對聯(lián)的應對思路和方法

楹聯(lián)的實踐創(chuàng)作途徑有兩種，一為獨自撰寫，二為互相應對成篇。從學聯(lián)的難易程度和過程來說，一般先從對句開始，如古人寫詩詞聯(lián)曲賦莫不先學對課，是以有《訓蒙駢句》、《笠翁對韻》等應運而生，并成為古代塾學的經(jīng)典基礎教材。在前面熟悉聲律篇、本性篇、常識篇、意境風格、分析和意象構組等的基礎上，我們這篇著重探討如何應用這些知識來應對出句，從而獲得珠聯(lián)璧合或絲絲入扣的成聯(lián)。

對聯(lián)的應對分類大體上有四類：一為意對，即不帶機關技巧的詩意聯(lián)語出句，特點是注重意境，應對的基本要求是意境和諧貼切；二為巧對，，即我們通俗說的機關聯(lián)技巧聯(lián)，特點是重視機關的照應，要求機關緊扣，缺一不可；三為巧意對，是意對和巧對的有機融合，以意為神，以技為體，意巧融合，相得益彰，意巧對要求對句的意境神韻和機關技巧同時對出方為善著；四為無情對。其中，“無情對”的應對和創(chuàng)作方法，筆者已經(jīng)在《文盲聯(lián)話·無情篇》（系列之八）中作過專門論述，此篇不再贅復。下面本文就此三大類對，來做剖析。

一、遵循和把握對聯(lián)對立與統(tǒng)一的本性是一切出句應對的根本指導思想

“對立與統(tǒng)一”是對聯(lián)最根本的客觀屬性，即其本性。對聯(lián)的應對和創(chuàng)作在多大程度上遵循和體現(xiàn)了這一“對立與統(tǒng)一”的本性，將從根本上決定對聯(lián)意象空間的大小，意境美感的高低（見《文盲聯(lián)話·本性篇》系列之四）。“總之，無論是對聯(lián)的意象本身、意境本身還是從其意象到意境的過程和效果，對聯(lián)都在對立與統(tǒng)一的本性中運行”（見《文盲聯(lián)話·意境·分析篇》系列之六）。因此，應對好一個出句必須有對立統(tǒng)一的思想準備，并將這個意念貫穿在對聯(lián)的審讀和應對過程當中。

二、從“廣義對仗”高度把握好應對

對仗是對聯(lián)得以確立的骨架，所以要對句必然要用到對仗，而且要對工整才好，傳統(tǒng)評價對句好壞的六大標準“工、穩(wěn)、貼、切、新、奇”就把“工”放在首位。筆者認為對聯(lián)學術范疇內(nèi)的“對仗”概念，應該打破傳統(tǒng)的對仗概念，進一步分為“狹義對仗”和“廣義對仗”。所謂“狹義對仗”，即傳統(tǒng)的對仗概念：字詞對仗；所謂“廣義對仗”，指整副對聯(lián)上下句之間在字詞層次之上的構圖對照、機巧對比、句意比襯，簡單來說即是上下句在境界或效果上的對立性。要對工、對好不應當停留在傳統(tǒng)的狹義對仗中，純意境的出句，應該注意把握對立與統(tǒng)一，讓全聯(lián)在整體上均勢成對；帶巧的出句，無論是巧對還是巧意對都應該將出句中作者設置的巧妙和邏輯關系盡悉解對，將其中的機巧或意趣全部體現(xiàn)出來，否則對句與出句在效果上就不算對工。狹義對工而廣義失對往往是很多初學者沒有意識或注意到的問題。

三、仿造是應對的基本思路和方法

巧對重模仿，意對重造境，意巧聯(lián)兩者兼重。

機關技巧聯(lián)的出句，往往就是要求應對者照應出句的各個機關，出句有幾處機關，對句也必須一樣畫葫蘆地設置幾處機關解答出來，否則難成工對、妙對。因此，巧對出句實際上是設置了一個機關模型給應對者，要求應對者在平仄、對仗的基礎上模仿制造出一個相同的模型，因此，技巧聯(lián)應對說到底就是個人模仿和反應能力以及自身知識積累之發(fā)掘和應用。

