關(guān)于包豪斯，別說那么多聽不懂的話

元導(dǎo) 2020-03-03

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你了解什么是真正的包豪斯嗎？/Unsplash

包豪斯運動，打破了過往的古典主義“端著”的姿態(tài)，落地抓本質(zhì)，塑造了理性的思維方式，讓人們在工業(yè)化中，去重新定義人、產(chǎn)品與設(shè)計的關(guān)系。

提起包豪斯，你的腦子里出現(xiàn)了什么？

可能大多數(shù)人會覺得，這是個人名，剩下的人會猜是某種裝修風(fēng)格，或許有些豪華的意味。

如果稍微查一下資料，你會發(fā)現(xiàn)，包豪斯似乎總以某種高高在上的姿態(tài)出現(xiàn)。比如最典型的代表是城市的摩天大樓，玻璃幕墻和鋼筋混凝土，十足的工業(yè)風(fēng)和現(xiàn)代風(fēng)，再比如奧運會的運動形象圖標(biāo)，那些簡約美觀的小人，也是屬于包豪斯的領(lǐng)域。

北京奧運會運動形象圖標(biāo)。/百度

其實，包豪斯是德語Bauhaus的漢語直譯，是建造房屋的意思。它并非人名，而是一間在20世紀初存在于德國的學(xué)校名字，學(xué)校開設(shè)建筑、雕塑等設(shè)計課程。包豪斯所代表的風(fēng)格或思潮，恰恰與其名字的“奢華風(fēng)”相反，充滿了大眾的意味。

那么，怎樣去解釋包豪斯會更加“接地氣”？它與我們生活的關(guān)聯(lián)究竟在哪兒？

近期，看理想出品的短視頻節(jié)目《爾雅》，就從歷史、思想和藝術(shù)發(fā)展的角度，撥開云霧，平和地打開了包豪斯的“前世今生”（完整視頻節(jié)目點擊文末閱讀原文）。

百年包豪斯：

少一點特權(quán)浪漫，多一些平民理性

1919年，經(jīng)歷了第一次世界大戰(zhàn)的德國，成立了第一個共和國——魏瑪共和。

在德意志帝國殘留的森嚴等級的古典之風(fēng)中，建筑家瓦爾特·格羅皮烏斯（Walter Gropius）玩起了一個“另類游戲”：召集藝術(shù)家與手工匠人，成立了魏瑪國立包豪斯學(xué)校。

這所學(xué)校用綜合性的藝術(shù)和工藝，廣泛制作適合平民大眾的產(chǎn)品，打破以往貴族的特權(quán)浪漫。

包豪斯校舍。/Unsplash

何為平民大眾的產(chǎn)品呢？從格羅皮烏斯的教育理念來看，這類產(chǎn)品意味著“抓本質(zhì)”。進入到包豪斯學(xué)校的學(xué)生，一開始就跟著大師們學(xué)習(xí)認識“本質(zhì)”。一塊花花綠綠的地毯，本質(zhì)上就是三原色，一個風(fēng)格浮夸的櫥柜，本質(zhì)上就是幾何線條。

“雖然萬事萬物紛雜，莫不依循理性的規(guī)則。”

《爾雅：包豪斯的革命》用“理性美學(xué)”的建立來形容這場偉大的運動。這是一種拋開外在的很多形式，洞悉人最基礎(chǔ)需求的審美思維。經(jīng)歷了“世界觀”的基礎(chǔ)教育之后，包豪斯學(xué)校的學(xué)生才會投入手工藝的學(xué)習(xí)之中。

在20世紀工業(yè)化的浪潮下，包豪斯簡約實用的產(chǎn)品，有機會投入到了量產(chǎn)。后來由于納粹上臺，有著民主之風(fēng)的包豪斯學(xué)校被迫關(guān)閉，但這也客觀推動了包豪斯學(xué)校的人才們走出歐洲，并以美國為中心，在全世界推動了“現(xiàn)代主義”工業(yè)的發(fā)展。

可以說，包豪斯運動，打破了過往的古典主義“端著”的姿態(tài)，落地抓本質(zhì)，塑造了理性的思維方式，讓人們在工業(yè)化中，去重新定義人、產(chǎn)品與設(shè)計的關(guān)系。

用科學(xué)態(tài)度與藝術(shù)審美推動生活革命

“Less is more，少即是多”。

你肯定聽說過這句話，這一理念來自于包豪斯學(xué)校最后一任校長、現(xiàn)代主義建筑大師路德維?！っ芩埂し驳铝_（Ludwig Mies van der Rohe）。密斯認為，可以用最少的方式創(chuàng)造最大的影響。

他于1950年代設(shè)計建造了著名的紐約西格拉姆大廈，鋼結(jié)構(gòu)無屏障加上染色隔熱玻璃，實現(xiàn)內(nèi)部空間自由分隔，既展現(xiàn)了材料的優(yōu)勢，又讓美感兼具。密斯久居芝加哥，這座城市壯觀的天際線與他的建筑理念密不可分。

