2019-12-18 15:07
男朝請(qǐng)大夫、祠部員外郎 薛穎 自撰序銘
左補(bǔ)闕判天官員外郎 殷徽徵
先妣武城夫人，本望南陽(yáng)，漢河間相衡之后。八代祖寶，晉河?xùn)|太守，因官本郡，子孫家焉。其后莫之與京，復(fù)以河?xùn)|顯。高祖小白，周太祖之基關(guān)隴，推盟以附，功高賞大，終于少司徒，事見(jiàn)《周史》。曾祖向，周嘉、陵二州刺史。祖孝光，隋雁門(mén)守。唐初，以郡歸國(guó)，仍除使持節(jié)，都督代州諸軍事、代州刺史，上柱國(guó)，河?xùn)|郡公。尋以本望未優(yōu)，改封淯陽(yáng)郡公，食邑二千戶。父抱一，以代州君竭節(jié)王難，初期不仕，兄淯陽(yáng)嗣公恐代官有蔭，逼以從征，由是藏器士師，出而不遠(yuǎn)。麟德中，自瀛州司法參軍除德州平原、澤州端氏二縣令。
先妣年十六，門(mén)中以地兼惟梓，家偶世潘，中饋所歸，齊大斯可，爰膺禮擇，聿釐閫政。十八，首育愚昧；廿一，誕第四弟顗；廿七，誕第五弟文休；廿九，誕第六弟謙光。穎齠齔在辰，躬授小學(xué)，十歲而后，方從外傳。每至假暇歸休，仍課問(wèn)所業(yè)。微涉謇滯，未嘗寬舍。先君以為資地有在，何慮不出身而自苦，苦之一至于此？對(duì)曰：“長(zhǎng)便捍垎，幼乃迷昏，習(xí)而成性，惟中間耳。急之尚恐其緩，況緩之邪？且穎剛烈，故裁抑之；顗柔和，故容假之。求退由兼，此其所以異也，非有偏也?！?br>乾封中，穎丁艱闕，選為齊州祝阿縣令，□未經(jīng)吏，頗多縱誕。先妣導(dǎo)以清白，勖以公方，居才半年，謬為八縣最，州將以折節(jié)之速，訪而知之，由是盛稱母儀，遂以清介公方薦。既而部?jī)?nèi)奴犯十惡，主以他故匿之，穎念清介之名，不可私身為利，因舉正其犯，謝病去官。然家道素貧，頗營(yíng)計(jì)校，養(yǎng)羊酤酪，灌園鬻蔬，八九年中，遂至豐贍。內(nèi)顧既足，無(wú)復(fù)進(jìn)仕之心。先妣勸誘不行，因泣而垂責(zé)曰：“汝父臨亡，特以經(jīng)史法律付汝，汝今但殖貨利，亦何殊于商農(nóng)邪，且汝外有謝病之名，而內(nèi)無(wú)貞隱之實(shí)，求之出處，竟欲何從？汝往日謝官，吾曲成汝志，今吾念汝仕而獨(dú)此違吾，為人子而母言不聽(tīng)，大事去矣！”穎奉感激深重，遂復(fù)選為烏江縣令。
爾后十年，七應(yīng)清白孝悌舉，累入朝散大夫，除臺(tái)郎，仍直麟臺(tái)，并待制觀正殿，先妣喜曰：“成汝父言，以慰吾意，好不？”時(shí)文休、謙光亦以廉平著稱而俱拜五品。每笑謂諸婦曰：“ 我分前了，未知汝輩如何？”又誡諸孫曰：“《女儀》《女誡》及《列女傳》，雖不可不讀，要于時(shí)事未周，吾別令于《曲禮》中撰出數(shù)篇目，為《女則》，其于言行靡有不舉，汝等若能行之，子?jì)D之道修矣！”又大門(mén)及大門(mén)殷太夫人并薨，在隋代，夫人不及展箕箒之禮，然于齋忌祠祀，恒矜嚴(yán)若存，雖古人之事生，不是過(guò)也。嘗稱婦人有四可重、四可惡，二不急為，亦宜深慎，詞多不復(fù)具錄。
