提到隋朝，大家一般都會(huì)首先想到的是隋朝就兩代皇帝，加上隋煬帝的荒誕無(wú)道，導(dǎo)致最終被唐朝所替代。但其實(shí)隋朝對(duì)我們歷史還是有很大貢獻(xiàn)的，首先他實(shí)現(xiàn)了我國(guó)的自西晉以后的又一次統(tǒng)一，然后就是廢除了魏晉南北朝時(shí)期的九品中正制，開(kāi)始用考試的方式來(lái)進(jìn)行官吏的選拔、進(jìn)行人才的選拔。這在中國(guó)的歷史上是一個(gè)非常重大的變化。隋之前當(dāng)官主要靠門第靠出身，也就是個(gè)人的身份背景。然而現(xiàn)在不是了，需要做官都必須參加考試，要靠才華和真才實(shí)學(xué)。

01

所以說(shuō)我國(guó)的古代科舉制度最早起源于隋代。隋朝統(tǒng)一全國(guó)后，為了適應(yīng)封建經(jīng)濟(jì)和政治關(guān)系的發(fā)展變化，為了擴(kuò)大封建統(tǒng)治階級(jí)參與政權(quán)的要求，加強(qiáng)中央集權(quán)，于是把選拔官吏的權(quán)力收歸中央，用科舉制代替九品中正制。隋煬帝大業(yè)三年開(kāi)設(shè)進(jìn)士科，用考試辦法來(lái)選取進(jìn)士。推翻隋朝的統(tǒng)治后，唐王朝的帝王承襲了隋朝傳下來(lái)的人才選拔制度，并做了進(jìn)一步的完善。由此，科舉制度逐漸完備起來(lái)。

在唐代，考試的科目分?？坪椭瓶苾深?。每年分期舉行的稱'?？?，由皇帝下詔臨時(shí)舉行的考試稱'制科'。?？频目颇坑?秀才'、'明經(jīng)'、'進(jìn)士'、'俊士'、'明法'、'明字'、'明算'等五十多種。其中明法、明算、明字等科，不太被人重視?？∈康瓤撇唤?jīng)常舉行，秀才一科，雖然在唐初要求很高，但是后來(lái)被逐漸廢除了。因此，明經(jīng)和進(jìn)士?jī)煽票愠蔀樘拼？频闹饕颇俊Ｌ聘咦谝院?進(jìn)士'科更是被當(dāng)時(shí)的人們看重。唐朝許多宰相大多是進(jìn)士出身。

?？频目忌袃蓚€(gè)來(lái)源，一個(gè)是生徒，一個(gè)是鄉(xiāng)貢。由京師及州縣學(xué)館出身，而送往尚書省受試者叫生徒；不由學(xué)館而先經(jīng)州縣考試，及第后再送尚書省應(yīng)試者叫鄉(xiāng)貢。由鄉(xiāng)貢入京應(yīng)試者通稱舉人。州縣考試稱為解試，這些都是當(dāng)時(shí)的一些說(shuō)法，聽(tīng)起來(lái)也比較復(fù)雜，這里主要講明經(jīng)和進(jìn)士?jī)蓚€(gè)科目。

明經(jīng)、進(jìn)士?jī)煽?，最初都只是試策，考試的?nèi)容為經(jīng)義或時(shí)務(wù)。后來(lái)兩種考試的科目有些變化，但基本精神是進(jìn)士重詩(shī)賦，明經(jīng)重帖經(jīng)、墨義。所謂帖經(jīng)，就是將經(jīng)書任揭一頁(yè)，將左右兩邊蒙上，中間只開(kāi)一行，再用紙?zhí)w三字，令試者填充。墨義是對(duì)經(jīng)文的字句作簡(jiǎn)單的筆試。帖經(jīng)與墨義，只要熟讀經(jīng)傳和注釋就可中試，詩(shī)賦則需要具有文學(xué)才能。進(jìn)士科得第很難，所以當(dāng)時(shí)流傳有'三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士'的說(shuō)法。

