景點介紹

景點一：真身殿

祖師大殿，為硬山式屋頂，面闊5間，進深4間，先覺堂、積香堂左右護衛(wèi)，建筑面積1500多平方米，建筑年代久遠，古樸莊嚴。殿中供奉的是靈應李公祖師（閩南六祖師之一），據(jù)傳他是五代后唐（923—936年）年間的一個神童，俗名李文愈，幼有孝行，父母早逝，投靠姑母，牧牛打雜，常現(xiàn)靈異，后來坐化于玳瑁山南麓枷吊藤中，鄉(xiāng)人柯長者將他的真身塑成佛像，號“祖師公”并建寺廟供奉，稱“紫冒巖”。之后又被改為“靈應寺”

靈應祖師真殿，正殿中央祀奉的是主神李文愈祖師公，“真身法界”四個大字說明了李祖師確實是真人化身，文化大革命時，靈應寺經(jīng)歷一劫，紅衛(wèi)兵毀掉了李祖師的佛身，卻見祖師的真身潔白完好，就連佛身里面的五谷種子、茶心等靈物均未見腐朽，紅衛(wèi)兵要燒毀祖師的佛身，突然天降大雨，淋濕了那些佛骨，洪梅鎮(zhèn)仁溪村黃樵山先生收藏了那些佛骨，寺里這尊李祖師時公元1979年正月初三重塑的，李祖師有求必應，以靈應著稱，殿中的許多匾額都是達官名人求之有應，而答謝敬奉的，每個匾額幾乎都有一個靈字，而且都有一個小故事。大家請看這塊“果然靈驗“一匾是清朝同治十年，南安仁宅大富翁黃位中的堂侄看到堂伯在福州開茶行發(fā)了大財，準備帶著玳瑁山出產(chǎn)的茶葉到福州跟堂伯做生意，恰好黃位中回鄉(xiāng)，兩人便到靈應寺求簽，靈應祖師點醒他，黃位中的茶行聞名福州，你可以打著他的旗號另辟天地，侄子心領神會，轉(zhuǎn)道長樂、建寧等地果然賣了好價錢，這年黃位中的堂侄也發(fā)了大財，于是叔侄二人聯(lián)手敬獻了“果然靈應”一匾。

而這塊“靈靈靈靈”四個不同字體的匾額，也是黃位中敬獻的，光緒初年，富商黃位中回鄉(xiāng)，兒子黃培松少年習文屢試不中，前來靈應寺求祖師指點迷津，李祖師勸他棄文習武，必成大器，黃位中便帶著兒子拜師學武，黃培松身材魁梧、臂力過人加上勤學苦練，于光緒二年鄉(xiāng)試得第二名，光緒六年會試得第一名，殿試欽點為武狀元，榮歸故里時，黃位中率子黃培松為靈應寺獻上“靈靈靈靈”一匾答謝。黃培松是泉州府歷年來十名文武狀元中唯一得武狀元，也是中國歷史上最后一名武狀元。正殿大門兩門的這幅對聯(lián)是清朝光緒壬辰刑部主政黃爾漚敬題的。大家請看正殿大門兩門上的這幅對聯(lián)“天下大叢林似此亦當古剎，箇中佳山水由來始駐真人”其實上聯(lián)是黃爾漚先生親筆，下聯(lián)遺失文革時期，鄉(xiāng)中文人在補寫下聯(lián)時，竟然忘記下聯(lián)的前三個字，無奈之時，鄉(xiāng)人黃宗孝老師祈求祖師托夢，翌日清晨只見墻上出現(xiàn)“箇中佳”三個字。如果按宗教來界定的話，李祖師屬于我國的道教，而觀音菩薩及天王殿則屬于佛教，泉州素有“世界宗教博物館”之稱，在這片土地上兼容并蓄多種宗教共同發(fā)展形成閩南佛道一家的宗教信仰特色。

真身殿

李公祖師

景點二：千年油杉

千年油杉，杜杉，屬油杉科，又名杜笙“度生”。閩南方言意喻吾佛慈悲、普度眾生。此樹高48米，胸徑4.65米，冠蓋30.8米，似一把擎天大傘。據(jù)傳后唐936年前李公祖師親手種植，歷經(jīng)風霜雨雪千余年，日月更替，世代輪換，巋然屹立，伴隨古剎，見證歷史，似主仆相隨，寺興樹榮，是國家一級保護植物。站在寺外遠觀，它猶如一根仙人的龍頭拐杖。1958年“大躍進年代”廈門造船廠帶了十幾個工人來砍伐這棵“神樹”用于造船時曾發(fā)生過工人用斧頭砍樹第一次砍下去的時候斧頭缺了一口，換一把再接著第二次砍下去斧柄斷了，這時旁邊看的工人拿來一把電鋸剛一拉動開關，電鋸馬上彈開還傷到了兩個人，嚇得所有的人都落荒而逃。而1966年文革浩劫，難逃厄運，祖師公金身被毀，邂時天昏地暗，風雨交加，千年神樹也遭雷電所擊，上部被摧折大半，樹枯葉落，慘不忍睹，斷痕至今猶在，后來體制改革，宗教自由，經(jīng)海外僑胞及賢人志士多方努力，重塑祖師金身，又顯神威，但求必應，護佑萬民，樹亦有靈，再現(xiàn)生機，橫生枝干，煥然新姿，枝茂葉盛，一片翠綠，應了句“杜笙樹下愁眉展，凈地留戀笑口開?！弊尩酱吮娚臅缟疋鬟B忘返，實為我寺鎮(zhèn)寺之寶，省級文物保護，國家一級保護植物的無價之寶。