例
曹孟德兵敗赤壁，劉歡孫悅
石達開師定金陵，陳靜李寧

【析】有謎語云“曹操兵敗赤壁，打兩流行歌星名”，出句應為謎語化聯(lián)。出句巧用典，含赤壁之戰(zhàn)的三巨頭和兩個現(xiàn)代歌星，而且是“今名古用”以人名來點破機關，相當巧妙；再者，“劉歡”和“孫悅”單邊獨自成對，赤壁是帶顏色的地名，均另有機關。對句用典太平天國的“天京變亂”，仿造技巧設置成對：石達開班師回朝，平定了動亂，使得當時太平天國領導人中關心而且能夠左右大局的“陳玉成”和“李秀成”安定放心下來。陳靜是前國家女乒國手，李寧是前世界體操王子；“陳靜”對“李寧”也是單邊局部自對；金陵對赤壁也是工穩(wěn)；綜觀全對，機關已經(jīng)盡破。

意境出句給出一景，應對之時則要求應對者另外補出一景，而應對往往不是根據(jù)實景而為，尤其是生活中的即興應對和網(wǎng)絡臨屏應對。所以，意境應對非常注重造境的能力，即圖象的聯(lián)想力和想象力。意對的造景非隨意可為，一忌重復合掌，二忌各自為景；換言之，顧忌重復則需對立，對立越遠境界越開；諱避零散則要統(tǒng)一，統(tǒng)一層次越多，境界空間越為融和。所以，對句的造境必須以楹聯(lián)對立與統(tǒng)一的本性為核心規(guī)則，造境是自由想象和邏輯思維的統(tǒng)一，是有規(guī)則的自由
例1：
蟬躁林愈靜
鳥鳴山更幽
——唐·王籍《入若耶溪》　
例2：
風定花猶落
鳥鳴山更幽
——王安石集袁去華《清平樂·春愁錯莫》與王籍《入若耶溪》成聯(lián)

【析】例1上下兩句同鬧，意象和境界都是鬧的疊合，合掌，作為對聯(lián)而言，境界空間構造配合不成功；例2從兩個方面入手，雖然畫面對立，但意象和意境空間均和諧統(tǒng)一，境界空間構圖成功。

意巧聯(lián)是意和巧的統(tǒng)一，既要求模仿出句解決機關，更要求迎合出句的境界意旨，生造出另一境界，難道更大。這點可以通過全面實例分析來推敲領會，此處不在例舉分析。

四、意對的一般思路和方法

（一）意對的思路

如上所說，“意對”的關鍵是造境，而造境的成功離不開出對句之間的對立與統(tǒng)一，具體要求就是要從風格、意象到神旨層層深入地使對句與出句既各自舒張又保持一致。筆者試將開始接觸意對出句到對句完成這一過程作分析歸納，將其一般思路過程標示如下：

平仄格律審度——→風格定位、神旨認知——→意象支點的抽取和反饋——→意象構圖法的應用——→具體應對——→鍛萃意境、錘煉字眼——→造境成聯(lián)

下面我們以

一枕潮聲舟載夢 ——
一枕清風涼入夢 ——

兩個意對出句為例來剖析這個過程：

1、平仄格律審度
關于對聯(lián)的平仄格律，拙文《文盲聯(lián)話·入門·聲律篇》（系列之二）已經(jīng)做過系統(tǒng)詳細的分析表述，這里不再重復，只做簡單分析如下：

一枕潮聲舟載夢→應對標準平仄格式
一枕清風涼入夢→應對標準平仄格式
即：
仄仄平平平仄仄→平平仄仄仄平平→其中對句“奇數(shù)位置”的聲律平仄可以有條件地適當調(diào)整—→聲律平仄定位完畢。

