網(wǎng)友：人的眼睛可以觀察，照相機的鏡頭通過人的眼睛觀察。

李少白：我問你從你開始到現(xiàn)在，有很多網(wǎng)友都沒看見吧？為什么？（對主持人）因為你精力集中，你最感興趣就是李少白。現(xiàn)在有的人我還沒看見他，但這里面有我感興趣的人，比如這兩個女士我就記住她了，因為我一說話她就樂。人看東西是有選擇性的，照相機照單全收，除非你調(diào)焦不準(zhǔn)，除非你曝光不對，這是作為攝影家要克服的東西，恰恰也是要利用的東西。人經(jīng)常會對某些事物視而不見，但照相機都能拍攝下來，所以我們要克服掉自己的視而不見，由于你的修養(yǎng)、審美訓(xùn)練、心情等等狀態(tài)的不同，所以我們要訓(xùn)練把看的見的看不見的都看見。在這里還有一個困難，照相機是什么都看得見的，但是通過光圈的調(diào)配，速度的曝光的什么東西也可以讓有些東西沒了，有些東西突出了，所以我所謂的看不見，是把其中很重要的但我們卻視而不見的東西，通過照相把它強調(diào)出來，比如說色彩關(guān)系，線條、光影等。

另外一個看不見的是什么？就是我剛才說的，都說攝影的本質(zhì)是記錄，我覺得并不一定，有時候你把照相機使用好了，就能使眼前的東西完全讓它變了樣，通過攝影語言的重新敘述，這個東西還是它，這個杯子還是這個杯子，但你猛的一看真認不出它來，它可以把看見的東西變成你不曾看見的東西，我這個故宮里面就有這個東西，你拿著這個畫冊到故宮去找，找不著，因為我把它歪曲了，這種歪曲從技術(shù)的角度上是歪曲，從藝術(shù)創(chuàng)作的角度是尋找到了藝術(shù)的真實。

杭州有一個攝影出版社找到我，希望做一個攝影風(fēng)光方面的書，和一個美籍華人李元，我們倆人中美二李是一套，李元講是什么？他著重是講攝影中的思考，我主要講攝影中的觀察與發(fā)現(xiàn)，我覺得挺好，我這次就到了杭州和他見面了，他找了一本加拿大攝影家出的《觀察攝影中的藝術(shù)思考》這本書，他讓我模仿這本書，我當(dāng)時就拒絕，我不模仿，他這么一刺激我，我還能想出來什么呢？我把那個本拿來，我給大家念一下，會對大家有啟發(fā)的：你喜歡上攝影了，你想成為一個出色攝影人，你想拍出優(yōu)秀攝影作品，于是你買照相機，買鏡頭，買三腳架，買測光表，甚至買睡袋，買越野車，報名參加各種講師班學(xué)構(gòu)圖，學(xué)用光，你開始出門遠行，你拍回來一大堆照片，甚至得到別人的夸獎，但是久而久之你發(fā)現(xiàn)你拍的好照片，似乎和其他影友拍的照片差別不大，我不認識你，但是我了解你，因為像你這樣的人在我認識人中有很多，你的癥結(jié)所在，你忽視到最重要的學(xué)習(xí)是什么？是學(xué)會看。

大家都知道法國出了一個舉世聞名的攝影家，說了一個舉世聞名的詞？決定性的瞬間。這個人叫布勒松，一霎那間認識到實況，這些形體能表達這個實況并賦于深意，思想和眼睛都要同時瞄得準(zhǔn)，所謂決定瞬間，布勒松解釋很高明但是不準(zhǔn)確，我認為應(yīng)該決定性看在最恰當(dāng)時機得到實現(xiàn)，決定事情的關(guān)鍵還在決定性的看，決定性的看不是一兩句話說得清楚，于是有了這本書，這本書力圖在鬧明白什么是決定性看得同時，讓你明白忽視掉學(xué)會看是一件多么不明智的事情。要想攝影攝的好就要看，為什么叫決定性的看？為什么這本書的名字叫決定性的看？決定看有兩個意思，第一個意思是所有的攝影的學(xué)習(xí)過程最重要就是看，你拿著照相機就是看，構(gòu)圖還是在看，最后到電腦上你來調(diào)整還是看，完了以后去展覽也是看，一切都離不開看，所以看是決定的。還有一個什么意思呢？就是說在看中什么是最決定性的東西，看有各種看，觀看、察看、細看、粗看、胡看等等，關(guān)鍵是如何看？看最關(guān)鍵的東西？是發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)的本質(zhì)又是什么？什么叫發(fā)現(xiàn)？大家老說攝影發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)了什么？發(fā)現(xiàn)就是別人看不見的，你看見了，我告訴你就贏了一大半了。

