《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，也是世界經(jīng)典名著，它講述了北宋末年宋江起義的故事，用生動(dòng)的筆墨描繪了梁山108將的曲折故事，梁山聚義人馬與朝廷的幾次大戰(zhàn)，以及征方臘損兵折將的悲涼結(jié)局，故事情節(jié)曲折動(dòng)人，人物性格鮮明突出，實(shí)在是一部不可多得的經(jīng)典名著。

小說(shuō)中提到，自宋江上梁山后就提出了讓朝廷招安的想法，但是梁山大部分好漢并不同意招安，他們向往的是大秤分金銀，大碗喝酒，大塊吃肉，同富貴，共享樂(lè)，兄弟情誼深厚的共產(chǎn)生活，這也是歷來(lái)很多人贊賞并且反對(duì)宋江招安的觀點(diǎn)。那么，宋江招安的想法真的是很錯(cuò)誤的嗎？

事實(shí)上，宋江的做法完全正確，無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代，梁山好漢的做法都是沒(méi)有出路，沒(méi)有前途的，只有招安，才能讓他們脫離強(qiáng)盜的身份，對(duì)家人，對(duì)子孫后代，對(duì)社會(huì)都有個(gè)交代。

可能很多人把梁山眾人最后悲涼的結(jié)局，歸結(jié)為宋江招安這個(gè)決策的錯(cuò)誤，有很多人罵宋江毀了梁山，讓眾多兄弟送了命，但是很多人沒(méi)有想過(guò)，人終有一死，怎么個(gè)死法，不僅會(huì)影響他們自己，也會(huì)影響到這些人的后世子孫，還會(huì)影響到身邊的很多人，所以，選擇如何死，也是很重要的。

為什么要說(shuō)宋江的做法是正確的呢，我們分析一下當(dāng)時(shí)的情勢(shì)，再分析一下上梁山之前眾位好漢的出身和行徑，以及梁山如果不招安，前路如何，如何發(fā)展，之后再來(lái)看看宋江的做法究竟為何正確。

先說(shuō)當(dāng)時(shí)的情勢(shì)。梁山好漢所處的時(shí)代是北宋末年，宋徽宗趙佶在位。我們都知道宋徽宗是一個(gè)藝術(shù)天才，但唯獨(dú)不是一個(gè)好皇帝。他為人輕佻浮浪，奢侈好色，因此宋徽宗在位的時(shí)候，重用四大奸臣，政治黑暗，民不聊生，農(nóng)民起義風(fēng)起云涌，有山東宋江，淮西王慶，河北田虎，江南方臘。北宋政權(quán)岌岌可危。

但是我們往前看的話，就可以知道，北宋當(dāng)時(shí)是不會(huì)輕易滅亡的。

原因是什么呢？宋徽宗繼位之前的北宋皇帝是宋哲宗，宋徽宗的哥哥。這位年輕的皇帝在位只有十五年年，而親政也只有僅僅七年。但是在這七年時(shí)間里，宋哲宗不僅恢復(fù)了王安石變法的新政，而且進(jìn)行修改后全面推行，到他去世的時(shí)候，國(guó)富民強(qiáng)，國(guó)庫(kù)充盈，軍事強(qiáng)大，這樣一個(gè)豐厚的家底就留給了宋徽宗。宋徽宗時(shí)期，雖然政治黑暗，政權(quán)腐敗，但是還不至于到了農(nóng)民起義就可以摧毀大宋王朝的境地。所以，當(dāng)時(shí)的宋江、方臘等人的起義，失敗是必然的。

既然起義一定會(huì)失敗，如果宋江等人不被朝廷招安，那么，起義的后果就是失敗被殺，成王敗寇這個(gè)道理大家都知道，梁山好漢最后必然會(huì)留下強(qiáng)盜，賊寇的罵名，其結(jié)果，不僅后人對(duì)他們的評(píng)價(jià)會(huì)處處加以貶損，當(dāng)時(shí)他們的家眷后人也必然會(huì)抬不起頭來(lái)過(guò)上正常生活。

