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又到大學生畢業(yè)求職季，找工作固然很重要，但要長久想在職場立于不敗之地，那就更需要敏銳的目光和生存技巧。此前在科技生活在線刊發(fā)的《易經(jīng)應(yīng)用職場篇之乾卦》中，我們談到了“乾卦”——老板的成長歷程。今天，北京師范大學哲學學院易學博士譚煒嘉先生和我們一起談?wù)劇袄へ浴薄獑T工的人生定位與職場對策，以便大家在工作中有更好的表現(xiàn)、成長并得到賞識。 一提到《易經(jīng)》大多數(shù)人首先會想到的就是算卦、占卜，事實上算卦、占卜只不過是《易經(jīng)》的冰山一角。清華大學的兩句校訓：“天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物?！边@就是出自于《易經(jīng)》的“乾坤”二卦，“乾坤”二卦是《易經(jīng)》的天地門戶，也是人生的最高哲學思想體現(xiàn)。真正的讀懂這兩個卦象不論是在生活中、職場中、人生定位中都會讓你游刃有余。 重點1 專家解讀 坤卦爻辭強調(diào)“厚德載物” 譚煒嘉博士：“坤卦”將從人生和職場定位以及職場應(yīng)用開講，以便大家在工作中有更好的表現(xiàn)并不斷得到賞識。 如果說乾卦在職場中是談人生的定位，奮斗、和拼搏。每一爻都散發(fā)著：“天行健，君子以自強不息?！钡木瘢瑢儆诶习逭軐W，乃至于說是想要成為老板的人的哲學。那么坤卦就是反映了柔順、順從的概念，可以說是員工和管理層的哲學，因為在一個企業(yè)里畢竟是員工多老板少。如果說乾卦是“天”，而員工就像“坤卦”的“地”一樣承載著企業(yè)的“天”。老板可以任用員工，也可以炒掉員工，這是老板的權(quán)力。但土地也有自己的“地氣兒”也有自己的規(guī)律。所以，身為老板要了解員工關(guān)心的是什么?員工的立場和原則是什么?才能夠“天覆地載”做好企業(yè)，如果隨著性子沒有遵循“乾卦”的智慧，胡亂發(fā)號施令，一意孤行，必將是“天翻地覆”的結(jié)果。 我們都明白，踏入職場都不可能做“九五之尊”的董事長，總是需要經(jīng)驗和財富的累積過程的。企業(yè)中的員工雖然數(shù)量最多，但是卻是個體存在的，要學會保存自己，再謀發(fā)展是員工的生存哲學。大部分人做員工是為將來當管理層乃至于最后當老板打基礎(chǔ)的，所以在企業(yè)中更要奉行“厚德載物”的原則，忍辱負重，守住做人的底線，將來無論在什么平臺施展自己的能力，終將會得到大部分人的認可。 重點2 卦象分解 坤卦爻辭多場景職場智慧 譚煒嘉博士：坤卦爻辭將通過各種場景告訴我們，在職場中如何才能遵守規(guī)則、堅守原則、完善自我、學習技能，養(yǎng)精蓄銳…… 坤：元，亨。利牝馬之貞。君子有攸往，先迷，後得主，利。西南得朋，東北喪朋。安貞吉。 象曰：地勢坤。君子以厚德載物。 初六：履霜，堅冰至。 六二：直方大，不習，無不利。 六三：含章可貞，或從王事，無成有終。 六四：括囊，無咎無譽。 六五：黃裳，元吉。 上六：龍戰(zhàn)于野，其血玄黃。 用六：利永貞。 象曰：用六“永貞”，以大終也。 《坤》：元，亨。利牝馬之貞。君子有攸往，先迷，后得主，利。西南得朋，東北喪朋。安貞吉。 譚煒嘉博士：坤卦也和乾卦一樣具備“元亨利貞”四德，唯獨它的利與貞兩種德性，卻與乾卦有不同的情況。