大禹治水，三過家門而不入。聽起來很敬業(yè)對不對？但其實這是一個很魔幻的故事，其實在上古時代，神仙妖魔鬼怪都有出場，還藏著復(fù)活實驗的隱秘歷史。

想來也是，在那么古的時候，憑人力真的能夠治理好一場波及九州的大洪水么？

當然，歷史學(xué)界是暫時不承認這種事情的，夏的存在現(xiàn)在還有爭議，禹和大水的證據(jù)更是不足。

畢竟歷史總是由勝利者書寫，還老被勝利者燒毀、掩埋、篡改。

還好神話不是這樣。

堯舜時期

中國曾經(jīng)出過一次大洪水

在黃河的源流地區(qū)，今天青藏高原邊界的地方，曾經(jīng)有一個巨大的堰塞湖，本應(yīng)流向黃河的河水被截流。這個湖有多大呢？深一千多米，長兩萬五千米，儲水量大概和三峽大壩差不多。

堯帝末期的時候，堰塞湖崩塌了，上百億立方米的水沖擊到黃河流域，把家園變成了一片澤國。

大禹的爹，是在這個時期給天帝打工的。盛世搞基建，災(zāi)時則要先治理后追責。堯帝作為當時的皇帝自然要治理水災(zāi)，便問手下的大臣們，你們覺得哪個人能夠為國分憂啊，推薦上來。

當時大臣們有很多，其中地位較高、負責管理的四個人被合稱為四岳。四岳就都說，讓鯀來吧，鯀是個有才華的人。

堯和鯀是相熟的，他們兩個本是親戚，論輩分算，堯要管鯀叫上一聲爺爺。

雖說如此，堯很是不想讓鯀去管治水，他覺得他爺爺這個人，又不聽話，又愛搞事情，最主要的是，他爺爺就不是個人，而是一匹白馬。

黃帝——也就是堯的曾曾祖父，生下了一個孩子叫做駱明，也不知道是找的哪家姑娘做的妻子，生下了一匹白馬，這匹白馬就是鯀，也是大禹的父親。

但是水患緊急，除了鯀，堯也沒什么好的選擇了，就派鯀去治理水患。

鯀為了治理水患聽取了一個烏龜?shù)闹饕?，偷走了天帝的息壤?/p>

息壤是能夠自行增長的土，最適宜用來修筑堤壩。這一治理就是九年。后來堯退位讓賢，舜當了皇帝，覺得鯀治水很是不成功，九年過去，也該追責了。當朝的劍便斬了前朝的官，舜和天帝便聯(lián)合起來派祝融把鯀殺死在一個叫做羽山的地方。

鯀的身體死亡了，心卻很不甘心，治水還未成功，爺爺我還應(yīng)努力?。§`魂便化作了一頭黃色的熊，從身體上跑了出來，從羽山這個地方跑到了西邊群巫所在的地方。

去那里干嘛？復(fù)活。

要說拿死人的尸體做實驗、搞復(fù)活，巫們是有經(jīng)驗的。天帝曾經(jīng)送過去一個試驗品，試驗不死藥。藥是起效了，人復(fù)活了，但是神志不清，變成了殺人、吃人的怪物。

這又來了個實驗材料送上門來，就有些見獵心喜蠢蠢欲動，提前向天帝報備，而且和鯀說好，復(fù)活是可以，但可沒法保證復(fù)活后你還是你。

鯀想了一下，說：這樣吧，你們幫我留一個念頭就行。

什么念頭？治水。

這個復(fù)活實驗一做就是整整三年。天帝知道了這件事情，覺得不好，實驗要是再出岔子可就麻煩了，便派祝融拿著鋒利的刀去把鯀剁碎以絕后患。結(jié)果祝融剛一把鯀的肚子剖開，里面就跳出一個人來。

這人不是別人，正是大禹。

憋了三年，生化人終于成功了！

禹是鯀“復(fù)（通“腹”）生”而出的，也就是巫們用鯀的血肉和不死藥，混以治水的念頭所制造出來的生化改造人，可以說是前無古人了。至于后來者，享受這種懷胎三年才出生的待遇的生化改造人也就只有哪吒了。

馬的兒子不是馬，禹出生后人模人樣，事業(yè)心還很強，去找天帝說，你要幫我治水。

“怎么治水？”

“我要熊的力量，龜?shù)呢撝兀埖闹R，舜帝的授權(quán)同意，還要害死我父親的息壤?！?/p>

大禹開始了長達13年的治水歷程。 “鯀父用堵，大禹用疏，堵不如疏?！贝笥碇嗡刹还夤馐且粋€“疏”字，而是堵、疏、殺三字結(jié)合。

堵就是筑壩建堤，疏就修渠開河。大禹從天帝那里借來了玄龜和應(yīng)龍。

應(yīng)龍是一頭北生雙翼的黃龍，之前在炎黃大戰(zhàn)中出過場，會行云布雨，最熟悉水文地理。應(yīng)龍當治水先鋒，走在前面，用尾巴在地上畫出應(yīng)該開鑿的河道，指引河流走向。

玄龜是個黑色的大烏龜，有的說法是，玄龜是霸下，是龍九子之一，最能負重。讓玄龜當筑壩后勤倉庫，走在后面，背負著息壤，隨時隨地的建造大壩，規(guī)整河流。

偶爾遇到需要開山挖洞的時候，居中坐鎮(zhèn)指揮的大禹就化作巨熊，親自上陣，用一雙肉掌和利爪來開鑿河道，好讓洪水最終匯入東海。

不光要平水退水，變澤國為良田；也要把洪水導(dǎo)致的社會動亂治理好。那些賺國難財?shù)娜?，貪污救?zāi)物資，聚眾鬧事占山為寇的，不聽管理公然反抗的，統(tǒng)統(tǒng)殺。

就這樣十三年過去了。洪水從大陸上退了下去，順著河流注入了東海，留下了良田和平整的土地，人們重新安居樂業(yè)的生活起來。

舜帝要傳位給大禹，盡管“大禹辭辟舜之子商均於陽城”，推辭了帝位，讓舜的兒子商均當皇帝，但是商均不賢，部落們還是推舉了大禹作為時代的新領(lǐng)袖。

可見，生化的，可不一定都有“危機”。