要知道，在古代是有連坐法的，梁山好漢的后代背上了賊寇的罵名，他們的生活必定會(huì)過(guò)得很悲慘，有可能幾代之內(nèi)無(wú)法讀書(shū)求功名，連務(wù)農(nóng)都很有可能被人欺凌，無(wú)法生存。所以，招安成為良民是他們最好的出路。

再來(lái)看看梁山眾位好漢在上梁山之前的身份和所作所為。很多人都說(shuō)梁山好漢是官逼民反，民不得不反，因而是“逼上梁山”。事實(shí)果真如此嗎？

在我看來(lái)，真正被逼上梁山的，只有一個(gè)人，就是林沖。在《水滸傳》中，境遇最悲涼，最悲憤的無(wú)疑就是林沖了。林沖本是東京八十萬(wàn)禁軍教頭，有前途，有嬌妻，日子過(guò)得美滿幸福。然而就因?yàn)楦哐脙?nèi)貪圖林妻美色，高俅誣陷林沖，造成林沖家破人亡，被逼上梁山。因此，林沖是最不愿被招安的一個(gè)人，我們可以理解他。

但是其他人真的是被逼上梁山的嗎？非也。看看晁蓋和吳用，劉唐等七人，晁蓋是富豪之家，但他不安于豐足的家庭生活，與吳用、劉唐、公孫勝、三阮，白勝等人去截生辰綱，犯了殺頭大罪，無(wú)法再過(guò)良民生活。為了活下去，被迫逃亡，上了梁山。他們上梁山，做賊寇，并非為了老百姓過(guò)好日子，也并不是什么替天行道，而是犯罪后逃亡的結(jié)果，自然算不得什么英雄落難。

再看武松，武松本是真正的打虎英雄，官府也給了他很好的出路。但是因?yàn)樗纳┳託⒘烁绺?，西門(mén)慶買(mǎi)通官府，使得武大郎的冤屈無(wú)法得伸，武松因此自己復(fù)仇，殺了王婆，潘金蓮和西門(mén)慶，其實(shí)已經(jīng)是犯了死罪。雖然我們都很同情武松，但他畢竟是個(gè)殺人犯了。

刺配滄州的路上，他也并沒(méi)有受到林沖那樣的慘痛遭遇。到了滄州，如果不是施恩，他只需好好服刑，刑滿后依然是個(gè)良民。但是他為了打抱不平，替施恩出頭，以至于得罪了張都監(jiān)，最后滅了張都監(jiān)和蔣門(mén)神滿門(mén)。雖然這兩人該殺，但是張家的仆人也一并被全部殺滅，就有點(diǎn)過(guò)了。武松最后上梁山，也并不是被官府逼迫的，而是他報(bào)私仇，和替人打抱不平給自己惹來(lái)的禍端，造成的最終結(jié)果。

魯智深呢？魯智深也是打抱不平，為替金翠蓮出頭，拳打鎮(zhèn)關(guān)西。原本到這，我們都會(huì)替他叫好，尊他一聲好漢。誰(shuí)知他下手太重，打死了人，也成了殺人犯。只好逃亡，先成和尚，再上二龍山當(dāng)土匪，最后上梁山。當(dāng)然，對(duì)于魯智深我們還是很敬佩的，畢竟他是為弱小者出頭，鋤強(qiáng)扶弱，稱(chēng)得上一聲英雄。

反觀武松幫施恩出頭，卻很不值他打虎英雄的稱(chēng)號(hào)。因?yàn)槭┒鞅救艘彩呛缽?qiáng)，有家有業(yè)，又當(dāng)著官，他與蔣門(mén)神之爭(zhēng)也不過(guò)是兩個(gè)豪強(qiáng)之間的爭(zhēng)斗，武松的做法算不上鋤強(qiáng)扶弱。

