對(duì)于所有人來(lái)說(shuō),休息都是剛需,如果從某個(gè)角度來(lái)看,休息和工作、學(xué)習(xí)是一樣重要的——一個(gè)休息不好的人,身體機(jī)能會(huì)發(fā)生變化,久而久之會(huì)影響工作和學(xué)習(xí)。不過(guò),睡覺(jué)也是有講究的,比如這句農(nóng)村俗語(yǔ):人睡三覺(jué),命比紙薄。 古代人在生活總結(jié)中意識(shí)到,不同的生活習(xí)慣和作息規(guī)律,會(huì)對(duì)健康和生命長(zhǎng)短造成明顯的影響。甚至《黃帝內(nèi)經(jīng)》開(kāi)篇就提到,人體應(yīng)該根據(jù)四季變化的不同,來(lái)制定各個(gè)季節(jié)不同的睡眠模式——比如冬季《黃帝內(nèi)經(jīng)》則認(rèn)為,冬天夜長(zhǎng)而晝短,因此適合養(yǎng)精蓄銳,即:早睡而晚起。不過(guò)古代社會(huì)教育資源極為稀缺,因此大多數(shù)人是沒(méi)機(jī)會(huì)閱讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》的,不過(guò),諸如上文提到的俗語(yǔ),則起到了告誡古人如何養(yǎng)生保健的作用。 先說(shuō)“人睡三覺(jué)”。這里指的是三種不正常的休息方式。第一種,是吃完飯以后就睡。這會(huì)導(dǎo)致人體機(jī)能因?yàn)檫@種睡眠模式遭到摧毀,進(jìn)而引發(fā)植物系統(tǒng)出現(xiàn)紊亂情況——因?yàn)槿嗽谶M(jìn)餐以后,食物的消化需要一定的周期,如果人吃完就睡,這段時(shí)間,是不足以讓機(jī)體消化食物的,這會(huì)導(dǎo)致食物在較長(zhǎng)時(shí)間滯留在消化系統(tǒng)內(nèi),而后緩慢消化。一方面是人體整體休眠,另一方面消化系統(tǒng)還在工作,這種狀態(tài)對(duì)身體的危害很大,久而久之,會(huì)誘發(fā)許多疾病——比如消化系統(tǒng)疾病,甚至糖尿病。第二種則是晨昏顛倒——白天在家睡覺(jué),夜間出來(lái)活動(dòng)。這種情況在古代社會(huì)其實(shí)不多。因?yàn)樵谒纬埃袊?guó)社會(huì)奉行“宵禁”,只要夜幕降臨,人們就不得上街,而古代沒(méi)有電力建設(shè),人們回家后就是睡覺(jué),不存在晨昏顛倒。 而現(xiàn)代人夜生活豐富,晨昏顛倒模式十分流行。醫(yī)學(xué)上,晨昏顛倒會(huì)導(dǎo)致生物鐘混亂,生物鐘混亂會(huì)導(dǎo)致人體的免疫機(jī)能坍塌,進(jìn)而誘發(fā)一系列的疾病。第三種,則是賴(lài)床。當(dāng)然這個(gè)賴(lài)床不是說(shuō)睡短暫的回籠覺(jué),而是趴在床上,時(shí)常以一天一夜甚至更長(zhǎng)為周期,甚至常年趴在床上。所謂“生命在于運(yùn)動(dòng)”,一個(gè)常年不運(yùn)動(dòng)的人,身體素質(zhì)會(huì)不斷降低,疾病也會(huì)隨著發(fā)生,并且,這種情況下,疾病一旦爆發(fā),那多半就是大病。 所謂“命比紙薄”,指的是如果睡了上文說(shuō)的三種覺(jué),和折壽沒(méi)區(qū)別,睡這三種覺(jué),等于為自己積累疾病,最終會(huì)損耗自己的壽命,讓自己一遇到疾病,就會(huì)出現(xiàn)生命危險(xiǎn)。 這世上,最珍貴的莫過(guò)于健康。因?yàn)橐粋€(gè)人如果疾病纏身,即便是擁有再多的財(cái)富,也未必能讓自己有片刻的安心。再富有的人,面對(duì)疾病和死亡的時(shí)候,都無(wú)能為力。因此,當(dāng)代年輕人應(yīng)當(dāng)重視自己的健康,養(yǎng)成良好的作息習(xí)慣——畢竟財(cái)務(wù)自由爭(zhēng)取起來(lái)相對(duì)困難,但健康自由,還是可以較為容易爭(zhēng)取的。 |
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來(lái)自: 農(nóng)俗閑話(huà) > 《雅俗共賞》