2、風格定位、神旨認知

一聯(lián)入眼，先悉其風，由風入神，由神悟旨；風韻神旨，了然于胸，印象鮮明，方有可為。對句與出句的和諧統(tǒng)一首先要在風格上保持一致，不能“高山流水”對“下里巴人”，否則就容易使出、對句之間出現(xiàn)風格差異所導致的意旨背離，使全聯(lián)流于對而不聯(lián)。

在具備一定的感性印象積累和領悟能力的訓練后，就比較容易判斷和領會出句的意境風格和意旨，而事實上從小學以來的文字熏陶已經(jīng)使我們做了充分的積累，初學對聯(lián)者只需要強化一下各種風格的鮮明印象和境界即可。對聯(lián)的各種風格的認知和熟悉具體可以參見拙文《文盲聯(lián)話·意境·風格篇》（系列之五）。
在對風格意旨有初步認識的基礎上，我們試分析如下：

一枕潮聲舟載夢 —→意識認知：風格、神旨清幽恬淡—→反饋對句：以清幽恬淡風格統(tǒng)一全聯(lián)—→對句風格定位完成

同樣，

一枕清風涼入夢 —→意識認知：風格、神旨清涼幽深—→反饋對句：以清涼幽深風格境統(tǒng)一全聯(lián)—→對句風格定位完成

3、意象支點的抽取和環(huán)境定位

要構造出一個合適和諧的對句，必須要天時、地利乃至人和上與出句做到對立統(tǒng)一，因此審斷出句所在或所適合在的環(huán)境或意旨必不可少，要審斷此點，則必須對出句的意象支點進行認知定位，然后根據(jù)定位反饋思維組織構圖。

具體分析定位來看：

一枕潮聲舟載夢 —→抽取意象支點：枕、潮聲、舟、夢—→反饋思維，適合的意象環(huán)境定位：江河、夜晚、船—→對句環(huán)境合適的環(huán)境：夜晚清幽雅致的環(huán)境，如月、風、詩、簾、案等常見意象—→定位完成

同樣，

一枕清風涼入夢 —→抽取意象支點：枕、清風、夢—→反饋思維，適合的意象環(huán)境定位：夜晚—→對句環(huán)境合適的環(huán)境：夜晚清涼快的環(huán)境，如深山、水邊等—→定位完成

4、意象構圖法的應用

出句的聲律、風格、神旨和適合環(huán)境都定位完畢以后，順勢而下，應是考慮對仗和構組意象圖畫。一切意對到最后都歸結(jié)為以對仗形式造境。關于造境構圖法的具體分類特點和使用環(huán)境，拙文《文盲聯(lián)話·意象·構組篇》（系列之七）已經(jīng)做過系統(tǒng)歸納和詳細分析，這里不一一舉列說明。下面僅就以上兩個出句分析一下：

“一枕潮聲舟載夢”，此出句畫面讓人想見是在夜晚的江河湖海的環(huán)境，潮聲習習涌入半夢半醒的枕邊。整副畫面意境的清幽雅致、淡遠恬然，構圖筆法從整體入手，讓讀者隨同潮聲由遠漸近地感讀清夢。從構圖印象來說，讀者腦海中浮現(xiàn)的應是生活或影象煤體中看到的船在夜江，視角先立足于岸，而后隨鏡頭或視線拉近到船上。而船本身在出句中帶有朦朧性，這個為我們的對句留下了空間。

結(jié)合這些生活中直接或間接獲得的印象積累，我們可以分析得出該出句已有的構圖特點是：整體性、朦朧性、由遠到近的視角變化。針對這些的特點，結(jié)合對聯(lián)意象構圖法，對句比較適合承接出句由遠而近把畫面鏡頭拉到船上，進行近距離的清晰特寫，即采用意象構圖的遠近、景深法。

