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昆侖山難道僅僅是神話傳說嗎?為何山海經(jīng)里的古昆侖消失不見了

 飛虎catzbc 2020-02-07

昆侖山難道僅僅是神話傳說嗎?為何山海經(jīng)里的古昆侖消失不見了

韓少論古今-頭條號(hào) 2020/1/319:06

昆侖山難道僅僅是神話傳說嗎?為何山海經(jīng)里的古昆侖消失不見了

相信大家都會(huì)閱讀過一些網(wǎng)絡(luò)小說,著名的《鬼吹燈》中就提到過昆侖山,只不過這部小說的昆侖山脈在現(xiàn)代地理中本就存在。它橫貫東西,連接著內(nèi)蒙與西藏,山脈盡頭一直延伸到青海,被稱作"萬山之相",古人信奉山水一說,人們又稱這座巍峨的山脈為"龍脈之祖",世界的邊緣。

不過我們今天這篇文章所說的昆侖山脈并不存在于地理意義中,更多的是在傳說之中。很多關(guān)于描述道教一類的小說經(jīng)常會(huì)提到這座中國(guó)第一神山,并且在最早的神話古籍《山海經(jīng)》里也記載過它的存在。

關(guān)于昆侖山的神話傳說

昆侖山,又被人們稱作昆侖虛,這是一座十分富有神秘色彩的山脈,傳說中人首豹身的西王母就住在這里,又被兩只青鳥侍奉著,她長(zhǎng)著老虎的牙齒,豹子的尾巴并且喜歡嚎叫,主管人們登仙之事與上天的災(zāi)歷。據(jù)說西王母的宮殿十分的雄偉壯觀。《穆天子傳》曾經(jīng)這樣記載,周穆王為了探尋昆侖山的秘密從自己的所在地出發(fā),沿著西北方向一路向前,足足走了三個(gè)月多才到達(dá)了這座神山。爬上山頂之后拜會(huì)了王母娘娘,并且被邀請(qǐng)留下來參加王母娘娘的聚會(huì),可是書中對(duì)于昆侖山的記載并不多。

昆侖山難道僅僅是神話傳說嗎?為何山海經(jīng)里的古昆侖消失不見了

相傳道教的最高神三清之一,元始天尊的道場(chǎng)就在這里。因?yàn)榘凑盏澜痰恼f法,他在宇宙誕生之前一片渾濁的時(shí)候便已經(jīng)存在,于是他被叫做元始天尊。很多的神話事實(shí)上都與昆侖脫不了干系,上古傳說中盤古開天辟地的地方,就是后來的昆侖山脈。不僅僅西王母和元始天尊都在那里,神話人物中的"女媧娘娘"、"太上老君"等人都曾在這里居住。

前一陣子網(wǎng)上一直流傳著昆侖山存在著龍的謠言,甚至爆出真正的龍吃人的照片,其實(shí)這張照片經(jīng)過后期修改的痕跡很大,可這件事還是鬧得網(wǎng)上沸沸揚(yáng)揚(yáng),也有許多人認(rèn)為這是無稽之談。也沒有實(shí)際的證據(jù)足以表明昆侖山真的有,于是這件事也就不了了之了。

陸地上的"百慕大",昆侖山的"地獄之門"

雖然神話傳說中的昆侖虛在現(xiàn)實(shí)中是否存在無法去考證,可是昆侖山卻確確實(shí)實(shí)的存在一片生命的禁地,死亡之谷,那里的人們也叫它為"地獄之門"。它在地理上的名字鮮為人知,地理上稱這片死亡之谷為那棱格勒峽谷。這里布滿了各種野獸的皮毛,大型生物如熊的殘骸,以及獵人的獵槍,整個(gè)峽谷都冒著一股死寂的氣息。

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那是在上世紀(jì)八十年代,一群群馬因?yàn)樨澇苑饰值牟菖艿搅怂劳龉?,一位牧民為了他的馬冒著危險(xiǎn)進(jìn)入谷中??墒菐滋旌笕藗冋业搅笋R群,他卻失蹤了后來人們?cè)谝蛔嚼镏械搅怂氖w。當(dāng)時(shí)人們發(fā)現(xiàn)他的衣服已經(jīng)破碎了,并且也沒有穿著鞋子,手里還緊緊抓著他的槍,就像是一個(gè)死不瞑目的人。同年當(dāng)?shù)馗浇牡刭|(zhì)隊(duì)也遭受到了死亡之谷的襲擊。

