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《易經(jīng)》:人到絕境,必有轉(zhuǎn)機(jī)

 妖城主 2020-02-25

人生福禍無定,沒有永遠(yuǎn)的順境,也沒有永遠(yuǎn)的逆境。


老話說:冬長三月,遲早打春。


冬天再長,春天也會到來。


再大的事,過了明天就是小事;


再難的事,到了明年就是故事。


請相信:水到絕處是風(fēng)景,人到絕境是重生。

1
剝極而復(fù)

剝極而復(fù),是北宋歐陽修提出的易學(xué)命題。


剝和復(fù)是《周易》六十四卦中的兩卦,剝卦發(fā)展到終了,就會轉(zhuǎn)變?yōu)閺?fù)卦。


歐陽修以此說明“物極必反”的道理。


世間萬物都在不斷地運(yùn)動變化,沒有永遠(yuǎn)的順境,也沒有永遠(yuǎn)的逆境。


古時(shí)候,有一位老人居住在靠近邊塞的地方。

某次,他家的馬無故跑入了胡人的領(lǐng)地,鄰居們都為此來寬慰他。

老人卻說:“這未嘗不是一件好事。


過了幾個(gè)月,那匹跑丟的馬自己找回來了。


不僅如此,它還帶回了幾匹胡人的良駒。


鄰居都趕來表示祝賀。


老人又說:“這未嘗不是一種災(zāi)禍。


老人的兒子酷愛騎馬,見家中來了良馬,興奮不已。


某日不慎,從馬上掉下來摔斷了腿。


人們又前來慰問,老人說:“這未嘗不是一件好事。

一年后,胡人大舉入侵邊塞。

健壯男子都被征去作戰(zhàn),一時(shí)之間死傷無數(shù)。


惟有老人的兒子,因?yàn)橥热车木壒拭庥谡鲬?zhàn),保全了一條性命。


人生福禍無定,可以否極泰來,也可以泰極否來。


我們總是根據(jù)當(dāng)前的情況,判斷什么是好運(yùn)、什么是厄運(yùn)。


所以,才因?yàn)槔Ь车某霈F(xiàn)而憂愁,又因?yàn)槔Ь车南Ф老病?br>


其實(shí)所謂的好運(yùn)和厄運(yùn),不過是人生中的一個(gè)片段。


所以,不妨將絕境看淡,將眼光放遠(yuǎn)。


人生是場修行,修的就是一顆心。


心若寬了,一切就完美了;


心若淡了,人生就幸福了。

2
否極泰來

“否極泰來”一詞,源于《易經(jīng)》否卦和泰卦。


否卦是乾上坤下,泰卦是坤上乾下。


兩個(gè)卦象顛倒來看就能相互轉(zhuǎn)化。


《易傳》曰:“泰者,通也。物不可以終通,故受之以否。


【初六】
爻辭曰:“初六,拔茅茹,以其匯,貞吉亨。

大意是:“拔起一大把茅草,它們的根須連結(jié)在一起,這象征著團(tuán)結(jié)一致,就能吉祥亨通。


【九五】
爻辭曰:“九五,休否,大人吉。
大意是:“結(jié)束這黑暗的局面,未來光明且吉樣。


【上九】
爻辭曰:“上九,傾否,先否后喜。
大意是:“把顛倒的一切修正過來,先遇阻礙,后大歡喜。


從【初六】到【上九】,否卦逐漸走向極點(diǎn)。

由極點(diǎn)向反方向轉(zhuǎn)化,就是“傾否”。

“傾否”意味著閉塞不通的局面被打破,亨通的局面開始到來,因此說“先否而后喜”。


先否而后喜,壞運(yùn)氣被掃除,這就是“否極泰來”。

蘇軾曾在《東坡易經(jīng)》說:“否至于此不可不復(fù),因非傾蕩掃除,則喜無自至矣。


通觀否卦和爻辭不難發(fā)現(xiàn),困難面前并非是黑暗一片。

相反,否的出現(xiàn),恰恰預(yù)示著泰的到來。

人的本性,總是趨利避害。


可人生不如意事十之八九,誰也不能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順。


運(yùn)氣不好的時(shí)候,請相信否極泰來。


不要怨天尤人,做好自己份內(nèi)的事情。


靜靜等待,轉(zhuǎn)機(jī)一定就在眼前。


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