?？瓶荚囎畛跤衫舨靠脊T外郎主持，后改由禮部侍郎主持，稱'權(quán)知貢舉'。進(jìn)士及第稱'登龍門'，第一名曰狀元或狀頭。同榜人要湊錢舉行慶賀活動(dòng)，以同榜少年二人在名園探采名花，稱探花使。要集體到杏園參加宴會(huì)，叫探花宴。宴會(huì)以后，同到慈恩寺的雁塔下題名以顯其榮耀，所以把又把中進(jìn)士稱為'雁塔題名'。唐孟郊曾作《登科后》詩(shī)：'春風(fēng)得意馬蹄疾，一朝看遍長(zhǎng)安花。'所以，春風(fēng)得意又成為進(jìn)士及第的代稱，是一個(gè)非常光榮的事情。在唐代還產(chǎn)生了武舉。武舉開(kāi)始于武則天長(zhǎng)安二年，公元702年。不僅僅考察你的文化、還考察你的身體。考試科目有馬射、步射、平射、馬槍、負(fù)重等。有些至今還是現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)里面的一些項(xiàng)目。

02

唐朝的科舉制是非常新奇的，宋朝的時(shí)候也延用了科舉制，只是宋朝常考的科目比唐代大為減少，其中進(jìn)士科仍然最受重視，進(jìn)士一等多數(shù)可官至宰相，所以宋人以進(jìn)士科為宰相科。但宋代科舉，在形式和內(nèi)容上都進(jìn)行了一系列的改革。其中最有名的就是開(kāi)始實(shí)行糊名和譽(yù)錄，這個(gè)是什么意思呢？就是考試的時(shí)候，為了避免考試的考官看到考生的名字或筆跡而舞弊，導(dǎo)致違背考試的公平性，所以就把這些應(yīng)考的人的名字都涂掉，另外還找人重新抄寫試卷。所以說(shuō)宋朝在考試的保密性、公平性、嚴(yán)格性方面都做了一些改進(jìn)。

明代的時(shí)候，民間的學(xué)校開(kāi)始興起了。以前主要由鄉(xiāng)政府或者市政府選送考生。到了明代之后，學(xué)校也開(kāi)始可以選送考生。因此越來(lái)越多的學(xué)生進(jìn)入到一些機(jī)構(gòu)里面學(xué)習(xí)。那是還有一個(gè)官方的辦學(xué)機(jī)構(gòu)的地方叫做國(guó)子監(jiān)，里面的監(jiān)生可以直接做官。明初，由監(jiān)生而出任中央和地方大員的多不勝舉。所以這也是一個(gè)創(chuàng)舉。

1905年的時(shí)候，袁世凱、張之洞奏請(qǐng)立停科舉，在我國(guó)延續(xù)了1300多年的科舉制正式廢除。中國(guó)現(xiàn)代高考制度登上歷史舞臺(tái)。

03

盡管科舉制在清末新政后退出了歷史舞臺(tái)，但是對(duì)當(dāng)時(shí)以及后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。對(duì)于中國(guó)而言，我們知道為人才選拔提供了較為公平的方法與途徑，同時(shí)把選官權(quán)力集中到了中央，在一定程度上加強(qiáng)了專制主義中央集權(quán)制度。除此以外，十六至十七世紀(jì)，歐洲傳教士在中國(guó)看見(jiàn)科舉取士制度，在他們的游記中把它介紹到歐洲。十八世紀(jì)時(shí)啟蒙運(yùn)動(dòng)中，不少英國(guó)和法國(guó)思想家都推崇中國(guó)這種公平和公正的制度。英國(guó)在十九世紀(jì)中至末期建立的公務(wù)員敘用方法，規(guī)定政府文官通過(guò)定期的公開(kāi)考試招取，漸漸形成后來(lái)為歐美各國(guó)彷效的文官制度。英國(guó)文官制所取的考試原則與方式與中國(guó)科舉十分相似，很大程度是吸納了科舉的優(yōu)點(diǎn)。故此有人稱科舉是中國(guó)文明的第五大發(fā)明。

其實(shí)科舉制度也一直影響我們到現(xiàn)在?；旧先巳硕家?jīng)歷的有中考、高考，就算走向社會(huì)，我們可能也還需要經(jīng)歷一些大型考試，如公務(wù)員考試，司法考試等等。