性至孝，所行過(guò)人。自端氏君君薨亡已來(lái)，于諸舅情顧轉(zhuǎn)切，以為樹(shù)之恨畢世無(wú)追。唯時(shí)見(jiàn)弟兄用寬，罔極思耳。所以每一同聚，不忍言別。又雅好釋典，兼崇道教，齋戒符箓，持皆精研。然皆達(dá)之以中，未嘗過(guò)于執(zhí)溺。尤重然信，每欲論事皆密爾三思，猶云懼喜怒之過(guò)節(jié)，而即事之不副也。忌盈滿，尚謙中，雖勤于組紃而廉于器服，故闔門(mén)稟以成化。
延載中，穎請(qǐng)營(yíng)第，先妣意不甚欲，而卑陋難居，因此下宋州權(quán)就文休所。至證圣二年臘月四日遘疾，薨于州，時(shí)年七十有四。容貞無(wú)擾，詞氣如平生。文休咨問(wèn)，所言猶一二，處分取盡。穎殃疊累積，感報(bào)無(wú)徵，溫清所違，未奄歲稔。豈圖五福，一朝永背。誠(chéng)頻□滓魂骨，馳歸泉壤。而星言有暨，忍以為生。其月廿四日，勅使中給使品官劉仁果赍絹布至宅吊贈(zèng)，并宣勅曰：“聞卿母亡，大助卿懊惱，是何疹疾，遂至不救？”及神柩還京，又使給使品官毛遂古宣敕，賜錢(qián)十萬(wàn)，供葬事所用。伏對(duì)殊澤，還瞻筵幾，觸目驚心，萬(wàn)殞何報(bào)？粵以萬(wàn)歲登封元年壹月十八日，卜厝于合宮縣邙山之南原昭覺(jué)寺東三里，奉遺命也。穎眇自幼識(shí)，迄茲瘡巨。溫衾扇枕卌余年，為兄日長(zhǎng)，竊多記錄。所以勉茲荒瘵，奉陳訓(xùn)范。意在紀(jì)之以實(shí)是，用言必先身。左補(bǔ)闕判天官員外郎殷徽徵，國(guó)之良臣、家之益友，敢緣窮和之，□以寄無(wú)愧之詞，其銘曰
（男朝散大夫、祠部員外郎穎，自撰序，銘未就而穎亡）
曾祖邦--翱--士通-|-穎
|-顗
|-文休-|-安期
||-冠先
||-齊堅(jiān)
|-謙光-|-悅
|-丹--
【唐】薛穎唐故使持節(jié)泉州諸軍事泉州刺史上柱國(guó)河?xùn)|薛府君夫人張氏墓誌銘并序（）
【唐】大唐故集州刺史薛府君墓志銘并序（薛文休）
【唐】唐故華陰郡司兵參軍任城縣開(kāi)國(guó)男薛府君墓志銘并序（薛丹）
薛文休（649—715），字仲良
薛登(647-719年)，原名謙光，常州義興(今宜興)人。為避太子諱，晚年敕賜今名，是唐文學(xué)家。
薛丹（703—754），字化成
《洛陽(yáng)流散唐代墓志匯編》
五 唐故使持節(jié)泉州諸軍事泉州刺史上柱國(guó)河?xùn)|薛府君夫人張氏墓誌銘
萬(wàn)歲登封元年一月十八日一
《仰澍齋藏歷代墓志輯錄》（二十五）
26.《唐故使持節(jié)泉州諸軍事泉州刺史上柱國(guó)河?xùn)|薛府君夫人張氏墓志銘并序》萬(wàn)歲登封元年 696年 帶蓋
《仰澍齋藏歷代墓志輯錄》（二十五）
5.《大唐故集州刺史薛府君(文休)墓志銘并序》開(kāi)元四年 716年帶蓋
X
萬(wàn)歲登封元年（六九五）