那是七月份,正是最炎熱的夏季,酷暑當(dāng)中死亡谷附近地帶下了很大的雪,突然聽到一聲雷聲,炊事員兩眼一黑就暈倒了。第二天隊(duì)員們發(fā)現(xiàn)那里的黃土地已經(jīng)變?yōu)橐黄雇粒浇膭?dòng)物和植物已經(jīng)全部死亡。

經(jīng)過科考隊(duì)一整個(gè)下午的調(diào)查,他們發(fā)現(xiàn)這個(gè)地帶經(jīng)常局部打雷,這是一種自然現(xiàn)象,那里的底層都是強(qiáng)磁性的玄武巖,并且夏季的濕潤(rùn)氣流很容易就被高大的昆侖山擋住,導(dǎo)致這里經(jīng)常的遭受雷擊。因?yàn)樵馐芾讚暨@里又成年沒有樹木,牧草生長(zhǎng)的十分茂盛,所以吸引了不少牛馬與他們的捕獵者,可是一旦這里遭受雷擊,他們也會(huì)變成尸體。

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關(guān)于昆侖山消失的種種說法

關(guān)于昆侖山消失的說法有很多種,其中一種是時(shí)空錯(cuò)亂之說。有人說古人能夠看到古昆侖的原因是因?yàn)闀r(shí)空或者空間發(fā)生了錯(cuò)亂。就像海市蜃樓也根本找不到對(duì)應(yīng)的景色一樣,物理學(xué)中研究四維空間,也許昆侖是一種四維空間,當(dāng)時(shí)的神明也是比我們更高維度的生物而已,不過古人看了就會(huì)認(rèn)為是神跡。

另外一種則是結(jié)界之說。這種說法認(rèn)為在秦朝以前的時(shí)代,人和神是共處在一個(gè)空間的。這個(gè)時(shí)候不僅僅神可以觀察到人,人也可以看到神。這也解釋了山海經(jīng)中眾多傳說為什么找不到它們真正存在過的證據(jù),后來結(jié)界消失了,人們當(dāng)然也看不到神或者那些只存在于神話中的生物了。

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古籍中記載說道昆侖山共分為三層,第一層則是我們?nèi)缃窨吹降奈挥谌碎g的昆侖山,第二層叫做玄圃是王母的瑤池所在,那里有著各式各樣的奇珍異草以及各種稀奇神獸,第三層則是天地居所,是軒轅黃帝居住的地方,我們?nèi)缃窨吹降睦錾街皇抢龅鬃?,是懸在昆侖上的上面,存在另一個(gè)空間之中。

道教中有一種說法,道家有三十六洞天,七十二福地,這些都是與我們的世界所重合的,但是我們這樣的普通人看不到那些道家真人修煉的地方。就像人類沒有登上月球時(shí)會(huì)幻想月亮上有月宮、嫦娥、玉兔、日夜伐樹的吳剛??墒堑搅嗽虑蛑筮€是一片荒蕪。

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我們的祖先與昆侖

也許我們的祖先最早就在瓏山以西河潢以帶繁衍,即是今天的蘭州—青海湖一帶,那里距離昆侖山是十分近的。那個(gè)時(shí)期的氣候溫暖,四季分明,水源又充沛,后來人口不斷增加,又漸漸地向中原地區(qū)千璽。我們的古籍曾經(jīng)記載,大禹時(shí)期曾經(jīng)爆發(fā)過一場(chǎng)大洪水,為我們的祖先帶來了巨大的災(zāi)難,于是我們的祖先被迫東遷,到了陜西、山西、河北、山東一帶,慢慢的形成了我們的文明。

昆侖山難道僅僅是神話傳說嗎?為何山海經(jīng)里的古昆侖消失不見了

簡(jiǎn)單來說就是我們的祖先最早生活的地方距離昆侖十分近,因?yàn)榇蠛樗秃髞淼臍夂蜃兓?,植被改變等原因向其他地方不斷的遷徙擴(kuò)展,于是形成了新的"中原",而昆侖山就隨著我們先祖的傳說和記載一直流傳下來了。雖然未經(jīng)考證,但是我們?nèi)匀灰獙?duì)未知始終保持著一顆敬畏之心。

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