溥儒（1896～1963年），滿族，愛新覺羅氏，正紅旗人，清恭親王奕訢之孫。字輩溥，光緒帝賜名儒（全名愛新覺羅·溥儒）。初字仲衡，改字心畬，自號羲皇上人、西山逸士，齋號寒玉堂。生于北京。曾留學(xué)德國，篤嗜詩文、書畫，皆有成就。畫工山水、兼擅人物、花鳥及書法。與張大千有“南張北溥”之譽，又與吳湖帆并稱“南吳北溥”；與黃君璧、張大千以“渡海三家”齊名。

在中國傳統(tǒng)文化和民間信仰中，鐘馗是驅(qū)除邪祟、祈福迎祥的民間神祗。鐘馗信仰傳承之久與影響之廣，在中國民間文化中，也屬于非常突出的?？梢哉f，世界上有華人的地方，就有對“唐賜福鎮(zhèn)宅圣君”鐘馗的信仰。

目前所知對“鐘馗形象”最早的記錄來源于《唐逸史》。《唐逸史》有載，唐玄宗于病中夢得“蓬發(fā)虬髯，面目可怖，頭系角帶，身穿藍(lán)袍，皮革裹足，袒露一臂”，自稱“終南山鐘馗”，誓替大唐除盡妖魅。唐玄宗醒后病癥霍然自愈，故令吳道子按夢中所示繪成《鐘馗圖》，并告天下“歲暮驅(qū)除，可宜遍識，以怯邪魅，益靜妖氛”。

由此，鐘馗被奉為驅(qū)邪怯魅的神祗，而他的形象從成為“傳奇英雄”的一刻起，就非常鮮活地出現(xiàn)在畫作上，廣為人知。驅(qū)邪斬鬼之神在年節(jié)裝飾始于唐末，延續(xù)不衰。

“鐘馗”也出現(xiàn)在諸多知名畫家的筆端，其中名聲最盛的當(dāng)屬“溥鐘馗”——溥儒。溥儒集“舊王孫”與“詩書畫”名家于一身，他貴為皇室后裔的身份、跌宕的人生經(jīng)歷、卓絕的藝術(shù)才華，在近現(xiàn)代畫壇中可謂獨樹一幟。

溥儒喜畫鐘馗、擅畫鐘馗，在藝壇故有“溥鐘馗”之稱，其筆下的鐘馗形象各異，有傳統(tǒng)的捉鬼驅(qū)邪，嫁妹出行，也有棒打窮鬼，騎自行車等詼諧有趣的題材。