你剛才說的問題還是回到看得問題，看是非常重要的，你說了如何發(fā)現(xiàn)的，我給大家提供了一個方法就是走，但是走不是說，你會走就行的，這牽扯到很東西，首先腦子要多種思路，比如說咱們拍一朵花，這個花一般人一定會去考慮到背景，花的形狀，光線取得最佳視角這么拍，沒錯但是還不夠，你可以想，我不用這個背景行不行，我偏用一個亂背景行不行，我偏偏讓聚焦不準(zhǔn)行不行，我偏偏跑到跟前行不行等等，要多種思路。

關(guān)于就是加拿大攝影家寫的書，它解決了兩個問題，一個是多種思維，一個是排出雜念，聚精會神，頭一個我同意，第二個我不同意，我認為雜念不礙事，很多東西來自于雜念，我說一兩句話，我攝影不是那么很專注，用我的話說東張西望，因為這個東西很多東西你平時積淀在你心中，等著觸動它，觸動點越多越好，觸動點不是突然就有的，平時就積累的東西，比如說線條、對比、均衡、色彩等等一系列的東西，然后你拿著照相機跟客觀世界結(jié)合著說，你盡量營造多觸點，東方不亮西方亮，放松心態(tài)很重要，你不要總是想，我非要排出雜念，非要像和尚一樣達到禪的境界，這是沒有必要的。

當(dāng)然很重要一點是模仿，都說我要創(chuàng)新，怎么創(chuàng)新，他就說了各種各樣，告訴他就是模仿，你模仿得好才能創(chuàng)新。如果你老覺得自己了不得，我就要反構(gòu)圖什么的，最后你卻不成功，老老實實模仿的人，但是模仿到一定程度你就會有火花迸出來，所以我說模仿很重要，所以你剛才說的先從模仿我開始，我覺得這個模仿很重要。做個比喻，大家先要把基本功打好，然后才要造反，你們基本功不好，你造反是要掉腦袋的。

主持人：還有其他網(wǎng)友有什么問題嗎？

網(wǎng)友：，我一直比較欣賞崇拜李老師，李老師把攝影分為兩大類，看得見和看不見，看不見分四個層次，你剛才講核心是看，而且要走動，走動中發(fā)現(xiàn)。我想問一下，您對室內(nèi)靜物怎么看，室內(nèi)靜物不需要走，而且有一些東西是擺在那兒，您怎么看？

李少白：攝影中拍靜物和美女是比較困難的事，為什么難呢？它看似比較容易，因為你拍靜物不需要你尋找什么機會，也不需要東奔西跑，也不需要天不亮就起來，擱在那兒可以隨便來弄。但這一隨便來弄就難了，把靜物拍好是對你自己的修養(yǎng)，尤其審美的修養(yǎng)，還有想象力是一個嚴(yán)重的考驗。東西很簡單，某種情況下跟畫家差不多，無非你把它調(diào)動的角度和背景的關(guān)系和你的比如說景深無非這些手段，凡是靜物拍好的人，他一定具有極強設(shè)計能力。美女也比較難，任何人拍都好看，你怎么跟別人拍得不一樣，還是決定你有沒有想象力。你剛才說的，我說的好照片不是拍出來的，是走出來的。主要是大面上的，主要是移動視點問題，還有一個思維流動起來的問題，說靜物人們也是這個問題，我雖然不怎么拍靜物，但是當(dāng)初我也拍過一些，當(dāng)然不是那種實用性的。比如在我家，那個時候我夫人還比較年輕的時候，有一雙比較漂亮的高跟鞋，我就拍高跟鞋，我拍的方式與別人不同，我是把高跟鞋放到很多跟它毫不相干的地方去拍，甚至跟小貓抓子放一塊拍。變化快的社會生活，還是變化比較慢的大自然，我覺得移動視點，不斷變化視點讓思維流動起來，這是首先要考慮的問題。

網(wǎng)友：您認為是走的，我認為室內(nèi)靜物不需要走動。

李少白：視點你要拍的令人匪夷所思，我拍故宮有一張照片是太和殿的柱子，太和殿的柱子在故宮里面非常引人注目的景，要么是正面拍，要么是側(cè)面拍，很難再變化，我也看不出別人有什么變化，我自己也看不出變化，但是我不甘心。有一天，我心想我能不能不拍這個節(jié)奏，我就拍它局部，我就靠近，靠近以后也沒什么東西，后來我說再靠近，靠近用廣角拍攝，畫面4/5，至少3/5紅色的柱子，旁邊的窗戶的游離的小碎塊。這個效果非常好，而且被某一個畫家給偷竊了，一模一樣，匪夷所思。我大學(xué)學(xué)英語的時候，有一句話是“嘗試嘗試再嘗試”。攝影也是，嘗試，而且嘗試有時候匪夷所思。別人不這樣，我偏這樣去試，試了可能就會成功。

