第五十九章 重積德者,長(zhǎng)生久視 【原文】 治人事天[1],莫若嗇[2]。夫唯嗇,是謂早服[3];早服謂之重積德[4];重積德則無不克;無不克則莫知其極; 莫知其極,可以有國(guó)。有國(guó)之母[5],可以長(zhǎng)久。是謂深根固柢,長(zhǎng)生久視[6]之道。 【注釋】 [1]治人事天:治理百姓,保養(yǎng)精氣。 [2]嗇:愛惜。 [3]早服:早準(zhǔn)備。 [4]重積德:注重積德。 [5]國(guó)之母:國(guó)家之根本。 [6]長(zhǎng)生久視:長(zhǎng)久存在。 【譯文】 治理百姓和保養(yǎng)身心,莫過愛惜節(jié)儉重要了。只有節(jié)儉愛惜,才能早做準(zhǔn)備;做好準(zhǔn)備,就是重視積德;注重積德就無往不勝;無往不勝就無法估算其力量;力量無法估計(jì),就可治國(guó);有國(guó)家之根本,就可長(zhǎng)治久安。 這就是根深蒂固、可保長(zhǎng)久之道。 讀書感悟 《道德經(jīng)》是我國(guó)傳統(tǒng)文化中一部舉足輕重的經(jīng)典著作,是我國(guó)首部完整的哲學(xué)著作。它雖然只有五千言,但文約意豐,字字珠璣,句句精辟,內(nèi)容涉及政治學(xué)、軍事學(xué)、倫理學(xué)、科學(xué)、宗教等諸多領(lǐng)域。 讀書分享如下: 本章由修身談到治國(guó),說明節(jié)儉愛惜和積德的重要性。這就是不失根本,從本做起,這樣,就可身心健康,力量無窮,厚積薄發(fā),成就大業(yè)。而不是放縱欲望,舍本逐末,因?yàn)槟潜车蓝Y,欲速則不達(dá)。 一個(gè)有良好修養(yǎng)的人,一定注重節(jié)儉之道,節(jié)制自己的欲望,也會(huì)節(jié)制使用物品。無論身心,都不放縱自己,不會(huì)有非分之想,不會(huì)有過度之求,凡事適可而止,內(nèi)心知足知止。這樣,他就能保持身心健康,內(nèi)心平和,從而保持健康愉悅的生命狀態(tài)。 end 來源:MBA 17PC 陳佳容 |
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