《唐故使持節(jié)泉州諸軍事泉州刺史上柱國(guó)河?xùn)|薛府君夫人張氏墓誌銘并序》
（頁(yè)一一八）也是一篇特殊的墓誌，據(jù)載為“男朝請(qǐng)大夫、祠部員外郎穎自撰序銘，未就而穎亡”，由“左補(bǔ)闕判天官員外郎殷徽徵”足成之，但基本內(nèi)容仍保存薛穎自述的口氣，是唐代母教的一篇生動(dòng)文字：
先妣年十六，門(mén)中以地兼惟梓，家偶世潘，中饋所歸，齊大斯可爰膺，禮擇聿釐。閫政十八，首育愚昧。廿一誕第四弟顗，廿七誕第五弟文休，廿九誕第六弟謙光。穎齠齔在辰，躬授小學(xué)，十歲而後方從外傅，每至假暇，歸休仍課問(wèn)所業(yè)，微涉謇滯，未嘗寬捨。
先君以爲(wèi)資地有在，何慮不出身而自苦苦之，一至於此。對(duì)曰：“長(zhǎng)便捍垎，幼迺迷昏，習(xí)而成性，唯中間耳。急之尚恐其緩，況緩之邪？”且穎剛烈，故裁抑之。顗柔和，故容假之。求退由兼，此其所以異也，非有偏也。乾封中，穎丁艱闋，選為齊州祝阿縣令。未經(jīng)吏，頗多縱誕，先妣導(dǎo)以情白，勗以公方。居纔半年，謬爲(wèi)八縣最，州將以折節(jié)之速，訪而知之。由是盛稱母儀，遂以清介公方薦。既而部?jī)?nèi)奴犯十惡，主以他故匿之，穎念清介之名，不可私身爲(wèi)利。因舉正其犯，謝病去官。然家道素貧，頗營(yíng)計(jì)校。養(yǎng)羊酤酪，灌園鬻蔬。八九年中，遂至豐贍。內(nèi)顧既是，無(wú)復(fù)進(jìn)仕之心。先妣勸誘不行，因泣而垂責(zé)曰：“汝父臨亡，特以經(jīng)史法律付汝，汝今但殖貨利，亦何殊於商農(nóng)邪，且汝外有謝病之名，而內(nèi)無(wú)貞隱之實(shí)。求之出處，竟欲何從？汝往日謝官，吾曲成汝志，今吾念汝仕，而獨(dú)此違吾，爲(wèi)人子而母言不聽(tīng)，大事去矣。”穎奉感激深重，遂復(fù)選為烏江縣令。爾后十年，七應(yīng)清白孝悌舉，累入朝散大夫，除臺(tái)郎，仍直麟臺(tái)，并待制觀正殿。先妣喜曰：“成汝父言，以慰吾意，好不？”時(shí)文休、謙光亦以廉平著稱，而俱拜五品。每笑謂諸婦曰：“我分前了，未知汝輩何如？”又誡諸孫曰：“女儀女誡及列女傳，雖不可不讀，要於時(shí)事未周。吾別令於曲禮中撰出數(shù)篇目爲(wèi)女則，其於言行，靡有不舉，汝等若能行之，子?jì)D之道備矣?！庇执箝T(mén)及大門(mén)殷太夫人並薨在隨代，先妣不及展箕箒之禮，然於齋忌祠祀，恒矜嚴(yán)若存。雖古人之事生，不是過(guò)也。嘗稱婦人有四可重、四可惡、二不急爲(wèi)，亦宜深慎，詞多不復(fù)具録。
通篇幾乎用白話寫(xiě)成，包括其母出嫁、生育以及自己從初學(xué)到從宦、經(jīng)商、再?gòu)幕逻^(guò)程中所得母親之教導(dǎo)，以及其母對(duì)諸婦、諸孫之要求，乃至要自編女則，提出婦人的行為原則，皆不辭辭費(fèi)地一一道來(lái)，確實(shí)是研究唐代女性教育和母子關(guān)係的一篇難得文獻(xiàn)。