網(wǎng)友：上上個禮拜六，您去頤和園了，我看見您了。我看見您在走動，就像今天講的“景是走動出來的”。當(dāng)時我不知道您是李少白，我知道您喜歡拍照，邊上還有兩個影友，突然您看到邊上的鴨子潛水里面去半天才出來，您特興奮，非常高興。我想問拍攝是不是需要這種激情？

李少白：干什么事都需要激情，你提問也是有激情的。有一個影友她特別認真拍了幾天，回去一看不行，怎么辦呢？后來人說，你不認識李少白嗎？你就請她當(dāng)指導(dǎo)，我那天給她當(dāng)指導(dǎo)吧，那天天氣不怎么樣，一進頤和園就發(fā)牢騷，這咋辦，后來我說她，你睜開你的眼！后來夕陽西下了，我看見鴨子出來了。因為那個橋和亭是頤和園標(biāo)志性建筑，但是平時拍的時候很難解決中景，前景問題，那天我一看有鴨子，我趕緊往亭子的方向去走，鴨子不斷的變換組合，我要取得一個比較好的組合。鴨子是點，橋是線，所以我就要點跟線的組合，天上出現(xiàn)一個倒三角形的云，像個勾一樣，然后水面比較平靜，正映了一個正三角形。那女影友也看見云了，但是沒看見別的，沒看見還有鴨子。鴨子不斷游，最后在兩個三角形中間形成一個菱形，我就把快門摁下來了。等回到車上，我對她說，你還是沒發(fā)現(xiàn)。我為什么說這個事？你不要受框框限制，要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)這些形式上的這些組合，尤其是這些巧合。

主持人：聽說李少白新出一本書，能不能給網(wǎng)友介紹一下這本書，看剛才網(wǎng)友提問最好，送給這位網(wǎng)友。

李少白：這本書有這幾個內(nèi)容，一個是講到底有多少種光，第二個是講光的方向性，第三個是講如何來用光來構(gòu)圖，第四個是讓光和色共舞，第五個是光影互動，第六個等待和尋找光線，第七個講的是有沒有壞光線。今天咱們也沒那么多時間，我就是著重的給大家把片子講一下，到底有沒有壞光線。

    李少白：所謂的壞光線，無非三種光線，一種是在風(fēng)景攝影中，被判了死刑的光線頂光，教科書告訴你這個時候別拍照，頂光是不是真的那么壞？咱們看一下。這張照片拍的故宮一張照片，為什么要拍這張照片呢？因為我覺得故宮既是一個金碧輝煌的宮殿，又是一個大監(jiān)獄，包括皇帝在內(nèi)都被關(guān)在里面，監(jiān)獄最大特點就是壓抑，而如何表現(xiàn)壓抑，我這時就用頂光來表現(xiàn)，這時候由于光線從上往下打，宮墻下面都是沒有光線，只把故宮特有的琉璃瓦的符號照亮，形成了一種節(jié)奏。而天上恰恰出現(xiàn)了云，云是有象征意義的，它是非常自由的，在陰暗的大宮墻上面飄著，對于太監(jiān)和宮女來說有多大誘惑力。

宮殿

這張也是用的頂光，我躺在地下拍的，一方面造成強烈的對比，突出琉璃瓦的黃顏色，形成一種壓抑。這張照片是我的代表作之一，大白天讓宮燈亮出來，當(dāng)時我一直想把紫禁城最富有詩意的宮燈點亮，雖然是不可能的，終于有一天，我發(fā)現(xiàn)正午太陽從上往下打的時候，能在某一個角度看到的宮燈的玻璃，把房子的門窗反射出來了，這個時候曝光，其他的沒有光線的地方就可以暗下去了，形成一個宮燈閃亮，這也是巧用了頂光的例子。

下面這張照片也是一張比較主要的照片，從上往下打，云有極強的反光率，這個時候把天空嚴(yán)重不足，云仍然會非常的醒目，宮殿你只能看到上面，反映出故宮特有的琉璃瓦，這樣的細節(jié)也是達到我想要達到的，用風(fēng)云的寓意故宮里面的爭權(quán)。