書法來源于人們共通的審美意象，而書法大家的作品除了得自深厚的傳統(tǒng)功力，更主要還有'字外'之功; 對于獨(dú)領(lǐng)一代帖學(xué)風(fēng)尚的沈尹默，獨(dú)運(yùn)魏晉風(fēng)神的白蕉來說，更難用一個簡單的衡量標(biāo)準(zhǔn)來區(qū)分高下。

近人評論:二十世紀(jì)帖學(xué)陣營的代表書家，沈尹默長在風(fēng)格多樣，吳玉如長在跌宕奔放，白蕉則長在蕭散灑脫。鄧散木先生傳羲之書風(fēng)似會稽之酒，芳香醇厚。

他們的書法成就是由各自才情， 學(xué)識，閱歷，審美積淀的結(jié)果。正如古人所言:'然消息多方，性情不一;子敬之不及逸少，猶逸少不及鐘 張，意者以為評得其綱紀(jì)，而未詳其始卒也。'

就是所謂'仁者見仁智者見智'。所以對兩位大師來說 我們并非一定要分出個是非高下來。

下面，分別從二位大師 '書法成就，筆法特點(diǎn)，書法理論，名家評論'四個方面。做一個橫向的欣賞和分析，從兩位一流大師的書法實(shí)踐中，汲取營養(yǎng)來指導(dǎo)我們的書法學(xué)習(xí)。

一 書法成就雙峰并峙

自晉唐以后，王羲之成為書法藝術(shù)的主流代表，'二王'體系的書法以絕對優(yōu)勢主導(dǎo)整個書法史。絕大多數(shù)的書法大家，都是繼承了他書法中的一個或幾個方面，發(fā)揚(yáng)光大，就足以開宗立派了。這種尊崇一脈相承到現(xiàn)代，在以沈尹默等人的書法鉆研和實(shí)踐，以白蕉的書學(xué)韻致下進(jìn)一步得到延續(xù)和彰顯。

兩位大師之中，沈尹默(1883-1971) 在20世紀(jì)的中國書法歷程上，具有舉足輕重的歷史地位。他進(jìn)入書壇較早，但歷經(jīng)曲折形成風(fēng)格并最終執(zhí)掌帖學(xué)大旗，要遠(yuǎn)晚于他的前輩吳昌碩，沈曾植，康有為等人。

作為一位杰出的書法大家，詩詞文史家，書法教育家和近現(xiàn)代書法事業(yè)的奠基者。他不但在書法技藝上刻苦探索，更在書法理論和教育上身體力行，可以說桃李滿天下，如'茅盾文學(xué)獎'命名者文學(xué)家沈雁冰(茅盾)，文史大家郭紹虞，顧隨; 書法家周慧珺 ，胡問遂，潘伯鷹，民國才女張充和皆出自其門下，資料記載，白蕉也或多或少受到過沈尹默的教誨。

1933年，沈在上海舉辦第一次個人書法展，百幅作品 真草隸篆皆備，聲名鵲起。1956年，新中國舉辦第一次書法展覽——'北京時人書法展 '。將沈尹默列為首席 實(shí)為眾望所歸。沈老一生，筆耕不斷，撰有多部書如《書法論》《執(zhí)筆五字法》《二王法書管窺》《名家學(xué)書輯要》《書法今昔談》等等。

白蕉(1907-1969). 書法入手極高，他是近現(xiàn)代書法另一位帖學(xué)大師，同時也是詩書畫印皆佳的全能型藝術(shù)家，他天賦異稟，在'二王'書法中研精細(xì)磨，終身不曾間斷對筆法研究與臨寫，最終形成風(fēng)神蕭然，意境高遠(yuǎn)的魏晉韻致，取得了很高的藝術(shù)成就。

1938年，為了抗日募捐，他和鄧散木舉辦'杯水書畫展'嶄露頭角即受到世人贊賞。1940年時，他又于個人名義舉辦書法展，好評如潮，被贊為'云間于右軍功力最深，當(dāng)代一人，世為公認(rèn)'。其書法理論書籍也思想獨(dú)具。有《云間言藝錄》《書法十講》《書法的欣賞》《體用章》《宗師章》書籍流傳甚廣。

二 筆法神采各領(lǐng)風(fēng)騷

1 從書法特色來說，沈尹默講法度，白蕉重性情。有人說，尹默之后，再無六體皆能，書法理論深厚的帖學(xué)旗幟;白蕉之后，更無書法狂人。其實(shí)，書法狂人到處都是，只是瀟灑脫俗，有法講度的狂人難求了。二位大師一位書法厚積薄發(fā)，多樣專精，一生涉獵廣泛; 一個專研魏晉，獨(dú)樹一幟，運(yùn)瀟淡閑散之境如世外山澗蘭舉，悠然彪炳。