左補(bǔ)闕判天官員外郎 殷徽徵
先妣武城夫人，本望南陽(yáng)，漢河間相衡之后。八代祖寶，晉河?xùn)|太守，因官本郡，子孫家焉。其后莫之與京，復(fù)以河?xùn)|顯。高祖小白，周太祖之基關(guān)隴，推盟以附，功高賞大，終于少司徒，事見(jiàn)《周史》。曾祖向，周嘉、陵二州刺史。祖孝光，隋雁門(mén)守。唐初，以郡歸國(guó)，仍除使持節(jié)，都督代州諸軍事、代州刺史，上柱國(guó)，河?xùn)|郡公。尋以本望未優(yōu)，改封淯陽(yáng)郡公，食邑二千戶。父抱一，以代州君竭節(jié)王難，初期不仕，兄淯陽(yáng)嗣公恐代官有蔭，逼以從征，由是藏器士師，出而不遠(yuǎn)。麟德中，自瀛州司法參軍除德州平原、澤州端氏二縣令。
先妣年十六，門(mén)中以地兼惟梓，家偶世潘，中饋所歸，齊大斯可，爰膺禮擇，聿釐閫政。十八，首育愚昧；廿一，誕第四弟顗；廿七，誕第五弟文休；廿九，誕第六弟謙光。穎齠齔在辰，躬授小學(xué)，十歲而后，方從外傳。每至假暇歸休，仍課問(wèn)所業(yè)。微涉謇滯，未嘗寬舍。先君以為資地有在，何慮不出身而自苦，苦之一至于此？對(duì)曰：“長(zhǎng)便捍垎，幼乃迷昏，習(xí)而成性，惟中間耳。急之尚恐其緩，況緩之邪？且穎剛烈，故裁抑之；顗柔和，故容假之。求退由兼，此其所以異也，非有偏也?！?br>乾封中，穎丁艱闕，選為齊州祝阿縣令，□未經(jīng)吏，頗多縱誕。先妣導(dǎo)以清白，勖以公方，居才半年，謬為八縣最，州將以折節(jié)之速，訪而知之，由是盛稱母儀，遂以清介公方薦。既而部?jī)?nèi)奴犯十惡，主以他故匿之，穎念清介之名，不可私身為利，因舉正其犯，謝病去官。然家道素貧，頗營(yíng)計(jì)校，養(yǎng)羊酤酪，灌園鬻蔬，八九年中，遂至豐贍。內(nèi)顧既足，無(wú)復(fù)進(jìn)仕之心。先妣勸誘不行，因泣而垂責(zé)曰：“汝父臨亡，特以經(jīng)史法律付汝，汝今但殖貨利，亦何殊于商農(nóng)邪，且汝外有謝病之名，而內(nèi)無(wú)貞隱之實(shí)，求之出處，竟欲何從？汝往日謝官，吾曲成汝志，今吾念汝仕而獨(dú)此違吾，為人子而母言不聽(tīng)，大事去矣！”穎奉感激深重，遂復(fù)選為烏江縣令。
爾后十年，七應(yīng)清白孝悌舉，累入朝散大夫，除臺(tái)郎，仍直麟臺(tái)，并待制觀正殿，先妣喜曰：“成汝父言，以慰吾意，好不？”時(shí)文休、謙光亦以廉平著稱而俱拜五品。每笑謂諸婦曰：“ 我分前了，未知汝輩如何？”又誡諸孫曰：“《女儀》《女誡》及《列女傳》，雖不可不讀，要于時(shí)事未周，吾別令于《曲禮》中撰出數(shù)篇目，為《女則》，其于言行靡有不舉，汝等若能行之，子?jì)D之道修矣！”又大門(mén)及大門(mén)殷太夫人并薨，在隋代，夫人不及展箕箒之禮，然于齋忌祠祀，恒矜嚴(yán)若存，雖古人之事生，不是過(guò)也。嘗稱婦人有四可重、四可惡，二不急為，亦宜深慎，詞多不復(fù)具錄。