乾卦的利、貞，是于萬物無所不利，無所不貞的。而坤卦的利與貞，便如健壯的母馬，同時也像大地一樣，順著天道的法則奔騰前進而不停息，亦同時滋養(yǎng)萬物。 “坤卦”象征著大地的至柔至順，元始亨通，這里的“牝馬”比喻員工要守本分、服從上司，才對自己有利!也就是所謂的“利牝馬之貞”。員工也要有所作為，不可以在公司混日子，也就是要“有攸往”，否則就會被老板解雇，而不能得到重用。假如新的工作做得不錯，但因為自己是初來乍到要注意策略，畢竟員工對公司全面情況了解不多，如果搶先行動、太過于著急出頭就會“迷”。應(yīng)該先觀察大家的想法，大家的動向，最好遵循公司的組織原則，跟隨經(jīng)理行動，也就是“得主”，行動就會減少差錯。即便行動錯了，只要是從為企業(yè)大局的角度出發(fā)，責任自己和經(jīng)理共同承擔，符合原則，一定不會有大過錯。這樣的做法，即保證了公司的利益，自己也容易得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識，也就是“后得主，利?！崩へ缘木癫⒉皇亲屛覀円晃稛o主見的盲從或是退讓。 西南得朋，東北喪朋。安貞吉。 譚煒嘉博士：坤卦的“西南得朋，東北喪朋”這兩句話和乾卦的“群龍無首”一樣多年來經(jīng)常被人們理解錯誤。在這里的“朋”是月亮、明亮的意思，并不說西南方得到朋友，東北方失去朋友的意思。根據(jù)《系辭》所說伏羲畫八卦，是由于“仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物，于是始作八卦”的觀念。因為乾卦是代表天道與太陽系統(tǒng)運行的符號，用以說明宇宙與天體的法則。坤卦代表的天道與太陰(月亮)的運行符號，用以說明月亮與地球物理的時節(jié)關(guān)系。所謂“西南得朋”是說每月由初三晚上開始，月亮由西南方的上空出現(xiàn)，顯露眉目的光輝。所謂“東北喪朋”，是說每月農(nóng)歷二十七日的早晨可以看到月杪(miǎo )在東北方上空，漸漸隱晦而喪失了它的光明。于是便有了“西南得朋，東北喪朋”的象征。從八卦科學來解釋的話，后天八卦的西南方為坤卦，東北方為艮卦。 雖然五行同屬于土，但二者又有本質(zhì)的區(qū)別。坤卦之土為平原，厚德載物。東北艮卦之土為高山，巍峨險峻。“西南得朋，東北喪朋”的意思就可以理解成：“雖然一樣厚道做人(土在人際交往中有厚道的含義)但是是會得到不同的效果。如果像平原那樣低低在下、謙虛待人，就會交到很多朋友。如果山嶺那樣高高在上，巍峨險峻，那么不但交不到新的朋友，可能還失去應(yīng)有的機會。所以不論在做人、交友、甚至在職場上都要像坤卦一樣，才可以安貞吉(固守正道、吉祥)。 初六：履霜，堅冰至。 譚煒嘉博士：履霜，堅冰至:“踩到薄霜，堅冰出現(xiàn)的日子就要到來了“。 當我們的腳踩到霜的時候，就知道冬天的寒冷要臨近了，應(yīng)該提前做好抗寒的準備。從這一爻對應(yīng)到職場就是說做為下屬，要有敏銳的觀察力、警惕性、做事要競競業(yè)業(yè)、小心翼翼，隨時掌握周圍“天氣”的變化，做出相應(yīng)的應(yīng)對及調(diào)整。 作為新入職的員工，為了盡快掌握公司的制度、工作內(nèi)容，必須要有舉一反三的能力。當公司大力研發(fā)新產(chǎn)品、新制度時，就應(yīng)該知道下一步的市場推廣工作，和公司的用人方向，應(yīng)該自己就要提前準備，便于將來可以做出成績，得到領(lǐng)導(dǎo)的重視。