相反地，一枕清風涼入夢——則呈現(xiàn)出一枕清風悠遠吹近，進而 “入”夢這樣的現(xiàn)場近距離鏡頭特寫；全句來看，是從遠長之勢收入一個焦點——枕，進而從這個焦點滲入另一個更是深的意境層次——夢境。在這樣的近距離特寫，而且出現(xiàn)意境空間雙層化的筆法中，如想繼續(xù)在近距離的現(xiàn)場環(huán)境中構圖做文章，并無不可，但從遵循對聯(lián)對立與統(tǒng)一之本性和美感而言，則莫如從現(xiàn)場清晰的特寫中跳出，另外造出一個整體性強的大空間之朦朧境界，與出句互相對照。

以上通過構圖法在兩個出句中的畫面特點分析和對句的補圖探討，我們發(fā)現(xiàn)，兩個出句與其相應對句在構圖法中應該是互逆的過程，我們將之簡單標示如下：

一枕潮聲舟載夢—→整體性、朦朧性—→鏡頭逐漸拉進—→對句適用：清晰特寫
一枕清風涼入夢——清晰特寫—→鏡頭跳躍拉大—→對句適用：整體性、朦朧性

到這里，兩個出句的構圖應對思路已經(jīng)清晰了，下面要進行的就是如何將以上感性或理性認知具體應用到對句的組織中去。

5、具體應對處理

在盡悉一個對句格律、風格、意旨、應對的適合環(huán)境和相關意象以及構圖法之后，我們就可以應用對仗技巧來具體應用了。
上面第3點已經(jīng)分析得出，“一枕潮聲舟載夢”的對句意象選擇適合在夜晚清幽雅致的環(huán)境，應用第4點提到的清晰特寫鏡頭，筆者初步應對如下：

一枕潮聲舟載夢
滿簾霜色月窺人

同理，應對“一枕清風涼入夢”有：

一枕清風涼入夢
幾樓山色淡如煙

在以上分析的基礎上，分別檢查兩個對句：

滿簾霜色月窺人
—→仄平平仄仄平平，1、3字調(diào)整平仄，格律合格；
—→風格清幽，與對風格和協(xié)；
—→意象立足于清幽的夜晚環(huán)境，與出句統(tǒng)一；
—→造境畫面清晰，鏡頭特寫，達到與出句對立統(tǒng)一之要求。

幾樓山色淡如煙
—→仄平平仄仄平平，1、3字調(diào)整平仄，格律合格諧；
—→風格清淡雅致，與對風格和協(xié)；
—→意象立足于夜晚環(huán)境，與出句統(tǒng)一；
—→造境大局著眼，畫面朦朧，達到與出句對立統(tǒng)一之要求。

至此，兩對句在平仄、風格、意象構圖、韻旨等方面算是基本合格了。但是思維運行到這一步所出來的對句還只是粗制品，在此基本上對句需要做進一步推敲分析和潤色。這也是我們下面要談到的問題。

6、推敲錘煉意境和字眼

第5點中提到的問題，實際上就是審讀意境、錘煉字眼的問題。所謂“兩句三年得、一吟雙淚流”，古詩詞歷來講求提煉意境推敲字眼，用有限的筆墨文字空間創(chuàng)造出無限的意韻境界，對聯(lián)作為與駢賦詩詞一脈相承的韻文，鍛意鏈字也是必不可少的。
這個階段可以分兩步進行：

（1）對比還原、推敲分析
對句的造境必須與生活中的真實印象對比推敲，這是保證造境生動神似所必需。我們試分析第5步得到的兩個對句：

滿簾霜色月窺人
—→整體來看，月窺人的境界雖得擬人之趣，但意境不免簡單直白，與出句相比缺少更為深入的幽雅的層次；
—→細節(jié)來看，“窺”字出境，“滿”字顯月色太多與“窺”字不和，與真實景象有偏離；出句的“枕”扣“夢”，“潮聲”扣“舟”的邏輯關系在對句中沒有得到充分體現(xiàn)。