性至孝，所行過(guò)人。自端氏君君薨亡已來(lái)，于諸舅情顧轉(zhuǎn)切，以為樹(shù)之恨畢世無(wú)追。唯時(shí)見(jiàn)弟兄用寬，罔極思耳。所以每一同聚，不忍言別。又雅好釋典，兼崇道教，齋戒符箓，持皆精研。然皆達(dá)之以中，未嘗過(guò)于執(zhí)溺。尤重然信，每欲論事皆密爾三思，猶云懼喜怒之過(guò)節(jié)，而即事之不副也。忌盈滿，尚謙中，雖勤于組紃而廉于器服，故闔門(mén)稟以成化。
延載中，穎請(qǐng)營(yíng)第，先妣意不甚欲，而卑陋難居，因此下宋州權(quán)就文休所。至證圣二年臘月四日遘疾，薨于州，時(shí)年七十有四。容貞無(wú)擾，詞氣如平生。文休咨問(wèn)，所言猶一二，處分取盡。穎殃疊累積，感報(bào)無(wú)徵，溫清所違，未奄歲稔。豈圖五福，一朝永背。誠(chéng)頻□滓魂骨，馳歸泉壤。而星言有暨，忍以為生。其月廿四日，勅使中給使品官劉仁果赍絹布至宅吊贈(zèng)，并宣勅曰：“聞卿母亡，大助卿懊惱，是何疹疾，遂至不救？”及神柩還京，又使給使品官毛遂古宣敕，賜錢(qián)十萬(wàn)，供葬事所用。伏對(duì)殊澤，還瞻筵幾，觸目驚心，萬(wàn)殞何報(bào)？粵以萬(wàn)歲登封元年壹月十八日，卜厝于合宮縣邙山之南原昭覺(jué)寺東三里，奉遺命也。穎眇自幼識(shí)，迄茲瘡巨。溫衾扇枕卌余年，為兄日長(zhǎng)，竊多記錄。所以勉茲荒瘵，奉陳訓(xùn)范。意在紀(jì)之以實(shí)是，用言必先身。左補(bǔ)闕判天官員外郎殷徽徵，國(guó)之良臣、家之益友，敢緣窮和之，□以寄無(wú)愧之詞，其銘曰
（男朝散大夫、祠部員外郎穎，自撰序，銘未就而穎亡）
曾祖邦--翱--士通-|-穎
|-顗
|-文休-|-安期
||-冠先
||-齊堅(jiān)
|-謙光-|-悅
|-丹--
【唐】薛穎唐故使持節(jié)泉州諸軍事泉州刺史上柱國(guó)河?xùn)|薛府君夫人張氏墓誌銘并序（）
【唐】大唐故集州刺史薛府君墓志銘并序（薛文休）
【唐】唐故華陰郡司兵參軍任城縣開(kāi)國(guó)男薛府君墓志銘并序（薛丹）
薛文休（649—715），字仲良
薛登(647-719年)，原名謙光，常州義興(今宜興)人。為避太子諱，晚年敕賜今名，是唐文學(xué)家。
薛丹（703—754），字化成
《洛陽(yáng)流散唐代墓志匯編》
五 唐故使持節(jié)泉州諸軍事泉州刺史上柱國(guó)河?xùn)|薛府君夫人張氏墓誌銘
萬(wàn)歲登封元年一月十八日一
《仰澍齋藏歷代墓志輯錄》（二十五）
26.《唐故使持節(jié)泉州諸軍事泉州刺史上柱國(guó)河?xùn)|薛府君夫人張氏墓志銘并序》萬(wàn)歲登封元年 696年 帶蓋
《仰澍齋藏歷代墓志輯錄》（二十五）
5.《大唐故集州刺史薛府君(文休)墓志銘并序》開(kāi)元四年 716年帶蓋
X萬(wàn)歲登封元年（六九五）