作為員工，能讓自己在企業(yè)生存下去是首要問題，在公司采取重要動作之前，要有敏銳的嗅覺，知道下一步要發(fā)生什么，這樣才能保證自己的利益。該工作就要工作，覺得情況不妙就要想辦法調(diào)離危險部門，“君子不處于危墻之下?！辈粩嗟靥岣咦约旱膶I(yè)能力，讓自己成為不可替代的人，才是真正的生存之道。 六二：直.方.大，不習，無不利。 譚煒嘉博士：直.方.大:”這一爻的直、方、大，說的是大地的特點。古人認為“天圓地方”，大地是方的，四邊是直的，又是廣大無邊的。如果說天道是圓形剛健，永遠沒有起點和終點的，那么地道則是“直方大”，“直”就是正直、真誠的意思，“方”代表方正，“大”代表著包容。當一個人如果可以做到，正直、方正、包容，哪怕不再加以個人的修習和粉飾，也就是做到混然天成，那便沒有什么不利的情況了。從職場的角度我們可以理解成：為人正直，行為端莊大方，對人寬大，并且沒有不好習慣，就沒有不利的。 在這一爻里，作為積累了一定工作經(jīng)驗的員工，公司隨時會安排不同的工作，既作為培養(yǎng)，也作為考察。那么只要堅持直、方、大的特點，即使是自己不熟悉的領(lǐng)域和崗位，也可以順利勝任”。此處，二爻是中正的，當位的，因此要勇于接受新的工作，敢于面對挑戰(zhàn)，只要摒棄私心雜念，多為公司利益著想，一定會很快成長起來。直、方、大還有一層含義就是：“做人立場要堅定，不能有二心，要支持你的老板。同時心胸要開闊，不要跟同事爭寵，引起內(nèi)訌，而因小失大。更重要的是，在這個階段不要得意忘形，不要“習”得一些不好的習氣。有些人在第一階段的時候競競業(yè)業(yè)，如履薄冰，做到有點小成績被提拔起來后，就會自以為是。殊不知自己的一切都是老板給的，他能給你，也隨時可以拿走。所以一定要記住，配合上級做好本分工作，功勞永遠都是老板的，不要稍有成績就沾沾自喜，自毀前程。 六三：含章可貞，或從王事，無成有終。 譚煒嘉博士：這一爻的大概意思是說：“蘊含文采和美德可以堅守正道，或者效力于君王，雖然沒有成就卻有好的結(jié)果“.如果我們做好前兩個階段，必然可以越來越有知識，越來越有能力，越來越有經(jīng)驗，那就更要小心，內(nèi)斂、謙虛、低調(diào)處事。不能想到什么說講什么，想做什么就做什么。 這里的 “含章”是指深藏起來才華。不要鋒芒畢露，要該露的時候露，不該露的時候就養(yǎng)精蓄銳，韜光養(yǎng)晦。不要去爭功，要明白任何的個人成就只是團隊成就的一部分而已。另外還要與時俱進，不要執(zhí)著于自己過去已有的成功經(jīng)驗。因為外界的環(huán)境隨時都在變化，所以我們也要隨時保持對外界的“困惑”，因時而動，這樣才能做到有始有終。這一爻教我們的就是的如何與上司相處之道。才華含蓄、行事符合正道、跟隨上司辦事、能夠功成不居，又能盡職盡責，才不會有麻煩。所以老子的《道德經(jīng)》大部分都是坤卦精神的表現(xiàn)，好比老子說：”圣人功成而弗居，夫為弗居，是以不去。”意思說真正有智慧的人是功成名就而不自我夸耀，正因為他不自我夸耀，所以他的功績不會被泯沒。 對員工來說，有才華而沒有被別人認可，這是很痛苦的事。社會上流行的浮躁風氣，也影響到了很多員工，“我們要宣揚自己，展示自己，讓別人重視我”。