沈尹默的書法用筆廣取博收，秀逸儒雅，既行云流水，自然流暢。又墨法跌宕，筆力遒勁，有歐，褚之筆韻，又涵二王之胎息，很受書法文人的喜愛。

受古典和傳統(tǒng)書學(xué)思想的影響，他遍臨上百種法帖，碑刻，希望在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，想有所創(chuàng)新和突破 ，他先是從帖入碑 后又入碑出帖，

60年代，已經(jīng)出帖的沈尹默追求晚年之變，'用狂草 章草筆意來補(bǔ)救其行書的秀逸，用蒼渴之墨汁來補(bǔ)就朗潤的筆意。用跌宕的疾速運(yùn)筆來交融流靜的內(nèi)涵'

所以他更像一個傳統(tǒng)文化的繼承者，為傳承帖學(xué)貢獻(xiàn)巨大;他書法崇尚'二王'。對筆勢筆法都有獨(dú)到的見解。從晚年之變由秀潤求蒼拙來說 ，似乎氣象更高一格。

而白蕉的行草書則加清逸一些，他追溯魏晉唐筆意，自出機(jī)杼，調(diào)高而辭雅。格在魏晉，氣息清新淳厚。諸體之中尤以行草尺牘見稱，每于興至，信手揮灑，天機(jī)流動，不見端倪。其代表作《蘭題雜存長卷》、《雜書題蘭舊句》、《自書詩卷》看，他的書法，的確是得到了晉人的神髓。

如下圖《白蕉論詩稿》中宮寬松 墨色枯潤相間，水氣淋漓，甚至紙墨間還有水滴暈化痕跡，是先生蒙冤罹患閑賦期間，于百無聊賴中信手拈來，寫給老友鄧散木的手札書信，讓我們領(lǐng)略了全無矜持，放浪形骸的真實(shí)風(fēng)采。整篇觀筆法順逆見險，墨法濃淡干濕似適當(dāng)，林林總總婉轉(zhuǎn)相承，惟是所變，晉韻瀟散之氣疊現(xiàn)。末尾四字'千萬千萬'，枯筆澀行，似有萬千言語欲言又止，令人唏噓。

2 筆法特點(diǎn)異彩紛呈

盡管都是追求晉韻 如果將沈尹默與白蕉的字放在一起對比欣賞，在風(fēng)格上還是有較大不同。

雖然二人皆俱有韻致,白蕉筆法通透靈秀，圓筆使轉(zhuǎn)之間，有一股逸氣，他出入晉韻芽意 ，又不受古法約束，體現(xiàn)了極高的“自由揮灑'。他的書法，無論結(jié)字、用筆，還是用墨，都表現(xiàn)出一種融會貫通的能力，所以他的字勢主圓，卻并非一味纏繞，于流動中有凝重、有跌宕、頓挫有度。

如下圖' 天地' '氣候'兩組字。運(yùn)筆以中鋒貫穿，偶爾側(cè)鋒起筆，又在行筆中頓挫于中鋒正軌，收筆處隱約有'停頓聚墨痕'而使線條呈立體感。

相比較看，沈尹默除了有晉唐法度韻致外，由于有近三十年的'由帖入碑，出碑入帖'的歷練，就明顯多了內(nèi)在的骨力遒勁，雄邁之氣。

沈尹默對各種風(fēng)格的北碑都有嘗試，他在《自習(xí)的回憶》中提到：“從《龍門二十品》入手，而《爨寶子》《爨龍顏》《鄭文公》《刁遵》《崔敬邕》等……每作一橫，輒屏氣為之，橫成始敢暢意呼吸，繼續(xù)行之。'

沈尹默的行書點(diǎn)畫的骨勢有如鐵畫銀鉤 筆致緊斂，極盡跌宕起伏之能事 ，抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏感很自然的融于法度之中。轉(zhuǎn)中有折，折中又有轉(zhuǎn)，結(jié)實(shí)而游刃有余。這是白蕉先生力所不及之處。

如下圖沈尹默的'積玉'兩字氣完神足，著實(shí)寫出才華橫溢的功力。

這兩字筆畫體勢極為懸殊，橫畫為多，如果照常態(tài)書寫，容易造成堆積，頭重腳輕的弊病。

于是沈老用多年臨漢隸魏碑的功底 ，在結(jié)構(gòu)上匠心獨(dú)運(yùn)，起筆蹲鋒，筆力重而不僵，隨即提筆轉(zhuǎn)峰 頓挫之際，為避免'禾'與'責(zé)'的重疊，將'禾'的豎畫寫的剛勁有骨力，引而不發(fā)呈現(xiàn)高超的控筆能力，'責(zé)'的下部點(diǎn)畫突變?yōu)橥κ輬?jiān)韌，勾部疾勢飛白，使整個字透出空靈勁挺之氣。

