許多人覺得傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)是大相徑庭的兩種審美產(chǎn)物，但是在有些人眼中看來(lái)則不是這樣。80后美女核雕師穆丹（木丹），她對(duì)現(xiàn)代美學(xué)和傳統(tǒng)藝術(shù)都有所學(xué)習(xí)，十幾年的雕刻經(jīng)驗(yàn)讓她覺得：無(wú)論是東方還是西方，古典還是現(xiàn)代，在審美的內(nèi)核上其實(shí)都并不矛盾。

在穆丹看來(lái)，當(dāng)代人的審美和古代人是不一樣的，古代時(shí)候東西方無(wú)法像現(xiàn)代這樣復(fù)雜的交流，因此人們很容易形成審美的思維定式。但是在當(dāng)代這個(gè)全球化的大背景下，人們從小接受到的審美準(zhǔn)則就是復(fù)雜的，因此作為藝術(shù)工作者就不應(yīng)該在按照古典的思維對(duì)東西方藝術(shù)進(jìn)行簡(jiǎn)單的二元?jiǎng)澐?。這樣的劃分既是盲目的，又是不符合時(shí)代趨勢(shì)的。

因此在核雕創(chuàng)作中，穆丹主動(dòng)進(jìn)行了嘗試，將西方的寫實(shí)流派與東方的寫意流派相融合，在小小的橄欖核上打造一方禪意的小天地。在人物造型上，穆丹對(duì)人物比例進(jìn)行了調(diào)整，使其比例更加修長(zhǎng)一些符合當(dāng)代人的審美需求，同時(shí)在人物姿態(tài)和背景布局上保留東方特色，使得原本僵硬的人物在畫面中呈現(xiàn)出一種靈動(dòng)和飄逸的狀態(tài)。虛虛實(shí)實(shí)，層層遞進(jìn)的雕刻風(fēng)格，使得穆丹漸漸形成了自己的核雕風(fēng)格。

現(xiàn)在的穆丹已經(jīng)成為中國(guó)核雕專業(yè)委員會(huì)委員、蘇州市核雕藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、民間工藝家。，但是她在核雕道路上的探索卻仍然沒有放下腳步，她希望將橄欖核雕這門老手藝發(fā)揚(yáng)光大，讓年輕人也能愛上傳統(tǒng)文化。