本文理論依據(jù)：《臨床實用中藥辭典》、《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》

你好，我是中醫(yī)人，文君然。

今天這篇文說，我想給你聊一個話題，這就是“藏精氣”。

我給你講一個例子吧。

我以前跟師學(xué)習(xí)的時候，有一回，和老師一起接待了一個老者。這個人我記得當(dāng)時是60多歲，什么毛病呢？就是晚上多尿。這一宿，能起夜五六回。一開始，他懷疑是有前列腺方面的問題，去做了檢查，還用了一些藥，但效果不好。

這老人家不想做手術(shù)，于是來投中醫(yī)。

我老師一看，發(fā)現(xiàn)脈象偏弱，舌淡嫩，苔薄白。 于是就問他，除了晚上尿頻，還有沒有其他癥狀？

患者想了想說，自己平時容易冒汗，哪怕是天涼的時候，也容易冒汗。再有就是兩條腿乏力，上街買菜什么的，一路上得坐下來休息好幾回。

我老師想了想，給他寫了一個小茶方子：準(zhǔn)備山萸肉15克，益智仁9克，黨參和白術(shù)各6克，四味藥最好能放在砂鍋里頭，加水煎煮，取藥汁代茶飲。如果嫌麻煩，就把四味藥研成粗末，放在大暖水瓶里面，用沸水沖泡代茶飲。一劑藥，可以喝這么一天。

后來，這個老患者回去用了。沒過多久，他的二兒子反饋說，老人現(xiàn)在晚上尿頻得到了改善，一宿起夜兩次，有的時候就那么一次。愛出虛汗的現(xiàn)象得到了改善。

這個茶方子，我趕緊記載心上，回頭抄寫在本子上。我知道，這有是我老師用藥茶調(diào)治疾病的典型例子。

其實，這個老患者的問題，屬于腎的封藏失職。

什么意思呢？咱們中醫(yī)傳統(tǒng)理論當(dāng)中的腎，和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所說的腎，有一點差別。中醫(yī)語境下的腎，包含一層功能態(tài)的概念，并非完全是一個實體的腎。中醫(yī)所說的這個腎，有一個重要的職責(zé)，就是封藏，藏我們體內(nèi)的精氣。

什么是藏精氣？簡單來說，就是藏我們體內(nèi)對生命維系有用的精華物質(zhì)。

比如說津液。腎氣，作為一身氣之根，能固護肌表，使得體內(nèi)津液不外泄的。腎氣不足，腎的封藏功能削弱，津液就化汗而出，形成多汗。

比如說尿。尿的前身，也是津液。這里的津液在形成尿液并被被排出體內(nèi)之前，要經(jīng)歷一個貯存、再利用的過程。腎在這里就干這件事兒。如果你腎封藏的能力不足了，那這個貯存和再利用的過程被削弱了，津液直驅(qū)而下，人就會尿頻。

還有一些遺泄之疾，那更要考慮是腎封藏腎精的功能被削弱，才導(dǎo)致的狀況。

總而言之，我們體內(nèi)的精華物質(zhì)，靠腎的封藏之功，才不斷為人體所儲存、保留、回收、利用。腎封藏得越堅固、牢靠，我們的身體就越好。這就是中醫(yī)語境下對腎的一種解讀。而這種解讀，老祖宗其實早就暗示我們了。你看腎的繁體字怎么寫？上半部分是一個“臣”加上一個“又”字組合起來的。這個組合，也是一個漢字，叫做“jian”，一聲。古代的意思，就是堅固、牢固之一。所以這個腎字的源頭意義，就是在提示我們，腎的指責(zé)在于堅固、堅守我們的身體。

那前面我說的這個老患者，你看他，夜間尿頻，平日多汗，腰膝酸軟乏力，再結(jié)合脈象舌象，不難辯證為腎氣不固、封藏失職。這個時候，用山萸肉和益智仁這樣益腎收澀之品，配合黨參和白術(shù)健脾益氣，是可以起到調(diào)治效果的。當(dāng)然，內(nèi)有實邪，或痰濕內(nèi)積，或濕熱蘊體，或心肝火旺之人，是不能用的。