幾樓山色淡如煙
—→整體來看，意境流于簡單直白，缺少詩境韻味；
—→細節(jié)來看， “淡如煙”筆法略老。

通過分析對比，兩個對句有偏離真實景象和筆法淺略老化的問題，針對這些問題，應該將對句做進一步的意境和字眼錘煉。

文盲聯(lián)話·意境·風格篇

從《二十四詩品》熟悉和理解對聯(lián)意境的種類風格和筆法特點：　

我近來著手總結(jié)分析對聯(lián)意境的創(chuàng)作手法和不同類型意境的界定，翻看舊帖子，發(fā)現(xiàn)《二十四詩品》對于對聯(lián)意境風格的分析，多有可以借鑒的地方，因此，欲借助這個模型分析來作為導入我總結(jié)分析對聯(lián)意境方法的輔助工具。在細讀“如煙往事”聯(lián)友對《二十四詩品》與對聯(lián)意境的聯(lián)系的分析的見解后，覺得很多分析很精到，但是也有一些理解與小二我不同，不少選例說明還不夠代表性，故愚特將自己的分析理解寫出來，跟帖其后，以方便大家交流對照，共同學習：）　

（一） 雄 渾
【原文】：
大用外腓 真體內(nèi)充 返虛入渾 積健為雄
具備萬物 橫絕太空 荒荒油云 寥寥長風
超以象外 得其環(huán)中 持之匪強 來之無窮
【筆者淺解】：
雄者：句勢宏大，氣魄厚重；渾者，風格沉穩(wěn)，圓渾一體。雄渾的意境在雄健穩(wěn)厚的同時，更注重突出它的渾然整體性；所謂筆蓄泰山之勢；意蘊江海之流，不但筆勢要雄偉，意蘊亦當如江流浩湯一體。

【通感對照】：昆侖雪山、長江。
例1：
大漠孤煙直
長河落日圓
——唐.王維《使至塞上》
【評析】
此聯(lián)起首是空茫大漠、在一個開闊大平面上，了無生氣，惟獨孤煙筆直，無風獨上，相互對比，上句已顯其蒼勁；下句雖長河而不現(xiàn)其流，更增加了一種蓄藏的氣勢，在直線的長河上是緩沉落日，一直一圓，簡單的線條勾畫出一種對立統(tǒng)一的沉穩(wěn)，而最后一個"圓"則把長河落日之渾然一體表現(xiàn)淋漓；同時下聯(lián)的圓沉與上聯(lián)的蒼闊瘦直相互映襯，共同再現(xiàn)了大漠長河在晚景中的蒼闊雄渾。
例2：
山吞殘日暮
水夾斷云流

（二） 沖 淡
【原文】：
素處以默 妙機其微 飲之太和 獨鶴與飛
猶之惠風 苒苒在衣 閱音修篁 美曰載歸
遇之匪深 即之愈希 脫有形似 握手已違
【淺釋】：
“寧靜而致遠，淡泊以明志。” 沖淡的意境著重在"淡"上下工夫，以平平淡淡才是真的筆法去寫"淡"的境界。"淡"并非無味，相反，"淡"的背后是"耐、長"，它淡而有味，往往再三品味之下，覺得其雖"淡"而"其味甚長"。

【通感對照】：井水、清茶。
例：　　
水能性澹為吾友
竹解心虛是我?guī)?BR>【評析】
上聯(lián)云交友之道，下聯(lián)說從師之心；作者以突顯平淡的筆法寫出君子之交淡如水的志趣和“竹解虛心”的學習態(tài)度，其筆雖然平淡無華，但卻把美好旨趣清晰表露出來，淡中知味，品之彌久。
例2：　　
爽借清風明借月
動觀流水靜觀山
例3：
無欲常教心似水
有言自覺氣如霜
　　
　　