這些思想是對的，但也要注意在什么人面前表現(xiàn)，在什么時機表現(xiàn)，否則表現(xiàn)了你的才華，而得罪了別人，很不劃算。尤其是面對上司時，才華含蓄是安全的做法，是員工的本分。當可以做到這樣，哪怕是遇到苛刻的領(lǐng)導(dǎo)沒有給你功績，但也絕對不至于招來麻煩。 六四：括囊，無咎無譽。 譚煒嘉博士：這一爻里“囊“代表口袋，大概意思是：”將口袋的口束緊，它沒有災(zāi)難也沒有榮譽，是要警示我們謹慎不妄言能使我們免于災(zāi)禍。我們從乾卦的九四爻，“或躍在淵”來分析這一爻，同樣從職場的角度中來說，到了六四也已經(jīng)是高管的位置了，更要注意自己的言行舉止，稍有不慎可能就要招致大禍?！袄摇钡闹腔墼谶@里就要尤其懂得借鑒，因為這時候你掌握公司的信息跟資源更多了，很多人就會想辦法來打探消息，挖取資源，這時候口風就要很緊。不能輕易的走漏消息。有智慧有分別地對待周邊的人，讓該知道的人知道，不該知道的人不知道。從員工的角度出發(fā)來說，扎緊口袋就是要學會閉嘴，少說話?！笆欠强傄蚨嚅_口”，要時刻記在心頭，要注意說話的場合、對象、時機。作為員工，如果不能修煉到把握住什么時候可以說，什么時候不可以說，而越說越錯，引起別人誤解;還不如少說多做，讓別人感覺“塌實穩(wěn)重”。這樣有可能會錯過一部分得到贊揚和表現(xiàn)的機會，但也不至于有大過錯”。 四爻和三爻都是比較辛苦需要做出成績的位置，上面對領(lǐng)導(dǎo)，下面對基層員工，不得不謹慎從事。而所謂的禍從口出，扎緊口袋，不是要封住口袋。曾經(jīng)有這樣一個職場故事很有意思:“開會的時候，你不說話，領(lǐng)導(dǎo)會認為你沒有想法。你沒有想法就證明你沒有能力，你沒有能力就不能帶團隊，不能帶團隊就得不到重用?！崩习鍥]有那么多時間去“發(fā)現(xiàn)”人才，公司有太多的事情老板去做。如果你不利用機會，在老板面前，適當展示自己的能力，那永遠不能出頭，而展示能力最簡單的辦法就是“說到做到，簡厄明要”。所以要“扎緊口袋”，而不封住口袋，不斷修煉自己，知道什么時候該說什么話，那就是“無咎?！?/p> 六五：黃裳，元吉。 譚煒嘉博士：裳在古代指下身之衣，衣裙之類。古代所謂的衣裳，上身為衣下身為裳。此爻的大概意思為：黃色的衣裙，最為吉祥。因為六五柔中居尊位，對應(yīng)乾卦的九五爻“飛龍在天”，到了這里美麗的黃色下衣，隱藏在上衣下面，象征了其德謙下，所以吉祥。因為黃裳在這里又代表了有學問，溫文之德并且守于中道。六五爻在職場中已經(jīng)來到了高層領(lǐng)導(dǎo)崗位。“黃袍加身，功成名就”，這時有了地位也有了權(quán)力，需要自己能夠德高望重才能維持來之不易的榮耀。并且依然要知道自己是為公司、為老板、為員工服務(wù)的，千萬不能自以為是，否則就不是“元吉”而一定是有“災(zāi)殃”了。因為坤卦的上爻就是如此。 到了黃裳就要學會守，就要適可而止?！包S”代表土，從中醫(yī)學的角度代表人的“脾”臟，我們都知道脾就是主身體機能運化的，在這里它代表協(xié)調(diào)，做到這個層級，重要的就不是自己去做什么事或是發(fā)表什么意見，而更多的是去做協(xié)調(diào)的工作。我們知道，越高層的團隊，他們之間的和諧越重要。如果發(fā)生變化，對組織的影響會越大。中庸里的“致中和”(達到高度的和諧)才是長生久世之道。所以到這個階段了，就應(yīng)該多去協(xié)調(diào)多去平衡周圍的人和事，包括你的上司、你的下屬、你的同僚等等。