人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。出自于《莊子·知北游》，文中描述了孔子有一次專程去向老子請(qǐng)教什么是“至道”，老子要孔子齋戒沐浴，并告誡大道玄奧難以言表。在向孔子解說道過程中，說道：“人的壽命是極為短暫的，好像白馬馳過狹窄的空隙，一閃即逝。死是人從有形轉(zhuǎn)化為無形，道即精神可以永遠(yuǎn)留在人世之間?！?/span>

人生于天地宇宙間，與萬物相比，生命只是一瞬間，就好像白馬在細(xì)小的縫隙中跑過一樣，還來不及去感受，就忽然已經(jīng)結(jié)束了。對(duì)于茫茫天地來說，人的生命是很短暫的，可以想象做許多事，但總是感覺時(shí)間不夠，到最終發(fā)現(xiàn)一生有太多的事想做卻沒有去做或者沒有完成。

人生短暫，沒時(shí)間糾結(jié)，也沒時(shí)間計(jì)較，剛剛了解生命的意義，就需要對(duì)生命進(jìn)行規(guī)劃，對(duì)外界的看法進(jìn)行選擇。每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)特個(gè)體，每一段路程都需要自己去完成，外人只能陪伴。人要活給自己看，別人都只是過路的風(fēng)景。

回憶一生，其實(shí)什么都沒帶來，也不能帶走什么，就像一個(gè)旅人一樣，從起始地出發(fā)到目的地，只經(jīng)過的是一段旅程，欣賞一縷美景，留下一些記憶。在短暫的路途中得到美得享受，快樂的心情，記錄內(nèi)心的感悟，在時(shí)空中播散心靈的因子。

人生短暫，很多事情都是無法改變，能改變的只是自己的心情，讓心情好，一切順其自然吧。自然而然地，全都蓬勃而生；自然而然地，全都順應(yīng)變化而死。業(yè)已變化而生長于世間，又會(huì)變化而死離人世，活著的東西為之哀嘆，人們?yōu)橹瘧?。可是人的死亡，只是解脫了自然的捆束，給這短暫的一生在形體上畫上一個(gè)句號(hào)。

莊子認(rèn)為，宇宙萬物源于“氣”，包括人的生死也是出于氣的聚散。在短暫的人生當(dāng)中，人的生死、壽命的長短，只不過是形體上氣的聚散，不必過分的在意，順其自然，無為而作，一切都有其自身的規(guī)律，不可改變，也不必去強(qiáng)加改變。

人生短暫，所以有人常常糾結(jié)時(shí)間不夠，困頓于時(shí)間的囚牢中，畏首畏尾，不知所以，在迷茫中把本以不多的時(shí)間給浪費(fèi)掉，最終生活在自怨自艾當(dāng)中，惶惶不可終日，在悔恨中度過自己的一生。

生命當(dāng)中，需要一個(gè)目標(biāo)，也需要放下心中的執(zhí)念。有目標(biāo)，可知把時(shí)間放在有價(jià)值的事物上，向目標(biāo)的方向不斷前進(jìn)，即使最終沒有達(dá)成目標(biāo)，也會(huì)因?yàn)樽约号^而不悔恨。沒有目標(biāo)的人生，就如茫茫大海中沒有燈塔指示的航船，只能隨波逐流，不知道自己的方向，最終迷失方向，在茫茫大海中被顛覆。

人生短暫，并不是每個(gè)目標(biāo)都能完成，有些東西是需要一代又一代的努力才能達(dá)到，萬里長城巍峨，也是不同朝代，無數(shù)民眾，用雙手乃至生命才完成的。萬丈高樓平地起，也是一塊一塊磚頭疊起來的，不要幻想有一日之功能達(dá)成的，也不要執(zhí)著一定能完成什么。有目標(biāo)，努力了，留下痕跡，讓一切順其自然，后來者必能踩著肩膀繼續(xù)攀登。該放下的就放下，不必太執(zhí)著，放下也是一種生活。

在歷史的長河前，人是微不足道的。有的人可以被歷史銘記，有的人猶如微塵，活了一輩子最終隨風(fēng)而去。一個(gè)人的人生可以輝煌燦爛，可以殘敗不堪，也可以平淡無奇，每個(gè)人的價(jià)值觀不同，對(duì)人生的選擇也不同？生命很短，短到還沒來得及在天地間留下任何印記就已經(jīng)不存在，所以不必糾結(jié)生命的結(jié)果，去感受生命過程的美好，一切順其自然，平常心，快樂過。人生短暫，萬事應(yīng)想得開，隨時(shí)隨地保持心里平衡，相信自己，守住平常心，處變不驚，笑口常開，瀟灑走一回，自會(huì)快快樂樂地過一生。