（三） 纖 秾
【原文】：
采采流水 蓬蓬遠春 窈窕深谷 時見美人
碧桃滿樹 風日水濱 柳陰路曲 流鶯比鄰
乘之愈往 識之愈真 如將不盡 與古為新
【淺釋】：
纖，細；秾，花木茂森。纖秾的意境多用細膩精艷的筆法來描繪事物和情感，注重細微的細節(jié)描寫和個人的感受。宋詞婉約派多此類筆法。
【通感對照】：中國傳統(tǒng)花鳥工筆畫、電影《花樣年華》。
例1：
茶煙飛翠浮書幌
花雨分紅點畫屏
【評析】
茶煙如飛翠、落紅似花雨，作者著筆精致，描寫細膩，注重濃艷色色彩效果；“浮書幌”和“點畫屏”更突出了此小情景下的微妙動態(tài)和婉麗風格。
例2：
鸞妝并倚人如玉
燕婉同歌韻似琴
　　

（四） 沉 著
【原文】
綠杉野屋 落日氣清 脫巾獨步 時聞鳥聲
鴻雁不來 之子遠行 所思不遠 若為平生
海風碧云 夜渚月明 如有佳語 大河前橫

【淺釋】：
沉著的意境沉著、穩(wěn)重。它不是單純的沉默、寂靜，它沉而不寂，著時有聲，是一種老練多磨，巋然自信的折射。這類意境落筆往往可見作者的歲月閱歷和老練修養(yǎng)。
【通感對照】：古柏、蒼巖。
例1：
山靜凝神氣
泉高識道源

（五） 高 古
【原文】：
畸人乘真 手把芙蓉 汎波浩劫 窅然空蹤
月出東斗 好風相從 太華夜碧 人聞清鐘
虛佇神素 脫然畦封 黃唐在獨 落落玄宗
【淺釋】：
高古的意境立意高遠、風格蒼古。落筆多有志存高遠，循蹤古人，斯人好隱，無拘世俗之情懷。
【通感對照】：青銅古器。
例1：
古殿無燈憑月照
山門不鎖待云封
——河北井陘福慶寺
【評析】月照無燈的古殿，云封不鎖之山門，是何等的古雅真幽寂靜！一個“憑”字，一個“待”字，更烘托了一種荒遠高曠的氣氛，使人愈覺此處原非塵世所比。月照無燈殿，云封不鎖門，韻味真幽古，耐人尋味！
例2：
石古苔痕厚
巖深日影悠

（六） 典 雅
【原文】：
玉壺買春 賞雨茅屋 坐中佳士 左右修竹
白云初晴 幽鳥相逐 眠琴綠蔭 上有飛瀑
落花無言 人淡如菊 書之歲華 其曰可讀
【淺釋】：
典雅者，典范質(zhì)樸，優(yōu)雅脫俗。典雅的意境每每落筆風格樸實，平淡清幽，古而不朽，實而不俗，雅而不艷。棋琴書畫，清茗淡酒具入其風。
【通感對照】：紫檀木家私、古琴
例1：
風奏南薰調(diào)玉珍；
霞懸東壁燦瑤圖。
——康熙題故宮昭仁殿：
【評析】（以下引聯(lián)書原文評析）
1、南薰：煦風化育。舊傳虞舜彈五弦琴，作南風詩云：“南風之薰兮，可以解吾民之慍兮”（《史記樂書集解》）。
2、玉珍：玉制的琴軫。軫，調(diào)試弦音的小柱。
3、東壁：星名，主文章，天下圖書之秘府也。（《晉書。天文志》）
此聯(lián)看似寫景，細敲南薰、東壁，可知全聯(lián)是在歌頌文治：教化民眾的各項舉措，就象和煦的南風奏響動聽的樂曲；典籍中蘊含的寶貴思想，燦若云霞，為我們描繪出了美好的藍圖。全聯(lián)筆調(diào)典雅，語氣穩(wěn)健，意境美妙。