要學無為而治，也要有所為，有所不為。很多人做到這個程度都會提醒自己要“難得糊涂”，心里一清二楚，表現(xiàn)出來要含含糊糊，做到外圓內(nèi)方。這個時候就是要學會圓潤地去說話、做事、去對待身邊的每一個人。如果這個階段把握不好，結(jié)局會很悲慘。像古代很多功臣，最后被皇上殺掉，就是在這個階段沒有把握好，露出鋒芒讓皇上很不舒服，結(jié)果送了命。做人臣做配角做到這個階段很不容易，需要更加的謹慎，更加的如履薄冰，把“伴君如伴虎”這句話深深地印在自己的腦子里，時時的提醒自己，做事不要妄自尊大，做斷送自己前途的事情。 因為坤卦和乾卦有不同的屬性，坤卦在職場中不能代表董事長，更多的是CEO或總經(jīng)理的角色，所以在這里如果能夠做到老子說的：“圣人后其身而身先，外其身而身存，以其無私，故能成其私?！?意思是有智慧的人遇事謙退無爭，反而能在眾人中領(lǐng)先，將自己置身度外，為他人著想，反而能保全自身，這不正是因為他無私嗎?所以能成就他的自身。)如果能安住于此做到這樣，就將不會出現(xiàn)下一爻的被動局面。也可以理解成不論從職場或是官場都能全身而退! 上六，龍戰(zhàn)于野，其血玄黃。 譚煒嘉博士：本爻大概意思是：與龍在田野上爭斗，流出了玄黃色的血。是說它的道路已經(jīng)走到了盡頭?！褒垜?zhàn)于野，其血玄黃”。這里，不僅體現(xiàn)了盛極必衰的道理，其實更多體現(xiàn)的是功高震主導(dǎo)致的慘狀。坤為母馬，做到頂層也頂多算是“位極人臣”，依舊還是馬，不是龍。這時，如果盲目以為自己就是龍，就是公司的主宰而任意行事，那么“真龍”就要現(xiàn)身了，所以“龍戰(zhàn)于野”，是來收拾“假龍”的，才導(dǎo)致了“其血玄黃”的結(jié)局。職場中的CEO總經(jīng)理們更應(yīng)該時刻提醒自己!天龍地龍交戰(zhàn)，這個結(jié)局非常慘烈。 做下屬，做配角的做到一定的程度，自信心極度的膨脹，這個階段把持不住，會引發(fā)公司內(nèi)斗、叛亂，如果一個企業(yè)董事長與總經(jīng)理不合，會給企業(yè)造成很大的震蕩，部門主管與核心骨干不合，會嚴重影響部門工作以及業(yè)務(wù)進展。這樣的情況一旦出現(xiàn)，做下屬的一般都不會有好的下場，人越到高位就越是要謹言慎行，把握好自己，晚節(jié)不保是件很悲慘的事情。人到“黃裳”階段，就要時時告誡自己，千萬不要做出格的事情。一旦“龍戰(zhàn)于野”，結(jié)局只有“其血玄黃”，最后悲慘的還是自己，而公司也會因為經(jīng)歷這樣的戰(zhàn)爭而元氣大傷，這是對自己對公司都不負責任的舉動。 用六：利永貞。 譚煒嘉博士：象曰：用六“永貞”，以大終也。用六意思是利于永遠堅守正道，行臣之道才能得到大的善終。 坤卦用六的道理，正與乾卦用九的精神相同，善于運用坤卦六爻的變化，而不被變化所拘束。但有所不同的，便是乾卦的用九，是用陽剛的“乘天之正”，猶如天道一樣，長養(yǎng)萬物，而不求收獲。 所以，它有君道，師道，父道的象征。坤卦的用六，猶如大地乃承順天，是純陰柔順的，所以，它有臣道，母道，順承的象征。因此，用六的利，是要永恒堅貞的德性，大而化之，才能得到偉大的結(jié)果。 重點3 方法總結(jié) 坤卦揭示員工成長法則 譚煒嘉博士：坤卦是揭示地的法則。