讓原本單一的白釉呈現(xiàn)出無與倫比的神韻。成化甜白賞心剔透 唯恐風(fēng)吹去還怕日炙消 。

白如雪明如鏡薄如紙聲如罄 一代天嬌絕世精品暗刻龍紋唯天獨(dú)尊。

因此，成化時(shí)期的脫胎瓷，便必然要成為今天最為珍貴的藏品之一。

顯而易見，本杯諸般特征，實(shí)乃開門見山，正是那成化年間所制的脫胎瓷無疑。從此杯的成型工藝上看，燒制非常復(fù)雜，加上它要在簿如紙的瓷胎上印花，其難度可以想象。此藏品的燒造成功，集中反映了成化時(shí)期甜白釉瓷生產(chǎn)進(jìn)入了一個(gè)繁榮、鼎盛的階段，它對后世瓷業(yè)發(fā)展起到了承上啟下的重大而深遠(yuǎn)的作用與影響。正如前述，脫胎瓷在成化年間成熟并取得較高成就，而通過此杯實(shí)物，我們即可領(lǐng)略其成就之實(shí)，果然名不虛傳!

明朝永樂時(shí)宮廷把潔白素雅的白瓷作為極佳的餐飲用具和祭祀用瓷,這促使景德鎮(zhèn)成功燒制成一種半脫胎瓷,胎體輕薄,釉色瑩潤,溫潤如玉,色如凝脂,有一種甜蜜之感,后世稱之為“甜白瓷”。永樂甜白瓷代表了整個(gè)明代白釉瓷的最高水平,而官窯器甜白瓷中有紋飾、帶款的則不多見。所以,這只永樂年制甜白釉暗刻龍紋杯具有極高的藝術(shù)價(jià)值,歷史價(jià)值,文物價(jià)值和收藏價(jià)值。

據(jù)文獻(xiàn)《明太宗實(shí)錄》永樂四年十月丁未條記載:“回回結(jié)牙思進(jìn)玉碗，上不受，命禮部賜鈔遣還。謂尚書鄭賜曰:‘朕朝夕所用中國瓷器，潔素瑩然，甚適于心，不必此也。況此物今府庫亦有之，但朕自不用?！庇纱丝梢姡罉坊实蹖Π状汕橛歇?dú)鐘。一代帝王的品味對于瓷器的影響極大，此時(shí)期景德鎮(zhèn)窯工在瓷胎中用較多的高嶺土，胎質(zhì)變得潔白致密，又在瓷釉中減少了傳統(tǒng)助溶劑的量，從而避免了瓷釉白中泛青的情況，使瓷器更加潔白純凈,釉色晶瑩潔白，溫潤如玉，肥厚如脂。故永樂甜白有“一代絕品”之稱。

永樂以后，宣德、成化包括弘治年間多有甜白精品，宣德早期釉面和永樂相同，極易混淆，但是宣德中晚期甜白瓷開始出現(xiàn)了特有的橘皮紋，所以遇到無款識的明代甜白瓷，均以橘皮紋判定永樂還是宣德。傳世成化官窯甜白瓷多是薄胎，盤、碗、杯多見，薄胎者有卵幕杯一種，薄如蛋殼，為成化獨(dú)有。清代后仿不少，可用明成化款識特征判定年代。并且康乾雍三朝仿制無數(shù)，清代康、雍、乾的甜白釉，其釉色白而不潤，一般多閃青色，民窯器多仿 宣德、成化、弘治款，有青花書寫，也有暗刻楷書款，以青花為多;清代仿品仰光透視，胎釉呈青灰色;現(xiàn)代仿品暗花、暗款過于清晰。通過目前已知的文物考古資 料，永樂甜白釉的主要特征主要從兩個(gè)方面來把握:一是胎體的仰光透視，呈現(xiàn)出極為淺淡的粉紅色，但又與龍泉窯中粉青有極大區(qū)別。二是釉面積釉處(近底和底 部較明顯)呈現(xiàn)蝦青色。

近幾年，單色釉行情以及價(jià)格愈走愈高，難得一見的白釉瓷器更受到前所未有的關(guān)注，尤其明代永樂甜白瓷屢創(chuàng)高價(jià)，后世仿永樂甜白瓷也多有精品出現(xiàn)拍場，且創(chuàng)出高價(jià)，前幾年的價(jià)格均在百萬至千萬間，過千萬者比較少見。由于市場價(jià)值的逐步提升，目前市場上充斥著無數(shù)現(xiàn)代仿制乃至臆造的甜白瓷，所以香港泰瓏公司的專家特別提醒各位收藏者除了要學(xué)會如何品鑒素凈、簡潔的甜白釉外，還要懂得分辨甜白釉的真與假。