《唐故使持節(jié)泉州諸軍事泉州刺史上柱國(guó)河?xùn)|薛府君夫人張氏墓誌銘并序》
（頁(yè)一一八）也是一篇特殊的墓誌，據(jù)載為“男朝請(qǐng)大夫、祠部員外郎穎自撰序銘，未就而穎亡”，由“左補(bǔ)闕判天官員外郎殷徽徵”足成之，但基本內(nèi)容仍保存薛穎自述的口氣，是唐代母教的一篇生動(dòng)文字：
先妣年十六，門(mén)中以地兼惟梓，家偶世潘，中饋所歸，齊大斯可爰膺，禮擇聿釐。閫政十八，首育愚昧。廿一誕第四弟顗，廿七誕第五弟文休，廿九誕第六弟謙光。穎齠齔在辰，躬授小學(xué)，十歲而後方從外傅，每至假暇，歸休仍課問(wèn)所業(yè)，微涉謇滯，未嘗寬捨。
先君以爲(wèi)資地有在，何慮不出身而自苦苦之，一至於此。對(duì)曰：“長(zhǎng)便捍垎，幼迺迷昏，習(xí)而成性，唯中間耳。急之尚恐其緩，況緩之邪？”且穎剛烈，故裁抑之。顗柔和，故容假之。求退由兼，此其所以異也，非有偏也。乾封中，穎丁艱闋，選為齊州祝阿縣令。未經(jīng)吏，頗多縱誕，先妣導(dǎo)以情白，勗以公方。居纔半年，謬爲(wèi)八縣最，州將以折節(jié)之速，訪而知之。由是盛稱母儀，遂以清介公方薦。既而部?jī)?nèi)奴犯十惡，主以他故匿之，穎念清介之名，不可私身爲(wèi)利。因舉正其犯，謝病去官。然家道素貧，頗營(yíng)計(jì)校。養(yǎng)羊酤酪，灌園鬻蔬。八九年中，遂至豐贍。內(nèi)顧既是，無(wú)復(fù)進(jìn)仕之心。先妣勸誘不行，因泣而垂責(zé)曰：“汝父臨亡，特以經(jīng)史法律付汝，汝今但殖貨利，亦何殊於商農(nóng)邪，且汝外有謝病之名，而內(nèi)無(wú)貞隱之實(shí)。求之出處，竟欲何從？汝往日謝官，吾曲成汝志，今吾念汝仕，而獨(dú)此違吾，爲(wèi)人子而母言不聽(tīng)，大事去矣。”穎奉感激深重，遂復(fù)選為烏江縣令。爾后十年，七應(yīng)清白孝悌舉，累入朝散大夫，除臺(tái)郎，仍直麟臺(tái)，并待制觀正殿。先妣喜曰：“成汝父言，以慰吾意，好不？”時(shí)文休、謙光亦以廉平著稱，而俱拜五品。每笑謂諸婦曰：“我分前了，未知汝輩何如？”又誡諸孫曰：“女儀女誡及列女傳，雖不可不讀，要於時(shí)事未周。吾別令於曲禮中撰出數(shù)篇目爲(wèi)女則，其於言行，靡有不舉，汝等若能行之，子?jì)D之道備矣?！庇执箝T(mén)及大門(mén)殷太夫人並薨在隨代，先妣不及展箕箒之禮，然於齋忌祠祀，恒矜嚴(yán)若存。雖古人之事生，不是過(guò)也。嘗稱婦人有四可重、四可惡、二不急爲(wèi)，亦宜深慎，詞多不復(fù)具録。
通篇幾乎用白話寫(xiě)成，包括其母出嫁、生育以及自己從初學(xué)到從宦、經(jīng)商、再?gòu)幕逻^(guò)程中所得母親之教導(dǎo)，以及其母對(duì)諸婦、諸孫之要求，乃至要自編女則，提出婦人的行為原則，皆不辭辭費(fèi)地一一道來(lái)，確實(shí)是研究唐代女性教育和母子關(guān)係的一篇難得文獻(xiàn)。