再看《水滸傳》中著名的三殺，武松殺嫂還情有可原，但是宋江殺惜就完全算不得英雄行為了。

他殺閻婆惜一是因?yàn)殚惼畔c別人有私情，最主要的是宋江雖為押司，作為官員，卻暗通梁山，被閻婆惜抓住了把柄，所以宋江一怒之下殺了她。這件事是宋江自己的過(guò)錯(cuò)，之前識(shí)人不明，之后又行事不謹(jǐn)，明知閻婆惜不是良人，且只是自己隨意安置的一個(gè)外室，應(yīng)該早早了結(jié)兩人關(guān)系。他不僅沒(méi)有做到，還粗心大意讓這個(gè)女人抓住了通匪的把柄，最后鑄成大錯(cuò)。所以宋江的行為完全不值得人同情。按現(xiàn)在人的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，宋江因?yàn)槭侵鹘牵鹗种复箝_(kāi)，才會(huì)得到了那么多的好名聲。

再看楊雄石秀殺潘巧云，更是沒(méi)有必要。

潘巧云的行為只是與人通奸，只要報(bào)官或者休妻就可以了。按照古代的法律，對(duì)于通奸的女人的處罰是很恐怖的，比起被殺，潘巧云接受古代法律的處罰，應(yīng)該更害怕，楊雄也應(yīng)該更能出心中的惡氣。即使楊雄為了自己的名聲，僅僅休妻，被休的女人下場(chǎng)也不會(huì)好的沒(méi)必要?dú)⑵蓿屪约撼蔀闅⑷朔?。所以，楊雄石秀的行為更是稱(chēng)不上英雄好漢，僅僅因?yàn)樯狭肆荷?，排了英雄座次，人們把他們也歸于英雄之列，實(shí)在是讓人不敢茍同。

再看其他人的行為，又有誰(shuí)能稱(chēng)得上是英雄好漢呢？柴進(jìn)和花榮，雷橫與朱仝原本就與梁山私通，亦官亦匪，戴宗原本是個(gè)獄霸，李逵是欺負(fù)弱小的無(wú)賴(lài)，時(shí)遷是偷雞摸狗的小賊，王英是搶良家婦女的土匪，張青孫二娘是開(kāi)黑店殺人越貨的強(qiáng)盜，這些人哪一個(gè)稱(chēng)得上英雄好漢，又有哪一個(gè)做過(guò)劫富濟(jì)貧，替天行道，幫老百姓救危救苦的事呢？

這樣一幫人嘯聚梁山，為的是為老百姓做好事，推翻黑暗的政權(quán)，建立民主國(guó)家，讓老百姓過(guò)上好日子嗎？還是做一些善事，救濟(jì)貧苦，廣行好事，脫貧攻堅(jiān)，開(kāi)山修路，遇水搭橋，讓國(guó)家變得更加強(qiáng)盛富裕嗎？沒(méi)有。無(wú)論從大處，還是從小節(jié)，他們?yōu)閲?guó)為民沒(méi)有做一點(diǎn)好事，哪里能夠稱(chēng)為英雄呢？比起岳飛，韓世忠這些人，他們保家衛(wèi)國(guó)，抵御外侮，才真正稱(chēng)得上民族英雄。

再看梁山另外一些人，他們上梁山也是被迫的，但并不是被官府逼迫。楊志是運(yùn)氣不好，兩次押運(yùn)花石綱和生辰綱，一次是遇風(fēng)浪沉湖，一次是被人打劫，均屬于失職之罪，無(wú)奈之下上，先上二龍山，再上梁山。呼延灼是攻打梁山，兵敗被俘，上了梁山。徐寧屬于被吳用設(shè)計(jì)騙上梁山，盧俊義更是被吳用陷害被迫上的梁山。這些人不甘不愿，但是沒(méi)有辦法，只好入伙，這些人是真心不想上梁山的。

上梁山后他們進(jìn)行了一些大的戰(zhàn)役，除了與朝廷作戰(zhàn)之外，三打祝家莊，打高唐州，打曾頭市，不是為了報(bào)私仇，就是為了搶糧草，還有就是為了意氣之爭(zhēng)，又哪一點(diǎn)利國(guó)利民了？

