一、李小龍的電影與民族氣節(jié)

李小龍?jiān)谟捌?，以他那顆熱愛中華、渴望中華強(qiáng)盛的赤誠之心震撼了觀眾。他那高超的武功無不展現(xiàn)了龍的傳人，不向強(qiáng)暴屈服的堅(jiān)強(qiáng)性格和莊嚴(yán)自強(qiáng)的民族精神。

李小龍的功夫電影，無一不貫穿“我是中國人”的這一主題。也就是說，李小龍是借電影來弘揚(yáng)中國功夫，來維護(hù)中國人的尊嚴(yán)，并證明中國人是不可欺辱的。當(dāng)然，也有不少影評家認(rèn)為李小龍的電影有著強(qiáng)烈的個人英雄主義色彩及打倒洋鬼子的排外心理。但是中華民族近百年來受壓迫、受侵略的怨氣卻由此發(fā)泄了出來，所以觀眾在看后是一片歡呼，并倍感酣暢淋漓。

在近現(xiàn)代史上，中國倍受日本的欺凌。李小龍初到美國時，中國功夫還默默無聞，而日本的空手道卻在美國的武術(shù)界大行其道，故中國功夫倍受歧視。當(dāng)李小龍?jiān)诿绹鴦?chuàng)立截拳道時，前去挑戰(zhàn)最多的就是日本的空手道。所以在李小龍主演的影片中，均有國術(shù)大戰(zhàn)空手道的情節(jié)。再者，在二戰(zhàn)中，由于大多數(shù)亞洲國家都曾受到過日本的侵略，因此李小龍的電影首先在亞洲火了起來，且大快人心。·來自“武宗”公眾號·至于李小龍的電影為什么在全球范圍內(nèi)受歡迎，從民族自強(qiáng)的角度來講，是因?yàn)槿澜缭苓^壓迫的民族都跟中華民族一樣，深感種族歧視之辱，加上二戰(zhàn)時日本、德國等法西斯對全球性的侵略，所以他們確有借李小龍的電影以渲泄憤懣的意向。作為電影觀眾，他們自不會去探究李小龍以空手道為對手的含義，見李小龍所飾演的中國同胞獲勝，便頓覺揚(yáng)眉吐氣。而作為世界上其它膚色的觀眾來講，李小龍代表的仿佛不僅僅是中國人，而是全世界受民族偏見之恥辱的人。李小龍的電影，除他的絕頂功夫?yàn)槭澜珉娪坝^眾所傾服外，他的觀念傾向也是能為世界電影觀眾所接受的，這也是他的電影具有國際性的雙重原因所在。

李小龍還認(rèn)為，自己拍電影是負(fù)有使命的，因?yàn)橛^眾需要教育，而一個教育者就必須承擔(dān)責(zé)任。“中國人必須靠實(shí)力證實(shí)自己”，這是李小龍掛在嘴邊的一句話。最使人感到意外的是，帶有強(qiáng)烈的反日情緒的《精武門》，競能在日本大力發(fā)行，而且日本影迷對李小龍的狂熱程度，絲毫不亞于與李小龍同根的中國影迷。由此可見，李小龍功夫影片的魅力，已不是民族的因素所能禁錮得住的。

二、武術(shù)對李小龍所起的作用

對于李小龍來說，他先有武道上的成功，才有了他在電影上的成功。電影界、武術(shù)界對李小龍功夫片的一致評價是：李小龍演的是真功夫。真功夫或許不好看，但耐看。假功夫盡管可蒙蔽一時，但難欺騙一世。因此，李小龍?jiān)谟捌兴故镜墓Ψ颍炔慌码娪凹拔湫g(shù)界行家的挑剔，又經(jīng)得起時間的考驗(yàn)。

總之，是武術(shù)給李小龍帶來了他所曾擁有的一切。換言之，不可想象離開了武術(shù)的李小龍將會是什么樣子。武術(shù)對李小龍來說像空氣和水一樣重要，是他生命的有機(jī)組成部分。武術(shù)為他贏來了聲譽(yù)財(cái)富與威望，贏來了與他同命運(yùn)、共患難的妻子蓮達(dá)，也贏來了鼎助他在事業(yè)上更上一層樓的朋友，如木村、伊諾山度、勞力士、李俊九、詹姆斯及施里芬等人。李小龍?jiān)谟捌械拇蚨罚瑤缀醪粠П硌莸某煞?，一切會使人感覺“這是真的”，“這事正在眼前發(fā)生”?！碜浴拔渥凇惫娞枴?/span>所以說，“真實(shí)’是李小龍功夫片的最大特點(diǎn)。李小龍認(rèn)為：“截拳道的宗旨是實(shí)用，如果摻入了花俏與虛假的東西，必然會將觀眾引人歧途。在功夫的宣傳方面，也會誤人子弟。”李小龍是為武術(shù)而電影，不似當(dāng)今港臺的某些功夫演員，是為電影而功夫。

李小龍的電影，具有濃烈的自我意識。無論是當(dāng)時或是以后的電影觀眾，都不僅是欣賞李小龍所飾的角色，而是主要欣賞李小龍的武術(shù)功夫。李小龍將自已的功夫與哲學(xué)理論盡悉傾注于主人公身上，猶如賦予了他們以血肉。影片中的李小龍心中只裝有一樣?xùn)|西——功夫。李小龍所塑造的“超人”不是可望而不可及的，正是因?yàn)檫@點(diǎn)，他的電影對觀眾，尤其是對熱愛武術(shù)的觀眾，具有強(qiáng)大的誘惑力，使他們與劇中人心心相印，產(chǎn)生共鳴。當(dāng)然，上述一切都應(yīng)歸功于武術(shù)，或歸功于李小龍所獨(dú)創(chuàng)的拳法：截拳道。