尊嚴，是什么？是指人和具有人性特征的事物，擁有應(yīng)有的權(quán)利，并且這些權(quán)利被其他人和具有人性特征的事物所尊重。簡而言之，尊嚴就是權(quán)利和人格被尊重。尊嚴是人類情感的正確價值觀，是人類和其他動物的區(qū)別。

一個國家、一個社會是否文明，就在于民眾是否活得有尊嚴，自身的權(quán)力和人格是否能被他人或組織所尊重。一個人連基本的人格和權(quán)利都不被尊重，反而可能被隨意踐踏，那尊嚴就成了空話，文明就是空談。

人類社會的發(fā)展是從野蠻到文明的一個過程，越是現(xiàn)代越是文明的社會，人的尊嚴越受尊重。衡量一個社會是否文明，大體就是看所有人能是有尊嚴地活著，還是茍且偷安地活著。

在今時今日的中國，雖然許多人不愿意承認，但確實算不上一個真正文明的社會，人的尊嚴也并非完全受到尊重。給人以尊嚴，是現(xiàn)代社會的基礎(chǔ)文明，哪怕是犯了錯甚至犯了罪的人，也應(yīng)該有他的尊嚴。

然而，在現(xiàn)實中，往往并非如此。許多犯了錯的人不僅受到他人的白眼，而且在肉體和精神上還會受到他人的折磨，甚至自己和家人在今后的工作和生活中都會受到各種阻力和非議。

說起小偷，人人都厭惡，許多小偷在偷盜時被民眾抓到，難免會受到毆打，有些還會被脫掉衣褲赤裸全身，圍觀的人都拍手叫好，有時連執(zhí)法部門的人看著也當(dāng)沒看到，不做言語，帶民眾發(fā)泄完后再帶走。

不可否認，小偷的惡性讓人很生氣，他們的行為讓受害者遭受損失。只是作為現(xiàn)代文明社會的民眾，在抓到小偷并沒有逃脫可能性的時候，能否給他們一絲尊嚴，讓他們能全身無恙地接受審判。

前些天，在網(wǎng)絡(luò)上瘋傳一個視頻，一對偷情的男女被抓到后，衣不遮體地被綁在電線桿上示眾，甚至有些觀眾扔菜葉雞蛋，圍觀者大多數(shù)也都是笑得燦爛，好像撿到了金元寶似的。

想想在中世紀的中國，男女偷情那是要浸豬籠的。有道是：人生兩個最大恨，殺父之仇、奪妻之恨。男女偷情更多的是讓男人沒有面子，在男權(quán)至上的時代，沒有文明、沒有人權(quán)，更沒有尊嚴，也許能理解。

在文明的當(dāng)代，面對曾經(jīng)的兩大恨事，還能用中世紀的方式去處理嗎？有仇恨可以自己去報嗎？當(dāng)然不行，有法律在，遵守法律，遵守規(guī)則，誰觸犯了，法律就懲治誰，私自報復(fù)只能讓自己身陷囹圄。

男女之事更是今時不同往日，婚戀自由。結(jié)婚離婚都可自己作主，即使在婚姻存續(xù)過程中有過錯，那也自有法律判罰，而不能私自去判罰。任何私自對他人用刑的行為都是觸犯法律的，都應(yīng)該受到處罰。

在現(xiàn)代文明的西方國家，特別是歐美國家，如果男女偷情被發(fā)現(xiàn)后把他們抓起來綁在電線桿上示眾的話，綁人的這些人是要被處以刑罰的，而作為執(zhí)法者的警察看到了還不制止的話，同樣也要被判刑的。

然而在號稱五千年文明的國度，是做不到給犯人以尊嚴的，毆打、謾罵那是正常的，圍觀者指指點點、說三道四那更是不在話下，不管是看客的心態(tài)，還是自以為是的以俠客的心態(tài)打抱不平。

麻木不仁的看客們開心地看著熱鬧，自認為這樣的事情不會發(fā)生在他們自己和家人身上。殊不知，他們永遠不會明白一個道理，一個不正常的社會，只要有一個人不安全，其實也意味著人人都不會安全。

正如中世紀的連坐制度，一人犯錯，整個家庭都受到影響，哪怕其他人再怎么無辜，沒有犯任何錯誤，甚至就算滿腔熱情有報國之志都是沒有發(fā)揮的空間，因為他們是罪人家屬。

再看看毆打小偷、捆綁偷情男女等事件，除了衣食住行等因為時代發(fā)展豐富了外，人還是如中世紀那些人一樣，手段也還是中世紀的手段，看客還是古人沾人血饅頭的心態(tài)。

如果不能以己度人，只知把自己當(dāng)成看客，一副事不關(guān)己高高掛起的態(tài)度，那這個民族就真的病了，他們也就必須在地獄中苦苦煎熬，繼續(xù)承受本該沒有的病痛折磨，也許只有在欲火中才能重生吧。