千年油杉

景點三：上人塔

坐落在綠樹繁花叢中的上人塔，有著幾百年的歷史，是靈應寺歷代高僧的藏骨塔（和尚墓），據(jù)舊有墓碑記載，住持大師惟謙重修于1768年（清乾隆戊子年）。1966年曾遭破壞，所幸鄉(xiāng)人有意保護，使歷代十七位住持高僧的遺骸免于流失。2013年寺管委會依原有輪廓重建，恢復舊貌。因為他們是道德高僧所以統(tǒng)稱為“上人”

上人塔

景點四：放生池

相傳，文愈祖師，心性慈善，素體上天好生之德，幼年是牧牛，歲逢大旱，見溪壑干涸，魚蝦待斃，故掘小池養(yǎng)之，后人建寺，遂以延續(xù)，多次擴建成此規(guī)模，現(xiàn)今放生池長38.8米，寬16.8米，面積730平方米，可以蓄水1200立方以上，這是泉州地區(qū)，屈指可數(shù)的最大的放生池了。奇特欄桿、四龍吐水、日夜不息，大榕樹、東西兩亭，北面天王殿，鐘鼓閣樓，南面塔柏樹，排列有序，樹、亭、殿閣倒影相映水中，正如碑記所言是一道亮麗的風景線，不可不觀也。相傳該池為祖師少年生性慈善，素體上天有好生之德，某年山壑干涸，祖師掘小池將山澗魚蝦養(yǎng)之，后人建寺遂以延續(xù)，加以拓寬，現(xiàn)在魚躍龜歡，實不可不觀也。

放生池

景點五：弘一法師紀念堂

弘一法師俗名李淑同，是著名音樂家、美術教育家、書法家、戲劇活動家，是中國話劇的開拓者之一。他從日本留學歸國后，擔任過教師，編輯之職，后剃度為僧，法名演音，號弘一，晚號晚晴老人。

1940年法師住錫靈應寺，閉門著述。期間為重修祖師真身塔撰寫碑文《唐神僧靈應祖師現(xiàn)化記》，他還留下大量詩文，勸善抒懷的佛性哲理佳聯(lián)及墨寶、為靈應寺留下一筆珍貴的財富。為紀念弘一法師而建的紀念堂，依山傍水、綠蔭環(huán)繞、清靜幽雅、古樸大方，不失為一處絕佳的靜修之地。

弘一法師紀念堂下方就是李祖師真身塔，真身塔建于民國年間，用青石加工而成，造型精美、小巧玲瓏。周圍的圍欄是用閩南著名的花崗巖石做成的。塔身撰刻的《靈應祖師現(xiàn)化記》就是弘一法師掛錫靈應寺期間親手撰刻的。碑文全文如下：溫陵自古多佳勝、靈秀此鐘、勝跡彌著、世傳有三真人六祖師、靈應即其一也、師字文愈、示跡唐代、誕生仁宅李厝、幼有孝行、迥異群倫、?，F(xiàn)神異、事跡昭聞。如：渡溪飛笠、行鞭趕甕、立石朝天、插竹拙地、逮及示寂、坐化枷吊藤、異香遠聞，鄉(xiāng)人柯長者，感其靈異，因奉真身，而建伽藍、迄于近世、香火因緣，普被遐邇。有仁宅沐恩弟子黃種樹、黃書漢敬仰慈光，翼報大德3、募捐浮屠，永鎮(zhèn)山中，愛略紀事實，以示將來，使見聞者瞻禮，獲福于無窮焉。落款是中華民國二十二年癸酉夏月住山比丘定眉立，古沙門志撰文，沙門月音書寫。