這樣看來(lái)，梁山一伙人，說(shuō)穿了就是一伙亡命徒，殺人犯，地痞流氓，小偷無(wú)賴(lài)，哪里稱(chēng)的起英雄豪杰呢？如果梁山人馬不招安，他們的出路在哪里呢？

第一種做法，解散回家。但是這些人大多數(shù)是罪犯，有家不能回呢，只要離開(kāi)梁山，必定會(huì)被官府追捕，入獄服刑。這是一個(gè)走死路的做法，當(dāng)然不可取。

第二個(gè)做法，攻州破縣，直接反叛朝廷，推翻宋朝，按李逵的說(shuō)法“公明哥哥做皇帝，弟兄們做大將軍”。他們能做到嗎？自然是做不到。當(dāng)時(shí)起義軍里最大的一支是方臘，方臘曾經(jīng)稱(chēng)帝，但是最后仍然被剿滅，梁山的實(shí)力與方臘根本不能相比，失敗是無(wú)疑的。失敗的結(jié)果就是身敗名裂，沒(méi)有好結(jié)果。

退一萬(wàn)步來(lái)講，即使宋江他們推翻了朝廷，宋江做了皇帝，會(huì)給老百姓帶來(lái)福音嗎？以他們這些人以往的做法，根本不會(huì)。很可能老百姓過(guò)得更苦，就比如歷史上的李自成起義，太平天國(guó)起義，最后他們自己比原來(lái)的朝廷更腐敗，更黑暗。

第三個(gè)做法，就是聚在梁山，快活一日是一日，又會(huì)怎樣？先不說(shuō)兄弟情義是否會(huì)長(zhǎng)久，只說(shuō)糧草的籌集就是個(gè)大問(wèn)題。梁山人馬后來(lái)達(dá)到數(shù)萬(wàn)，這么多兵馬，再加上家屬，牛羊牲畜，戰(zhàn)馬，戰(zhàn)船，兵器等等，都需要經(jīng)濟(jì)來(lái)源。那么，為了廣開(kāi)財(cái)路，保證梁山上的日常用度，這些經(jīng)濟(jì)來(lái)源于那里呢？

一是開(kāi)酒店。梁山在山下的東南西北四個(gè)方向，各開(kāi)了一個(gè)酒店，一為賺些錢(qián)補(bǔ)貼梁山日用，二是為了探聽(tīng)朝廷和江湖的消息，屬于間諜站。但是這四個(gè)酒店所賺的錢(qián)很有限，相對(duì)于梁山日常龐大的開(kāi)支，不過(guò)是杯水車(chē)薪，起不了什么作用。

二是來(lái)源于入伙的一些富豪兄弟的家資。比如晁蓋本身是富豪，家資富足，再加上搶劫的生辰綱，夠梁山小伙人馬用一陣子。但是人馬多了后就肯定不夠用了。別急，還有盧俊義的身家，柴進(jìn)的身家，最后都用來(lái)充實(shí)了梁山的府庫(kù)。但是這些仍然是杯水車(chē)薪，應(yīng)對(duì)不了巨大的開(kāi)支。

三是打家劫舍，這是嘯聚山林的土匪的老本行。雖然梁山不打劫山下莊戶，只劫過(guò)路的行商，但這也是一個(gè)傷天害理的行為。試問(wèn)這些商戶有什么過(guò)錯(cuò)，被土匪打劫？當(dāng)然我們不討論這個(gè)，只是這種打劫得來(lái)的財(cái)物也是有限的，也是杯水車(chē)薪。

四是將附近的土匪寨子合并到梁山來(lái)，比如二龍山，桃花山，人馬和財(cái)物統(tǒng)統(tǒng)歸了梁山，壯大是壯大了，但是仍然是不夠用的。

最后一個(gè)辦法也是最有效最能解決經(jīng)濟(jì)危機(jī)的辦法，就是打仗，攻城拔寨，破州攻縣，打大仗，才能獲得最大的收益。歷來(lái)都有打仗發(fā)大財(cái)?shù)恼f(shuō)法。三打祝家莊，祝家莊，李家莊，扈家莊的人馬財(cái)物也統(tǒng)統(tǒng)歸了梁山，此外清風(fēng)寨，高唐州，曾頭市，這些大的市鎮(zhèn)，寨子，州縣的財(cái)物就不是幾個(gè)富戶所能比的了。尤其是高唐州，那是一個(gè)州的財(cái)政，自然是一筆很大的收入，可供梁山幾年的使用了。