（七） 洗 煉
【原文】
猶鐮出金 如鉛出銀 超心煉冶 絕愛淄磷
空潭瀉春 古鏡照神 體素儲潔 乘月返真
載瞻星辰 載歌幽人 流水今日 明月前身
【淺釋】：
洗煉者，務洗去虛浮，沉淀結(jié)素，刪簡臃腫，煅爍精芒。有道是"兩句三年得，一吟雙淚流"，洗煉的意境要求語言精簡到位，言旨干練，經(jīng)得推敲；意味雋永，彌足玩味再三。
【通感對照】：紫電、青霜。
例：
水翻鴨綠
山疊螺青
——乾隆題杭州玉泉
【評析】綠水翻涌活潑如鴨，青山壘疊如螺紋層上，如此生動的比喻在作者筆下，寥寥八字寫出，簡約清煉；“翻”之“活”，“疊”之“形”均以一字見神；鴨綠和螺青的修辭手法把玉泉的清靈水韻表露畢然，仿如滿眼是綠。

（八） 勁 健
【原文】：
行神如空 行氣如虹 巫峽千尋 走云連風
飲真茹強 蓄素守中 喻彼行健 是謂存雄
天地與立 神化攸同 期之以實 御之以終
【淺釋】：
勁健的意境大而不狂，勁而待發(fā)，健而不倔，剛韌有力，能引能蓄。此類意境的筆法剛陽有力，意神力貫其中，既書力度之遒勁蒼雄，也得精神之穩(wěn)健沉渾。
【通感對照】：顏體書法、長弓。
例：
千峰拔起
萬笏朝天
——長白山高山亭
【評析】全聯(lián)寥寥八字，寫出長白山千峰峻挺的蒼勁和凜然向天的氣度，剛健有力。

（九） 綺 麗
【原文】：
神存富貴 始輕黃金 濃盡必枯 潰者屢深
霧余山青 紅杏在林 月明華屋 畫橋碧陰
金樽酒滿 伴客彈琴 取之自足 良殫美襟
【淺釋】：
綺麗的意境筆法華麗浪漫，黃金朱墨，鑲紅映翠。意境取材優(yōu)美，用詞濃烈，修辭手法大量使用，聯(lián)句往往色、香、味具全。如南北朝駢賦最富于此特點。
【通感對照】：濃彩油畫
例1：
螺黛一丸，銀盆浮碧岫；
鱗紋千疊，璧月漾金波。
————頤和園繡漪橋
【評析】螺黛：顏料名，青黑色，如丸似螺，其佳者每顆值十金（參見《隋遺錄》）。　　
此聯(lián)將金波之上的碧岫（此指湖中的島嶼），縮小寫成細碎于波漾之上的一丸螺黛，比喻大氣，“銀盆”、“碧岫”的比喻想象瑰麗；“鱗紋千疊”富于變化，“璧月漾金波”，重彩濃思灑然落筆。行筆風格顯見綺麗浪漫。

（十） 自 然
【原文】：
俯拾即是 不取諸鄰 俱道適往 著手成春
如逢花開 如瞻歲新 真予不奪 強得易貧
幽人空山 過水采蘋 薄言情晤 悠悠天鈞
【淺釋】：
此類型的意境，天然自達，渾然不覺人間煙火。其特點主要在于"純真"兩字，純得有味，真得逼人，隨手而來，不加修飾，所謂"清水出芙蓉，天然去雕飾"，能讓人一讀只下清純可人，無以復加。
【通感對照】：荷花、清泉
例：
青山不墨千秋畫
綠水無弦萬古琴
【評析】此聯(lián)以畫、琴從色、聲兩方面妙喻青山綠水，超然脫塵，渾似不在人間；其自然清新不待俗言多評！