第四節(jié) 五臟主聲色臭味液
我們常說(shuō)五味、五色、五臭、五聲、五液,為什么都是五個(gè)呢?因?yàn)檫@些都是五臟所生,為五臟所主。
五臟皆有色而主于肝; 五臟皆有臭而主于心; 五臟皆有聲而主于肺; 五臟皆有液而主于腎; 五臟皆有味而主于脾。
五臟各有自己的本色,而五臟的色都?xì)w肝主管。因?yàn)橐荒曛紴榇禾?,春天主生發(fā),萬(wàn)樹(shù)吐綠,百花盛開(kāi),萬(wàn)紫千紅,美不勝收。也就是說(shuō)春天的色比較豐富多彩,所以春天主色彩。而人體內(nèi)的肝為人的春天,因此肝主五色。 這五色在肝為青,肝為春天,春天花草樹(shù)木都吐綠,因此肝色為青。 在心為赤,心為夏天,夏天炎熱像火一樣,因此心色為赤。 在肺為白,肺為秋天,秋天無(wú)邊落木蕭蕭下,一片空白,因此肺色為白。 在腎為黑,腎為冬天,冬天寒冷屬陰,主黑暗,因此腎色為黑。 在脾為黃,脾為大地,大地為土,土是黃色的,因此脾色為黃。
五臟各有自己的臭氣,而五臟的臭皆散發(fā)于心。因?yàn)樾氖侨说南奶?,夏天炎熱,?yáng)氣暢旺,氣散發(fā)的比較開(kāi),而氣味飄散開(kāi)來(lái)才能被我們臭到,所以心主五臭。 這五臭在肝為臊,肝為春天,春天草開(kāi)始生發(fā),愛(ài)吃草的動(dòng)物一般都有臊氣,比如牛羊,因此肝之臭為臊。 在心為焦,心為夏天,夏天熱如火,萬(wàn)物就像被火燒焦了一樣,因此心之臭為焦。 在肺為腥,肺為秋天,秋天萬(wàn)物枯萎,具有肅殺之氣,殺雞殺牛都會(huì)有血腥氣,因此肺之臭為腥。 在腎為腐,腎為冬天,冬天封藏萬(wàn)物,萬(wàn)物藏久了都會(huì)腐爛掉,因此腎之臭為腐。 在脾為香,脾為大地,大地化舊物生新物,新的生命都很干凈發(fā)出清香,因此脾之臭為香。
五臟各有自己的聲音,而五臟的聲音皆出于肺。因?yàn)榉问侨说那锾?,五行屬金,敲擊金屬發(fā)出的聲音是很響亮的,比如被和尚撞的鐘。而且肺主氣,聲音的產(chǎn)生也要靠氣流,所以肺主五聲。 這五聲在肝為呼,肝的情志為怒,人發(fā)怒的時(shí)候就會(huì)大呼大叫,因此肝之聲為呼。 在心為笑,心的情志為喜,人高興的時(shí)候就會(huì)大笑,因此心之聲為笑。 在肺為哭,肺的情志為悲,人在悲傷的時(shí)候就會(huì)哭泣,因此肺之聲為哭。 在腎為呻,腎的情志為恐,人恐懼的時(shí)候就會(huì)呻吟,因此腎之聲為呻 在脾為歌,脾的情志為思,人有所思的時(shí)候就會(huì)情不自禁的唱歌以開(kāi)懷,因此脾之聲為歌。
五臟各有自己的液,而五臟的液皆源于腎。因?yàn)槟I是人的冬天,五行屬水,水為液體,所以腎主五液。 這五液在肝為淚,因?yàn)楦伍_(kāi)竅于目,眼睛里流出來(lái)的就是淚水,所以肝之液為淚。淚流多了傷肝血,過(guò)傷肝血就會(huì)失明,因此可以哭瞎眼。 在心為汗,心為夏天主火熱,人在熱的時(shí)候就會(huì)出汗,《黃帝內(nèi)經(jīng)》也說(shuō)陽(yáng)加于陰謂之汗,因此心之液為汗。 在肺為涕,肺開(kāi)竅于鼻,鼻子里流的鼻涕就是肺之液,人感冒的時(shí)候先傷了皮毛,皮毛為肺所主,傷了皮毛也就是傷了肺就會(huì)流鼻涕,還有前面說(shuō)的哭為肺之聲,因此哭泣的時(shí)候也會(huì)流鼻涕。 在腎為唾,腎水上濟(jì),在口腔內(nèi)通過(guò)唾液腺(中醫(yī)稱(chēng)為金津玉液)分泌出來(lái)形成唾液,因此腎之液為唾。唾液不能吐太多,吐多了傷腎。 在脾為涎,脾開(kāi)竅于口,口內(nèi)流的口水就為涎,人看到好吃的食物就會(huì)情不自禁的流口水,因?yàn)槠橥林飨吹矫朗尘蛣?dòng)了“脾氣”想把它吃到肚子里消化掉就流了口水。
五臟各有自己的味道,而五臟的味道皆化于脾。因?yàn)槠⑹侨说拇蟮?,我們吃的美味都是大地化生的,《黃帝內(nèi)經(jīng)》也說(shuō)在地為化,化生五味。因此脾主五味。 這五味在肝為酸,肝為春天,春天長(zhǎng)熟和沒(méi)長(zhǎng)熟的果實(shí)都是酸的,酸就是春天的味道,因此肝之味為酸。酸味的都入肝。 在心為苦,心為夏天,夏天熱似火,被火燒焦的都是苦的,因此心之味為苦??辔兜亩既胄?。 在肺為辛,肺為秋天,秋天為豐收的季節(jié),果實(shí)都成熟了散發(fā)出辛香,能往外散的就是辛味,因此肺之味為辛。辛味的都入肺。 在腎為咸,腎為冬天,冬天主封藏,萬(wàn)物都走到了盡頭,猶如冮河之水走到了盡頭都?xì)w藏于大海,而海水是咸味的,因此腎之味為咸。咸味的都入腎。人每天都要吃鹽,就是因?yàn)辂}是咸的入腎能提腎氣人才會(huì)有力氣。人若不吃鹽干活都沒(méi)勁。 在脾為甘,脾為大地,土之味甘,因此脾之味為甘。甘味的都入脾。
以上就是五色、五臭、五聲、五液、五味的由來(lái),它們都是五臟所生,都為五臟所主。這就是中醫(yī)診病通過(guò)望聞問(wèn)了解病人的聲色臭味液的情況就能知道病人疾病之所在的原因。
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