弘一法師紀念堂

景點六：天王殿

陽光照射下熠熠閃光。門口埕綠樹掩映，正面三大門并立，步入正殿，彌勒佛笑臉相迎，左右兩側(cè)四大天王威武雄壯，令人心生敬畏，韋陀菩薩背殿而立面向通往祖師殿的臺階，鐘鼓樓分立兩側(cè)，供奉地藏王菩薩及關帝圣君。在天王殿兩側(cè)你們可以看到穿白色鎧甲手拿沒有弦的琵琶的是東方持國天王叫我們做事要有責任；青面穿青色鎧甲的是南方增長天王，告訴我們品德要增長，他手拿一把智慧之劍——慧劍，是“快刀斬亂麻，慧劍斷煩惱”的意思；穿紅色鎧甲的是西方廣目天王，身上纏著一條龍，有的時候是一條蛇，蛇和龍都是一樣的意思，代表變化，表示這個世界現(xiàn)實的社會，一切的人、事、物是變化無常、變化多端，一定要把它看清楚，才能夠從容應付；穿綠色鎧甲的是北方多聞天王，告訴我們要多聽，他手拿著一把傘，傘是遮蓋，千變?nèi)f化的世界，種種污染要防止，不要被污染，所以廣學多聞的同時要保護自己的清凈心，四大天王所持的法器有一個很大的特點，那就是琴無弦，劍無鞘、傘無骨、蛇無信，他們暗示了時間的“風、調(diào)、雨、順?！北磉_了人們祈求“五谷豐登、國泰民安”的美好心愿。

天王殿

景點七：祖師公坐化處及千年奇竹

傳說李文愈小時候常到玳瑁山放牛，在這個地方長了一株枷吊藤，李文愈很喜歡攀爬到枷吊藤里蕩秋千，并說這半山腰像把“金交椅”，我要永遠坐在這里，坐化那天他塵緣已盡，佛功已成，于是爬到枷吊藤中大呼一聲“我住此地也”，便坐化于此。鄉(xiāng)里人都說李文愈是神人出世，如今成仙了，便在半山腰“金交椅”這地方建寺巖供奉。

枷吊藤旁邊是李祖師親手種植的“倒拋玉竹”，李祖師坐化前把他那根放牛的鞭子倒插在枷吊藤旁邊，這竹鞭不久便長成一叢竹子，這竹子四季常青，高風亮節(jié)，竹梢倒掛，人們稱它為“倒拋竹”。它長盛不衰、郁郁蔥蔥、似有靈性，總不愿遮擋枷吊藤，又好像是向前來拜謁祖師的游人鞠躬行禮。

坐化處

枷吊藤

千年奇竹

景點八：大雄寶殿

大雄寶殿是2001年南安仁宅六都村港胞黃振昌先生328萬元獨資興建，里面供奉的是三生佛，釋迦摩尼、阿彌陀佛、東方琉璃藥師佛、文殊菩薩、普賢菩薩、十八羅漢、西方三圣的如來佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩。大雄寶殿的主佛是釋迦摩尼，釋迦是他的姓，摩尼是他的佛名，他是釋迦族里的一個大圣人，是佛教的創(chuàng)始人。他是古印度迦毗衛(wèi)國人，俗名叫悉達多是一名王子，出生于公元前565年｛大體上與我們中國春秋戰(zhàn)國時期的孔子同代｝，他母親在無痛苦的情況下生下他，剛出生他就會走會笑，向東西南北各走7步，每走一步地上都會涌現(xiàn)出一朵蓮花。他母親在生下他的第七天就去世了，16歲娶了他的表妹為妻，并指腹為胎生下兒子（就是他父親不舍得他出家，希望他繼承王位，后來說留下兒子就答應他，他就指著他妻子的肚子說有兒子了，他妻子就這樣懷孕了）19歲，（29歲一說）有感于人時間的生老病死的諸多煩惱,他舍棄王族生活，出家修行，坐在菩提樹下經(jīng)過六年的修行，在30那年成佛有有1萬2千多名弟子。活到80歲。四月初八是他的生日。

大雄寶殿

景點九：五百羅漢長廊

伍佰羅漢回廊，它的構建是采用國內(nèi)各大寺觀的綜合體系構筑而成，主體基礎采用花崗石條狀塊石砌筑，石雕、木作、屋頂均系仿古興建的，總工程造價500萬元。伍佰強盜占山為王，后與官軍交戰(zhàn)被俘，他們被挖掉雙眼后被逐到山林，在絕望的時候碰到釋迦摩尼幫他們恢復了視力，后來皈依佛門，成為伍佰羅漢。

五百羅漢長廊

景點十：觀音閣

這是泉州獨一無二的觀音閣了，里面供奉的是千手千眼觀音、善財童子、龍女。觀音閣的建筑特色是藻井式建筑，木結構猶如蜘蛛網(wǎng)。整個建筑沒用一個鐵釘。2月19日是圣誕，6月19日成佛，9月19日出家。

觀音閣

景點十一：觀音廣場

觀音廣場是福建省規(guī)模最大，全國第二大的觀音廣場，它高聳著宏偉壯觀、浩然正氣、大慈大悲的觀音雕像，高25.7米。它是由418塊花崗巖石雕砌而成，總重量為2088噸。觀音身內(nèi)是水泥混泥土，左手13.8噸，右手也是13.8噸，臉部16.8噸，據(jù)說當時在建這露天觀音的時候。需要挖十幾米寬的地基，當挖到五米深的時候，恰好一塊十來米寬的平整的巨石出現(xiàn)在人們面前。

觀音廣場