最妙不可言是'玉'字橫豎交接處一個針尖大的小氣眼，還有挑的一鋒尖，畫龍點(diǎn)睛之處，使整個字靈動起來，可謂神來之筆。

整體看，'積玉'二字鋒棱內(nèi)耀，溫潤如玉，正如黃庭堅(jiān)所言'字里藏穎秀勁清'，顯示出沈老講法度又追求晉韻風(fēng)格的完美融合。

白蕉用筆雖貌似云淡風(fēng)輕，卻勁拔圓潤，妍媚多姿;其行筆看似迅捷，卻絲毫沒有直露和淺薄之感;用墨隨和還有一種渾厚華滋的墨色變化。獨(dú)步于晉人尚韻之間，這一點(diǎn)不僅是沈老就是近現(xiàn)代書法大家里面， 也難有人比肩企及，這正是他的優(yōu)勢和過人之處 。甚至在一次發(fā)言稿中還侃侃而言:“隱隱自居為第一”?？裢龁?非矣，是自信。

3 結(jié)體和章法上異曲同妙

沈尹默嚴(yán)謹(jǐn)縝密而又爽爽有神。字距，行距特別講究，雖疏疏朗朗，但氣息通暢，如輕輕低訴，裊裊有繞梁余音。如下圖:

而白蕉的行書結(jié)體筋骨開張，清勁端和，點(diǎn)畫疏朗 ，字與字 行與行之間顧盼有情，筆道錯落有致，斜正相映成趣。

如下圖' 懸崖百丈'四字的 一枯一潤，一輕一重對比強(qiáng)烈。但相向挺立，造成勻稱優(yōu)美之勢。在揮灑自如中偶爾自然地參進(jìn)一二處草書的'一筆書'，使整篇作品更具有瀟灑脫俗的意韻。

末尾'她在叢中笑'一行字，前兩字和后三字稍斷而意連，'中'字欹側(cè)之勢信筆一氣呵成，飛白自然夾雜其中而靈動筆下。猶如一股美妙的樂曲 既有停頓，又有舒展，令人神往。讓人想起白蕉那句話 : '字之巧處在用筆 ，尤在布局'。

三 書法理論各有專長。

一個書法理論縝密嚴(yán)謹(jǐn)，博大精深，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)化，令人受益匪淺;

一個長于幽默風(fēng)趣令人于莞爾一笑開懷大笑之處，醍醐灌頂。

但是論及'學(xué)書必須先從正楷書起'，兩人觀點(diǎn)出奇的一致， 英雄所見略同。沈尹默常對學(xué)生強(qiáng)調(diào)古人蔡襄蔡君謨之言:'古之善書者，必先楷正 漸而之于行草 也不離乎楷正' ; 白蕉則對弟子曰:'欲工行 草，先工正楷，自為不易之道'。

白蕉的書法學(xué)理論多以深入淺出，輕松有趣地解釋深奧的東西。

如論章法:'為人孤獨(dú)不得，家人有一孤獨(dú)者即覺別調(diào)，作字有一筆孤獨(dú)，一字孤獨(dú)，即為不入調(diào)，即斷氣失勢也'

如論執(zhí)筆:'怎樣去執(zhí)筆，這問題又正和怎樣去用筷子一樣，簡單而平凡?！?/p>

論選帖，“選帖這一件事真好比婚姻一樣，是件終生大事，選擇對方應(yīng)該自己拿主意?？匆娨环N帖就去學(xué)，等于初與女子接觸就愛上，欲定白頭之約，危險正同'。

論學(xué)書大法曰:'夜半摸得枕頭，何曾靠眼睛，多練習(xí)，歸自求得也'

沈尹默的書法思想博大精深，溯本求源， 講究系統(tǒng)性，邏輯的縝密嚴(yán)謹(jǐn)，

比如他說'學(xué)書要重用筆 用筆需講法度，第二要論筆勢 ，形勢已得 必須進(jìn)一步體會其神意，形神俱妙，才算能盡筆墨之能事。'

再如關(guān)于用筆的方法，一次，當(dāng)代書法大家沙孟海曾專門請教于沈尹默:

尹默先生談學(xué)書道:碑帖墨跡所啟示，只是靜態(tài) 。學(xué)者宜進(jìn)而玩索古人運(yùn)筆之動勢，提按往復(fù) 雖未目睹 卻可想象之。吾問先生運(yùn)筆法，答曰:但看我寫，也欲示人動勢耳。先生講究用筆 體察入微 '動勢'二字，要言不煩 ?！稇涗浵壬?愿與學(xué)者共勉》

