導(dǎo)語(yǔ)：本文主要是分析漢武帝晚年的巫蠱之禍，從社會(huì)原因等方面解析這類超自然力量如何讓事態(tài)失控，最終所有人都為此付出代價(jià)，成為規(guī)則失序下的受害者。

PS：藍(lán)色字體引用自《資治通鑒》

一  可怕的巫蠱

【一】可疑男子

公元前92年的某一天，如果不出意外，將是平凡的一天。但一個(gè)可疑男子的出現(xiàn)，改變了這個(gè)平凡?！锻ㄨb》記載：公元前92年，上（漢武帝）居建章宮，見(jiàn)一男子帶劍入中龍華門(mén)，疑其異人，命收之。男子捐劍走，逐之弗獲。上怒，斬門(mén)候。冬，十一月，以三輔騎士大搜上林，閉長(zhǎng)安城門(mén)索；十一日乃解。巫蠱始起。

若我們僅把巫蠱之禍的爆發(fā)理解成一個(gè)偶然事件，恐怕是不妥當(dāng)?shù)摹Ｊ紫任仔M這類超自然力量是一種未知的存在，囿于時(shí)代限制，人們既相信他的存在，卻又充滿無(wú)知的恐懼。這是一個(gè)重要的社會(huì)基礎(chǔ)。同時(shí)最高皇權(quán)擁有者漢武帝的介入，因其神經(jīng)質(zhì)式的敏感，為某些人借此興風(fēng)作浪提供了機(jī)會(huì)。所以由恐懼+最高權(quán)力+別有用心產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)，開(kāi)啟了巫蠱之禍。

【二】嚴(yán)懲巫蠱罪

從以往事件來(lái)看，巫蠱案也早有發(fā)生。公元前130年，陳皇后（漢武帝的第一任皇后）失寵，為了再次獲得武帝歡心，女巫楚服教皇后“祠祭厭勝，挾婦人媚道”。賈公彥注：“按漢書(shū)‘夫人蠱惑媚道，更相祝詛，作木偶人埋之于地?！边@個(gè)算是對(duì)巫蠱的一種注解，陳皇后正是利用巫蠱這類超自然的力量為自己服務(wù)。

當(dāng)漢武帝得知后，非常憤怒。廢陳皇后，楚服梟首于市，相連及誅者三百余人。從后來(lái)的資料來(lái)看，漢武帝本人深信鬼神這類超自然力量的存在，所以才會(huì)害怕這類力量為他人利用。同時(shí)從漢律來(lái)看，巫蠱害人也是非常嚴(yán)重的罪。這種對(duì)巫蠱的恐懼深入人心，特別是漢武帝年老時(shí)，“總有刁民想害朕”的思想時(shí)常作祟，對(duì)巫蠱更是忌諱。所以對(duì)涉及巫蠱的人，寧肯錯(cuò)殺一千，也決不能放過(guò)一人。

二  失控的巫蠱

【一】公孫賀之死

當(dāng)巫蠱之禍開(kāi)啟后，首當(dāng)其沖的是丞相公孫賀。他的妻子叫衛(wèi)君孺，是皇后衛(wèi)子夫的姐姐，從關(guān)系上講也算皇親國(guó)戚，所以深得漢武帝寵信，可他卻生了一個(gè)驕奢不奉法的兒子公孫敬聲。

公元前92年，公孫敬聲“擅用北軍錢(qián)千九百萬(wàn)；發(fā)覺(jué)，下獄?！惫珜O賀為了挽救兒子，自請(qǐng)逐捕重犯陽(yáng)陵大俠朱安世。后來(lái)雖然抓捕到了朱安世，但局面卻變得更糟，甚至成為公孫賀族滅的導(dǎo)火線。朱安世從獄中上書(shū)告“敬聲與陽(yáng)石公主私通；上（指漢武帝）且上甘泉，使巫當(dāng)馳道埋偶人，祝詛上（指漢武帝），有惡言?！?/p>

此時(shí)巫蠱案正演得激烈，公孫賀的家人偏偏被牽扯其中。對(duì)于漢武帝來(lái)講，他確實(shí)做到了法不阿貴。不出所料，公元前91年正月，公孫賀及家人被下獄。通過(guò)審理，巫蠱之事屬實(shí)，父子二人死于獄中，并族滅。

