【原文】

天長，地久①。天地之所以能長且久者，以其不自生也②，故能長生。是以圣人后其身而身先③，外其身而身存④，非以其無私邪⑤？故能成其私。 

【注釋】

①天長地久；長、久：均指時間長久。 

②以其不自生也：因為它不為自己生存。以，因為。 

③身：自身，自己。以下三個“身”字同。先：居先，占據(jù)了前位。此是高居人上的意思。 

④外其身：外，是方位名詞作動詞用，使動用法，這里是置之度外的意思。 

⑤邪（ye）：同“耶”，助詞，表示疑問的語氣

天長地久，天地所以能長久存在，是因為它們不為了自己的生存而自然地運行著，所以能夠長久生存。因此，有道的圣人遇事謙退無爭，反而能在眾人之中領(lǐng)先；將自己置于度外，反而能保全自身生存。這不正是因為他無私嗎？所以能成就他的自身。

老子是中國偉大的思想家、哲學(xué)家。《道德經(jīng)》蓄含著豐富的哲理，包羅萬象，大到宇宙萬物，小到單個人或物。

讀了《道德經(jīng)》第七章的原文和譯文后，讓我有一些感受。老子在稱贊天地長久包容萬物的品德，無論人類如何破壞，天地始終日夜更替的運行包容著所有一切。

這種美德希望人類可以效法天地之道，可以做到無私包容，要有謙讓之德，舍身成仁，這樣可以得到更大的成就。圣賢的人之所以可以成就圣賢的稱號，不僅是因為他們有豐富的學(xué)識，更重要的是他們有謙讓的美德和修為，有一顆包容的心，遇事以德服人，無私的奉獻，所以他們有很大的成就，可以成為眾人的楷模。歷史上這樣的偉人有很多。一代梟雄曹操，在與袁紹官渡決戰(zhàn)之時，他的許多手下私下與袁紹交好，后來他戰(zhàn)

勝以后找到許多的私通的信件，可曹操卻不看并且消毀了，這一行為看出他的氣量和容人之度，也讓后來有更多的英雄投靠他，讓他成就更大的基業(yè)。

天地萬物，有容乃大，人要有包容他人的氣量，要有謙讓無私的品德，有這樣高尚的品德后自己也會有更好的成就與事業(yè)。