一、截拳道搏擊原則

習武者，必文武兼習，就算天性拙緩，無法精通兩道，至少也要做到致力勤習，習得與其身份相稱的技藝與知識。平時，就要學拳法，教拳法，拳法之為用，才能發(fā)揮出它的威力來。只說不練，練而無濟于事，那就不是真正的拳法。李小龍的拳法，便是以一實際行動為重點，難怪他如此強調(diào)“武技之實際可用”。不過，說到實際有用的武技，當然僅靠技術(shù)并不能發(fā)揮神威，還要有正確的戰(zhàn)術(shù)指導，李小龍曾說過：“實戰(zhàn)搏擊好似一場戰(zhàn)爭，如果沒有正確的戰(zhàn)術(shù)指導，就算偶獲小勝，但終免不了失敗的結(jié)局?！币簿褪钦f，兩個手法、腿法技巧相當?shù)娜?，運用戰(zhàn)術(shù)熟練者往往能夠取得勝利。

在截拳道中，總的戰(zhàn)術(shù)指導原則就是“無敵似有敵，有敵似無敵”，這是領悟截拳道技擊原理和克敵制勝的要訣。所謂“無敵似有敵”，是指當自己進行功力或素質(zhì)練習時，始終要在自己的眼前樹立一個假想中的“敵人”，而且這個“敵人”亦正在與自已進行搏斗。此時，你應把自己所掌握的技擊術(shù)、戰(zhàn)術(shù)，充分地運用與發(fā)揮出來，以戰(zhàn)勝對手與進一步去悟徹拳理。所謂“有敵似無敵”，這并非是輕敵之意，這也是李小龍的實戰(zhàn)功夫中的一項對敵的戰(zhàn)略原則。也就是說，要戰(zhàn)勝對手，必須從戰(zhàn)略上藐視對手，如果一交戰(zhàn)，便被對手的氣勢所影響或嚇倒，這樣在戰(zhàn)略上便先輸給了對手，最終必為敵所克。所以，交戰(zhàn)時要有“有敵似無敵”的戰(zhàn)略原則，即要有臨危不懼的大無畏精神和堅強的必勝信心，從而更從容、更自如的發(fā)揮自己的技術(shù)，去與敵人進行無所畏犋的搏斗，給予敵人以致命地打擊。

二、截拳道的成功意識

在搏擊術(shù)的探索道路上，一個無所根本的搏擊者，不可再謂之是真正的自我，他的移動猶如機械人，他使自我受外在的影響，并埋葬了其獨立的意識。作為一個拳手也難有不為門派所限時，方可清楚地觀察入微。如此，才能無好憎的用客觀全面的形式來觀察。所以說，李小龍所獨創(chuàng)的功夫面對的是實際，而非徒然的形式，也就是以“無形為形”。

李小龍這樣跟朋友說過，自從人類誕生之后，我們的哲學家、心理學家等等，時常提出這樣一個問題：“人生的意義是什么呢？”而有的武學研究者更問：“我怎樣才能立于不敗之地呢？”其實，以上的問題，我們時常也會問自己，特別是在夜深人靜、形單影孤的時候，我們捫心自問：“究竟人生有何作為呢？”如果我們要通俗的回答這個人生問題的話，李小龍總括的說：“我們是要成功的。”當然，對此我們要付出一定的代價，因為在向成功沖進的道路上有很多敵人及很多障礙。如我們再問，成功是什么呢？成功就是以武術(shù)的根本去搏斗的結(jié)果，成功即是勝利，也就是跑贏了或超越了與自己一起同步或一同起步的人。

對個人來說，成功是將自己所有的潛質(zhì)發(fā)揮出來，變成一股力量，將這股力量通過搏擊運用出來的時候，便可以找到自己的目標。所以，成功的定義是一個過程，是一種搏斗的實踐，是一個不斷進取的步驟，它通過實踐逐漸將理想實現(xiàn)出來，慢慢地完成了自己早已定下來的目標。