但事情并沒(méi)有結(jié)束，閏四月，諸邑公主、陽(yáng)石公主及皇后弟子長(zhǎng)平侯伉（指衛(wèi)青的兒子衛(wèi)伉，此時(shí)衛(wèi)青已死）皆坐巫蠱誅。這個(gè)結(jié)果對(duì)于衛(wèi)氏外戚來(lái)講非常糟糕，但對(duì)于當(dāng)時(shí)的太子劉據(jù)來(lái)講更糟糕。

【二】戾太子之困境

生于公元前128年的太子劉據(jù)，長(zhǎng)大后“性仁恕溫謹(jǐn)”，漢武帝嫌其不如自己精明強(qiáng)干，漸漸有些不喜歡他。此時(shí)武帝寵愛(ài)的王夫人也生一子名叫劉閎，李姬生二子劉旦、劉胥，李夫人生一子劉髆。面臨這種局面，衛(wèi)皇后和太子有些不自安很正常?？纱藭r(shí)衛(wèi)氏外戚除霍氏外基本覆滅，那么太子的心里恐怕不僅僅是不自安而已。更為嚴(yán)重的是朝中當(dāng)權(quán)派也并不依附太子。

從行政方式來(lái)看，太子與漢武帝有著非常大的區(qū)別，“上用法嚴(yán)，多任深刻吏；太子寬厚，多所平反。”太子的行為“雖得百姓心，而用法大臣皆不悅?！庇谑浅兄饾u形成兩派，“群臣寬厚長(zhǎng)者皆附太子，而深酷用法者皆毀之?！钡姓嬲漠?dāng)權(quán)派卻是武帝賞識(shí)的深酷用法者，他們知道一旦太子繼位意味著什么。所以干脆一不做二不休 “競(jìng)欲構(gòu)太子”，希望搬倒太子，重立新太子。

偏不湊巧，當(dāng)時(shí)女巫往來(lái)宮中，教宮中美人躲避災(zāi)難的辦法，在每間屋里都埋上木頭人，進(jìn)行祭祀。這種行為引來(lái)相互之間的告訐，相互誣為巫蠱。漢武帝大怒，殺后宮美人及牽連的朝中大臣數(shù)百人。經(jīng)過(guò)此事，漢武帝更時(shí)時(shí)懷疑有人謀害自己，精神也變得無(wú)常。奉命緝拿巫蠱案的重要人物江充，因與皇后和太子有矛盾，認(rèn)為此時(shí)機(jī)會(huì)來(lái)了，可借此將太子牽涉到巫蠱案中。

【三】戾太子之死

“是時(shí)，上春秋高，疑左右皆為蠱祝詛；有與無(wú)，莫敢訟其冤者?！蔽仔M這種莫須有的事情，誰(shuí)也說(shuō)不清楚。可一旦漢武帝相信他的存在，一個(gè)木頭人就可以作為巫蠱的證據(jù)，對(duì)于別有用心的人來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是構(gòu)陷他人最好的工具。

公元前91年七月，江充先從后宮中漢武帝已很少臨幸的妃嬪著手，然后依次搜尋，一直搜到皇后宮和太子宮中，搞得雞犬不寧。最后得出一個(gè)結(jié)論：“太子宮得木人尤多，又有帛書(shū)，所言不道；當(dāng)奏聞。”這簡(jiǎn)直是赤裸裸的告訴太子死期將定。江充雖然成功得把太子逼上絕路，但也讓自己自食惡果。果然，太子派人收捕江充，并親自將其斬殺?！鞍l(fā)中廄車載射士，出武庫(kù)兵，發(fā)長(zhǎng)樂(lè)宮衛(wèi)卒。”。

我們不知道太子是被逼自衛(wèi)還是造反，但其行為與造反別無(wú)二致。無(wú)論如何，對(duì)于太子來(lái)說(shuō)都難有回頭路可選。對(duì)于“深酷用法派”，他們已經(jīng)達(dá)到了目的。起初漢武帝猶不信太子造反，而報(bào)信的人全信誓旦旦的告訴武帝“太子已反”，三人成虎，由不得武帝不深信，于是下令丞相劉屈氂平叛。最終以太子的兵敗出逃為告終。