從沙孟海先生的書扎，從中可以領(lǐng)略沈尹默先生用筆之法。由此可以看出沈老臨摹王羲之書法的方法，是在臨帖時講求法度 寧謹(jǐn)勿放，力求纖毫必肖，這正是他孜孜以求二王筆法，通過筆法的追溯達(dá)到二王書法的最高境界

四 名家互評眼光獨(dú)到

關(guān)于沈尹默，白蕉的書法特點(diǎn)，書法家們各自不同的審美標(biāo)準(zhǔn) ，也有不同的評價;

同時，沈，白二人也各有自己的觀點(diǎn)，這些都能從不同視角提供我們欣賞兩位大師的書法藝術(shù)。

1 如白蕉在《云間隨筆》對自己書法有云:

余早歲臨池，夙以之自負(fù)。遇得意，自鈐“晉唐以后無此作”印，狂態(tài)可掬。然迄今亦未敢以此席讓人。

2 沈老一生為人謙虛低調(diào)，但在書法上，沈氏卻自視甚高。他的學(xué)生王靜芝曾有文章這樣記敘：

有一天，我看先生寫一條幅。我禁不住稱贊，不知怎么我忽然想起董其昌，我就順口說：“二先生，董其昌總算不錯了！”先生正寫著，抬頭看看我說：“董其昌？還差一點(diǎn)兒！”我直感的了解，先生是說董其昌比起先生還差一點(diǎn)。我連忙應(yīng)聲：“哦，哦！”先生低下頭去又寫，口中自言自語：“米元章以下！”這句話真使我驚訝！我的理解是先生真的自許，米元章以下無人可比。

以上都是二人對自己書法高自標(biāo)持的自信體現(xiàn)。

3 書畫大師謝稚柳談起白蕉說：

“云間白蕉作書，不獨(dú)得筆墨之妙﹐頗為傳神﹐尤為前之作者所未有。'

4 沙孟海先生譽(yù)白蕉為：

“三百年來能為此者寥寥數(shù)人。書法之余，偶作蘭草，風(fēng)姿綽約，清沖淡遠(yuǎn)。蓋以精于書道，故能葉葉出草法，辦辦入楷意。'

觀其書畫，是知非才情學(xué)養(yǎng)俱佳者不可入其堂奧。

5 當(dāng)代書法家周鴻圖評論沈尹默，白蕉這樣說:

白蕉用筆雖然醇厚有余，仍有拖滑用筆，

柔風(fēng)弱質(zhì)，骨力欠缺，

雖有風(fēng)神意趣，于法多有不合處。

沈先生點(diǎn)畫有畫沙屋漏屈鐵之美！沈尹默書學(xué)影響了白蕉、潘伯鷹的取法，那是一定的！

潘 白的作品從本質(zhì)上說，仍達(dá)不到沈的高度

6 三十年代 .陳獨(dú)秀出獄入蜀，二次見到沈尹默的字后這樣說:

'尹默字素來功力甚深，非眼面朋友所可及，存世二王字，獻(xiàn)之近真跡，神韻猶在歐，褚所臨蘭亭'。

7 現(xiàn)代書法家許寶馴:

'云間書法，得力于二王，閣帖，歐陽詢 米芾，宋以后字不染;又能胸有詩書，故其書無近人習(xí)氣，讓人有面目一新感覺'

另外，據(jù)了解，2019年10月國慶之際，上海書協(xié)將學(xué)習(xí)浙江'沙孟海書法藝術(shù)獎'、江蘇'林散之書法藝術(shù)獎'的成功經(jīng)驗(yàn)，明年推出'沈尹默書法藝術(shù)獎'，打造成上海書法的文化品牌

欣賞過兩位大師的藝術(shù)魅力和書法概述; 感慨萬千，深感我們無需在沈，白兩位大師之間分出高下。沈尹默，白蕉對中國近代及現(xiàn)代書法實(shí)踐和理論建樹上均有篳路藍(lán)縷之功。更為可貴的是他們二人都?xì)v經(jīng)民族危難和人生艱苦之際，仍能保持各自獨(dú)立思想和錚錚風(fēng)骨，

'當(dāng)仁不讓地承擔(dān)起這個社會賦予，我們發(fā)揚(yáng)光大書法的新任務(wù)。'沈尹默《書法散論》。

他們無論品格風(fēng)范，還是書法造詣至今仍是我們時代的風(fēng)標(biāo)，和他們的書法一樣光彩照人，惠及書壇，令人敬仰。