雖然解決了幾年的開(kāi)支，但是如果長(zhǎng)久下去，必然還是不夠用的。雖然小說(shuō)中梁山很多將領(lǐng)都無(wú)家無(wú)室，但是十萬(wàn)人馬的部隊(duì)，必然是有家有口的占大多數(shù)，發(fā)展下去，非戰(zhàn)斗人員一定會(huì)大大增加，古人不會(huì)計(jì)劃生育，人口一定會(huì)越來(lái)越多，這么多人口需要養(yǎng)，梁山只有不斷地開(kāi)財(cái)路，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，不事生產(chǎn)，不開(kāi)礦，不經(jīng)商，想解決長(zhǎng)久的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，只有不斷地打仗，向外擴(kuò)張。這就回到了第二個(gè)做法，最終的結(jié)果只有被剿滅，或是改朝換代。這個(gè)已經(jīng)討論過(guò)了，不再贅述

按最樂(lè)觀的估計(jì)法，梁山?jīng)]有被剿滅，經(jīng)濟(jì)問(wèn)題也不困窘，那么長(zhǎng)此以往，梁山好漢老了以后，養(yǎng)老也是個(gè)大問(wèn)題。他們這一代人老了以后，打不動(dòng)仗了，誰(shuí)來(lái)養(yǎng)他們的老呢？后代們不事生產(chǎn) ，因?yàn)橘\寇的身份，不能求學(xué)做官，甚至連農(nóng)民都做不了，吃飯就會(huì)成問(wèn)題。古人沒(méi)有退休工資，梁山好漢們只能坐吃山空，最后的結(jié)果是老無(wú)所依，凄涼悲慘。

所以歸根結(jié)底，梁山好漢最后的出路只有招安一條路。招安后，雖然在征方臘時(shí)，犧牲了很多人，但是，這時(shí)候梁山好漢才成為了真正的英雄好漢，因?yàn)樗麄兪菫閲?guó)家而戰(zhàn)的，是為了平定國(guó)家內(nèi)亂，讓社會(huì)秩序歸于穩(wěn)定。雖然不久后北宋就滅亡了，但是北宋滅亡，責(zé)任在朝廷政府，在宋徽宗的茍安不戰(zhàn)，且看南宋雖然偏安一隅，但是仍然出了岳飛、韓世忠、劉光世等抗金名將，宋朝又延續(xù)了 一百多年。

征方臘后，梁山好漢雖然犧牲很多，但是犧牲的人都有了名分，后代也不用低頭做人了，朝廷也做了撫恤。活下來(lái)的英雄好漢中，除了領(lǐng)頭的宋江、盧俊義被毒死，李逵是宋江毒死，吳用和花榮是追隨宋江自縊而死。這幾個(gè)人，如果不追隨宋江，他們的結(jié)果都很好。其他人無(wú)論做官還是為民的，還是出家的，都得了善終。很多人只看到戰(zhàn)死的，和宋江、盧俊義的下場(chǎng)，沒(méi)有看到李俊和童威童猛快活逍遙的出國(guó)，李應(yīng)和杜興成了豪富，呼延灼、朱仝參加了對(duì)金的作戰(zhàn)，柴進(jìn)無(wú)疾而終，還有長(zhǎng)壽的，出家成正果的，等等。所有這些比起在梁山不得善終，不得好名，背上罵名，被后世所憎惡，這已經(jīng)是最好的結(jié)果了。

梁山最終的結(jié)局，是宋江接受了朝廷的招安，所有人歸順朝廷，恢復(fù)了清白的身份，無(wú)論戰(zhàn)死或者善終，終究都在英雄席位上真正的占據(jù)了一席之地。這才是他們最好的歸宿。