同年八月，太子被發(fā)現(xiàn)在湖縣的一戶人家，當(dāng)?shù)乩魢短樱幼詺ⅰ?/p>

【四】漢武帝的悔恨

公元前90年，高寢郎田千秋上急變，為太子訟冤：“子弄父兵，罪當(dāng)笞。天子之子過(guò)誤殺人，當(dāng)何罪哉！臣嘗夢(mèng)一白頭翁教臣言?！苯?jīng)過(guò)失子之疼的漢武帝此時(shí)終于感悟，巫蠱之禍除了被別有用心之人利用外，所有人都是受害者。于是武帝“拜田千秋為大鴻臚，族滅江充家?！薄吧蠎z太子無(wú)辜，乃作思子宮，為歸來(lái)望思之臺(tái)于湖，天下聞而悲之?！?/p>

三  誰(shuí)是勝利者

我們把巫蠱之禍看成是漢武帝由于猜疑而發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)也未必不可。因?yàn)樯婕捌渲械牟粌H有太子劉據(jù)、丞相公孫賀、漢武帝的公主、衛(wèi)氏外戚，朝中大臣也被牽連上百人，同時(shí)數(shù)萬(wàn)底層人物也牽涉其中?！锻ㄨb》記載：“民轉(zhuǎn)相誣以巫蠱，吏輒劾以為大逆無(wú)道；自京師、三輔連及郡、國(guó)，坐而死者前后數(shù)萬(wàn)人?！?/p>

歷史的記載往往把帝王將相作為主角，惋惜戾太子的無(wú)辜冤死，同情漢武帝的失子之疼，而忽略了“民轉(zhuǎn)相誣以巫蠱，吏輒劾以為大逆無(wú)道”而死的數(shù)萬(wàn)人。究其巫蠱之禍的原因就是人們的無(wú)知，加上最高權(quán)力的懷疑，以及個(gè)別人的小算盤(pán)，最后無(wú)數(shù)人為此生命的代價(jià)，這才是巫蠱之禍真正的可怕之處。而到最后，利用巫蠱打擊對(duì)手的江充等人，也難得善終，身死族滅。

從起因看來(lái)，無(wú)知+猜疑+權(quán)力，將人性的陰暗發(fā)揮的淋漓盡致，帶來(lái)的結(jié)局我們也不難預(yù)知。從表現(xiàn)看來(lái)，巫蠱之禍的爆發(fā)就是對(duì)原有規(guī)則的破壞，從而為別有用心之人所利用。從結(jié)局看來(lái)，數(shù)萬(wàn)無(wú)辜之人為此犧牲，漢武帝本人也成為受害者，別有用心之人最終也為此殉葬。那么誰(shuí)是這場(chǎng)巫蠱之禍的勝利者呢？誰(shuí)也不是?。ㄍ辏?/strong>

下期預(yù)告

第4期 通鑒讀書(shū)交流會(huì)：權(quán)謀立而亡

宗旨目標(biāo)：

        以文會(huì)友，互相交流，互相學(xué)習(xí)；

        研習(xí)經(jīng)典，增進(jìn)學(xué)識(shí)，共同進(jìn)步。

交流流程：

          1. 提出議題。

          2. 交流議題。

          3. 現(xiàn)實(shí)啟示。

本周主題：       

        權(quán)謀立而亡（《資治通鑒》周紀(jì)四）。

交流議題：

        1.“國(guó)者，得道以持之，則大安也，大榮也，積美之源也”，作者認(rèn)為的“得道”是指什么？

       2.關(guān)于作者提出“國(guó)者義立而王，信立而霸，權(quán)謀立而亡”的觀點(diǎn)，您怎么看？

       3.為什么說(shuō)“權(quán)謀立而亡”？

交流時(shí)間：10月26日晚上8點(diǎn)-9點(diǎn)。

本周主持：瀟湘學(xué)子【資治通鑒啟示錄】