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僧虎 袁州山中有一村院，里面有個(gè)僧人。偶然得到了一個(gè)老虎皮，就披在身上玩耍，擺腦袋搖尾巴，模仿的很像。有一次在路邊玩耍，鄉(xiāng)里人以為是真老虎都嚇跑了，甚至有人遺棄了所攜帶的東西。僧人撿到財(cái)物，非常高興，于是就經(jīng)常潛伏在路口要道，看到有背東西的商販，就從草叢中跳出來(lái)，背東西的人都嚇的扔了東西逃跑。這個(gè)和尚蒙著虎皮出去嚇唬人，大多都能有所收獲。自以為得計(jì)，就經(jīng)常這么去做。  忽然有一天，覺得虎皮粘在身上了，他伏在草叢中很久，試著脫掉，卻怎么也脫不掉了。在看看自己的手腳也變成了虎爪，到水邊照了一下，真的變成了一只老虎，不再是人了。而且性情也像老虎，愿意呆在草地上，抓捕狐兔之類的小動(dòng)物為食。后來(lái)就和一些老虎為伴，一起游蕩。再后來(lái)被山神奴役，往來(lái)于山中，下雨下雪也不能休息，非常厭煩這種辛苦的生活。這個(gè)僧人雖然形體變成了老虎，但是心里沒糊涂，只是不能說(shuō)話。 這樣過(guò)來(lái)一年多，有一天餓了又沒有捕獵到食物，就潛伏在道旁。忽然有一個(gè)路過(guò)，就跳出來(lái)咬死了他。正想吃，仔細(xì)看看了，原來(lái)咬死的也是一個(gè)和尚。不由得暗自想：“我本是個(gè)人，有幸成為佛門弟子，卻不守清規(guī)，已經(jīng)是不善，變?yōu)榱死匣?，所受的?bào)應(yīng)已經(jīng)是前所未有。今天又把僧人當(dāng)做食物，地獄里恐怕也不能容我??！寧可餓死，也不要再加重自己的罪孽了。”想到這里，仰天悲號(hào)，忽然虎皮像衣服一樣脫落了，看看自己的身體，恢復(fù)了人形，是一個(gè)啥也沒穿的和尚。 于是跑回自己的舊居，卻看到已經(jīng)荒廢了，就用草擋住身體，到農(nóng)家要了幾件破衣服，到別的寺廟游方去了。  有一次，借住于臨川崇壽院經(jīng)堂中。這時(shí)圓超上人在看管經(jīng)堂，這個(gè)和尚非常恭敬勤勉。上人于是問他：“你是什么地方的人，離開家?guī)啄炅?，修?xí)的什么法門，這么謙虛謹(jǐn)慎？“回答說(shuō)：“我心里有愧，想讓大師給我釋疑解惑，但是不想讓別人聽見?！眻A超上人就屏退了其他人。這個(gè)和尚說(shuō) 了變虎的經(jīng)過(guò)，向上人扣頭行禮，求他來(lái)超脫自己的罪業(yè)。圓超上人對(duì)他說(shuō)：“福澤與罪惡，都是由自己的思想產(chǎn)生。剎那間，一念天堂一念地獄，哪分前生后世？你惡念為虎，善念為人，這不就是證明嗎？如果有志證得佛法，就應(yīng)當(dāng)還至本性?，F(xiàn)在福建地區(qū)，大善知識(shí)到處都是，你應(yīng)該去那里?！?/p>  園超上人把這件事告訴了長(zhǎng)老，長(zhǎng)老接見了這個(gè)和尚，看到他兩個(gè)眼睛還是紅的，有些嚇人。后來(lái)就不知道這個(gè)變過(guò)虎的僧人到哪里去了。（出自《高僧傳》） 【原文】 袁州山中有一村院僧忘其法名。偶得一虎皮，戲被于身，搖尾掉頭，頗克肖之?；蛴诘琅詰?，鄉(xiāng)人皆懼而返走，至有遺其所攜之物者。僧得之喜，潛于要沖，伺往來(lái)有負(fù)販者，歘自草中躍出，昂然虎也， 皆棄所赍而奔。每蒙皮而出，常有所獲。自以得計(jì)，時(shí)時(shí)為之。忽一日被之，覺其衣著于體，及伏草中良久，試暫脫之，萬(wàn)方皆不能脫，自視其手足虎也，爪牙虎也，乃近水照之，頭耳眉目。口鼻尾毛，皆虎矣，非人也。心又樂于草間，遂捕狐兔以食之，拿攫飲啖，皆虎也。是后常與同類游處。復(fù)為鬼神所役使，夜則往來(lái)于山中，寒暑雨雪不得休息，甚厭苦之。形骸雖虎，而心歷歷然人也，但不能言耳。周歲余，一旦餒甚，求無(wú)所得，乃潛伏道傍。忽一人過(guò)于前，遂躍而噬之。既死，將分裂而食。細(xì)視之，一衲僧也，心自惟曰 ：“我本人也，幸而為僧，不能守禁戒，求出輪回，自為不善，活變?yōu)榛?，業(yè)力之大，無(wú)有是者。今又殺僧以充腸，地獄安容我哉？我寧餒死，弗重其罪也 ?！币蜓鎏齑筇?hào)，聲未絕，忽然皮落如脫衣狀，自視其身，一裸僧也。奔舊院，院已荒廢。乃用草遮身，投于俗家，得破衣數(shù)件，走于鄰境佛寺，因游方，止臨川崇壽院眾堂中。是時(shí)圓超上人居看經(jīng)堂，其僧侍立不懈。上人念其恭勤，乃問 ：“爾何處人，出家?guī)紫呐D，修習(xí)何等法，而勤勤若此？“對(duì)曰 ：“某心有悔行， 愿因上人決之，但不欲他僧聞耳 。”乃屏侍者問之。其僧言為虎之事，叩頭作禮，求讖罪業(yè)。上人謂曰 ：“生死罪福，皆由念作。剎那之間，即分天堂地獄，豈在前生后世耶？爾惡念為虎，善念為人，豈非證哉？茍有志乎脫離者，趣無(wú)上菩提，還元反本。念不著，則人不為虎，虎不為人矣。方今閩中，大善知識(shí)比肩，爾其往哉!” 僧乃奉教。上人尋話于智作長(zhǎng)老，長(zhǎng)老往見之，以上人向者事問，皆無(wú)異同。雙目猶赤， 耽然可畏也。 后入嶺， 不知所適。（出《高僧傳》） |
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