后來，玻璃摩天大樓在全世界建立起來，并成為現(xiàn)代化的象征。

美國芝加哥，包豪斯風(fēng)格摩天大樓聚集/Unsplash

除了高樓大廈，一些與“少即是多”有關(guān)的生活場景迅速步入我們的腦海。走進MUJI的任何一家店鋪，徜徉在蘋果商店的“冷冰冰”的各類產(chǎn)品前，或者在宜家巨大的“民主設(shè)計”標(biāo)語下拍照打卡，都是當(dāng)下年輕人的生活片段。

這些品牌或者產(chǎn)品，被稱之為“極簡主義”或“性冷淡風(fēng)”，都受到了包豪斯運動的影響。

少即是多。/Unsplash

但諷刺的是，很多打著極簡或者冷淡標(biāo)簽的商品，在消費主義的“熏陶”下加了不必要的元素，缺失了包豪斯的科學(xué)態(tài)度——設(shè)計的目的是人而不是產(chǎn)品，形式追隨功能。

在這個信息爆炸與浮躁漫天的時代，產(chǎn)品服務(wù)人與生活的本質(zhì)需求，變得越來越可貴。

當(dāng)然，科學(xué)態(tài)度并不代表包豪斯完全對工業(yè)生產(chǎn)“臣服”。秉持著傳統(tǒng)手工藝與藝術(shù)的匠心，在機械化與藝術(shù)審美之間，包豪斯建立起來了平衡感。

“在這場革命中，藝術(shù)與實用，審美與生活，并不是完全二元對立的關(guān)系?！睙o論是產(chǎn)品理念還是思維方式，崇尚多元的包豪斯運動，對社會的影響全面而綿長。

那些我們看得見與看不見的“包豪斯”

想象一下，你身處于一個“包豪斯”主題房間里，最直觀的就正如《爾雅》里所看到的學(xué)校，簡明大方、不失氣質(zhì)的裝飾燈具在你的一旁。而時間長了，百年前的“烏托邦愛好者”們，用手中的技藝寫下回歸生活本質(zhì)的詩篇，也仿佛能被看見。

包豪斯的理性美學(xué)，正以人們看得見或看不見的方式，影響著生活方式與時代脈絡(luò)。百年之后，AI科技家電COLMO繼承了這份思潮，并將其灌注到產(chǎn)品的設(shè)計理念與功能方向中去，帶來“新包豪斯主義”。

AI科技，和你一起體驗不一樣的包豪斯。/COLMO

靈感源于歐洲之巔勃朗峰（MONT BLANC），寓意“攀登”的AI科技家電品牌COLMO，秉守著“科技服務(wù)生活本源、設(shè)計釋放理性空間”的品牌理念。

在人們“所見”層面，以COLMO旗下空調(diào)產(chǎn)品為例，COLMO TURING系列五維微氣候中央空調(diào)在今年榮獲素有“設(shè)計界奧斯卡”之稱的德國IF設(shè)計獎，其設(shè)計強調(diào)利落幾何線條、鋯石藍原始質(zhì)感，風(fēng)格簡約大方，能夠與現(xiàn)代、北歐、美式等多種高級家居裝修風(fēng)格配合良好，充分呈現(xiàn)融入感。

當(dāng)然，對于不便安裝家用中央空調(diào)的精裝宅邸來說，同樣出色的COLMO圖靈空間站PRO也是上佳的家裝搭配天選。

COLMO與高級家裝之間毫無“違和感”/COLMO

“可見之外”，COLMO更加追求在更大的“不可見”領(lǐng)域發(fā)揮，將功能需求轉(zhuǎn)化為“構(gòu)筑未來空氣環(huán)境”的科技力量。COLMO空調(diào)獨創(chuàng)五維微氣候?qū)＜蚁到y(tǒng)，從“溫、濕、風(fēng)、凈、鮮”五個維度保障家庭氣候。

清新氣候，一鍵擁有/COLMO

此外，COLMO空調(diào)針對特殊人群提供三大呵護模式及墨爾本、溫哥華、邁阿密等五個城市的AIR WORLD模式，提供“因人而異”的微氣候；

在AIR TOUCH一站式液晶大屏的幫助下，COLMO空調(diào)可實現(xiàn)空氣環(huán)境可視化管理，結(jié)合語音交互等智能化操作，直達最本質(zhì)、便捷的需求。

（復(fù)制下方的淘口令，把包豪斯帶回家。）

“￥BIBv1gZ8gRq￥”

“在包豪斯的理性美學(xué)中，最好用最實用的東西，恰恰可以是最美的。”

實用的背后，是如COLMO這樣的當(dāng)代創(chuàng)新者們，遵循理性科學(xué)，在藝術(shù)與工業(yè)之間實現(xiàn)最大平衡。

放空自我，放下外在，放下等級，去面對普羅大眾的本質(zhì)需求。如此創(chuàng)造出來的產(chǎn)品，可以稱之為人世間的一份“美”。