在宇宙創(chuàng)造萬物的過程中，天能創(chuàng)始萬物，地卻承載完成生命。地的法則，是安詳而純正，柔順而剛毅，安靜而謹慎，所以，才直、方、大。追隨而不超越，包容而不排斥，具備這樣至柔的性格，正是為人處世的基本態(tài)度。若希望自己的人生和事業(yè)能夠成功，必須效法坤卦的智慧。 初六為履霜階段，應(yīng)注意防范于未然; 六二為不習階段，應(yīng)注意正直、方正、包容; 六三為含章階段，應(yīng)注意不可鋒芒畢露; 六四為括囊階段，應(yīng)注意收斂，謙虛行事; 六五為黃裳階段，應(yīng)注意難得糊涂，絕不貪功; 上六為龍戰(zhàn)階段，應(yīng)注意守忠守臣道 、不忘初心。 重點4 專家建議 完美職場諳熟乾坤合一的智慧 譚煒嘉博士：乾卦表現(xiàn)出了領(lǐng)導(dǎo)哲學和進取哲學。坤卦表現(xiàn)出了員工哲學和輔佐哲學。其實在任何情況下都沒有絕對的老板。領(lǐng)導(dǎo)和下屬這兩種角色都是同時存在的，每一位中層干部既是老板的下屬，又是員工的上司。老板走出企業(yè)又成為客戶和政府領(lǐng)導(dǎo)的下屬，沒有人可以在企業(yè)中，在社會上可以“為所欲為”。即便是古代的皇上，也只不過是天子，還有個“天”在上面制約著，而“天”之外還有“道”的法則規(guī)律自然存在。所以乾坤二卦是相輔相依，又相互成就的。所以此兩者是一不是二。 乾坤兩卦的十二爻反映做人做事方法，每個人都有相似的經(jīng)歷。乾卦并不是單純“剛正不阿”的，而是要在特定環(huán)境下才“出頭”，并且要用“潛”來等待時機，成功了還要“無悔”。坤也不是盲目地順從，而只是謹慎地“括囊”，該說該做還是要說要做。也就是說乾中有坤，坤中有乾，老板有時候要像員工一樣謹慎，員工有時候要像老板一樣奮進，這是每一個職場中人都應(yīng)該具備的角色轉(zhuǎn)換。在職場中最重要的是角色定位，比如我們現(xiàn)在是領(lǐng)導(dǎo)的角色，或是員工的角色,是要根據(jù)我們身邊的環(huán)境和場合決定的，在老板面前我們是下屬，要符合坤卦的法則。在下屬面前我們是上司，要符合乾卦的法則。面對自己的下屬，首先要取得公司里“大人”的支持，做事才可能成功。面對上司，想體現(xiàn)自己的價值，首先要“含章，括囊”，找到機會才能“黃裳元吉”。 老板希望培養(yǎng)手下成為每一條“龍”，就要充分授權(quán)，這樣才能“見群龍無首，吉”。大家都做到“天行健君子以自強不息”，才能對自己、對公司和老板都有好處。員工要遵守員工之道，要學會“地勢坤君子以厚德載物”，不斷修煉自己，堅守古人說的正道，不要動不動就想帶著團隊和老板對著干，爭搶功勞，部門相互斗爭，否則就是“龍戰(zhàn)于野，其血玄黃”，最終的結(jié)果就是兩敗俱傷，自己還要灰頭土臉的走人。 以上就是我們對這兩次“乾坤”二卦的總結(jié)。中國有句古話：“識時務(wù)者為俊杰”，這里的“時務(wù)”我們可以比喻成“乾坤”變化的自然之妙。愿讀懂“乾坤”二卦的朋友都可以在自己的人生中、職場中充分運用自己的優(yōu)勢，達到趨吉避兇，吉無不利! 《周易.坤.文言》曰：積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃! |
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