盛唐之后的中華神州，似乎陷入了一種迷惘和沉思。直到公元1037年，一個(gè)閃亮的人物出現(xiàn)了，他就是蘇軾。他踏著雪浪而來(lái)，迎著朝陽(yáng)，吟誦著大江東去，他的出現(xiàn)開(kāi)啟了新時(shí)代的大門(mén)，他仿佛是新生的太陽(yáng)，兼具李白的狂放和杜甫的沉郁，扶搖直上，化為雨嘯。蘇軾是一個(gè)敢作敢當(dāng)、直言不諱的人，正是這樣的性格讓他遭到當(dāng)權(quán)者的打壓，貶官、流放，黃州、惠州、儋州。

一次比一次遠(yuǎn)，一次比一次艱苦，但是遙遠(yuǎn)的地方?jīng)]有讓他喪失信心和理智，路途越遠(yuǎn)，他的人生境界越高。人生的失意打不倒他，周遭的壓力也壓不倒他，他總是能從痛苦的時(shí)光中，挖掘出最激勵(lì)人心的精神。黃州是蘇軾的第一個(gè)流放地，也是他的樂(lè)觀人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在黃州他經(jīng)歷一場(chǎng)大雨，對(duì)很多普通人而言，臨時(shí)遭遇一場(chǎng)大雨的結(jié)果只不過(guò)是淋濕了一身衣服而已，但對(duì)蘇軾而言，臨時(shí)遭遇一場(chǎng)大雨的結(jié)果是直接催生了一首宋詞中的經(jīng)典名作。

《定風(fēng)波》

三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴，故作此詞。

莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

這首記事抒懷之詞作于公元1082年春，蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶為黃州團(tuán)練副使的第三年。元豐五年的三月，蘇軾和朋友到黃州附近的沙湖去買田，途中突然遇雨，朋友們都深感狼狽，只有蘇軾卻毫不在乎，泰然處之，吟詠?zhàn)匀?，緩步而行，遂?xiě)下此詞。滂沱的大雨打在山林的樹(shù)葉上，發(fā)出密集的唰刷聲，可那又怎么樣？別去管那風(fēng)聲雨聲了吧，還不如唱著歌吹著口哨淡定前行呢。拄著竹杖穿著草鞋，一身登山的打扮輕裝前行，比騎馬還顯得輕快一些呢，一場(chǎng)大風(fēng)雨又有什么可怕？

人生要經(jīng)歷那么多的風(fēng)雨坎坷，既然躲不過(guò)，那就讓我一直這樣瀟灑地往前走吧！風(fēng)雨再大，也總會(huì)有雨過(guò)天晴的時(shí)刻。山風(fēng)吹在身上帶著幾分寒意，確實(shí)讓人感覺(jué)有點(diǎn)冷，但山頭那縷斜射過(guò)來(lái)的陽(yáng)光讓蘇軾的心里平添了幾分溫暖。此刻，終于明白了一個(gè)人生的道理：陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，人生也許就是一個(gè)風(fēng)雨交加的過(guò)程，無(wú)論有多大的風(fēng)雨和困難，都不能退縮、不能害怕，只要你從容地闖過(guò)去，就一定會(huì)有溫暖的陽(yáng)光在前方等待著你，撫慰你的身心。

“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”這正是蘇軾人生的智慧表現(xiàn)：遇到風(fēng)雨不慌張，沐浴陽(yáng)光也不得意忘形，始終保持一種灑脫、樂(lè)觀的心態(tài)，坦然直面人生中的苦難，超越人生的坎坷，從而達(dá)到率性自然的人生境界。不以物喜，不以己悲，平靜且自然的看待一切，這才是理性的人生，才是豁達(dá)的樂(lè)觀態(tài)度。

在經(jīng)歷了人生低谷，經(jīng)受了考驗(yàn)的蘇軾，最終在黃州成為了東坡居士，從黃州窮鄉(xiāng)僻壤里站起來(lái)的他開(kāi)始成為超脫的人。這一偶然發(fā)生的事件改變了蘇軾，改變他的命運(yùn)，原來(lái)能夠拋開(kāi)一切煩惱、拋開(kāi)一切束縛，回到原始的狀態(tài)，尋找自己的初心，這就是真實(shí)的自己，就是最美好的、最自然的狀態(tài)。他大聲長(zhǎng)嘯“一蓑煙雨任平生”，他最終發(fā)現(xiàn)“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。

人生一世，總會(huì)遇到許多坎坷和磨難，就像風(fēng)雨中淋雨，烈日下暴曬，這樣的磨難終究都會(huì)過(guò)去，只要保持著一顆平常心，也可以享受雨中奔跑的暢快，享受艷陽(yáng)高照的明媚。一場(chǎng)大雨成了蘇軾的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也許你也在經(jīng)歷低谷，在經(jīng)歷磨難，只要不放棄，磨難過(guò)后，終會(huì)脫胎換骨，成為更好的自己！